Разъясняет проблематичное понятие сунны уммой, профессор, доктор теологии, эксперт по хадисам Хайри Кырбашоглу (Mehmet Hayri Kırbaşoğlu).
Вот я читаю книгу Ахмета Шахина «Жизнь в свете сунны» (Ahmet Şahin, ‘’Sünnet ışığında hayat’’), посмотрим, что здесь написано, читаю заголовки:
- Сунна по прочтению Бисмиллах
- Сунна по дуа (мольба) за столом
- Сунна по цветам одежды (одеяний)
- Сунна по масху
- Сунна по чалме (головному убору)
- Сунна по кольцам и золоту
- И так далее…
У большинства заголовков, указанных здесь, вообще нет никакой связи с сунной!
Более того, большинство из этой перечисленной якобы сунны исходит и обосновывается на ложных, сфальсифицированных хадисах!
Такие как, «начинать еду с соли», вообще – НЕ сунна.
Религия Ислам, НЕ пришла на эту землю для регулирования всего этого!
Все эти выдуманные якобы сунны, это откровенное извращение религии.
Наш пророк (с.а.с), никогда НЕ говорил, чтобы все люди, у которых нет серебренного кольца, пусть носят серебряное кольцо.
- Он, НЕ говорил, чтобы мужчины без бороды, отрастили себе бороду.
- Он, НЕ говорил, чтобы люди без чалмы, носили чалму.
- Он, НЕ говорил, чтобы мужчины без джуббы, носили джуббу (арабское одеяние мужчин)
Все эти элементы одежды, также и одевал враг Ислама – Абу Джахль.
Касательно этой темы, хочу добавить, что на факультете теологии Университета Анкары, была защищена дипломная работа под названием «Одежда в свете хадисов». Когда будет опубликована эта работа, вы увидите, там все, что я сейчас скажу.
Как вы знаете, в Мекке и Медине, во времена пророка НЕ было никакой текстильной или трикотажной промышленности, только в Мекке было очень ограниченное производство по вязанию из шерсти.
Поэтому, весь народ Мекки и Медины, импортировал полностью всю свою повседневную одежду. Они закупали всю одежду, когда путешествовали в Йемен или Дамаск (Сирию).
То есть, вся одежда, которую носил сам пророк (с.а.с) и его сахабы (сподвижники), будь сам материал, его кройка, шитье, окраска и производство в готовый продукт одежды, все это – было произведено и сделано ИНОВЕРЦАМИ, то есть, кафирами (неверующими)!
Также, нужно отметить, что сам Хазрат пророк (с.а.с), или Хазрат Абубакр (р.а), или Хазрат Омар (р.а.), или Хазрат Али (р.а) или Хазрат Айша (р.а) или любой другой человек, с принятием Ислама НЕ менял свою одежду на другую, в смысле НЕ снимал с себя «якобы кафирское одеяние», и НЕ одевал на себя «якобы, Исламское одеяние».
То есть, НЕТ абсолютно никаких риваятов (сведений), чтобы пророк (с.а.с) говорил Хазрату Абубакру (р.а):
«Эй, Абубакр, то, что одевал до принятия Ислама была кафирской одеждой, сними ее, и одень Исламскую одежду».
Пророк (с.а.с) никогда такого, никому НЕ говорил. Вся одежда вплоть до аксессуаров и украшений – была импортной. Даже больше того пророк (с.а.с) отправлял разные делегации в соседние страны, в Византию, в Сасанидскую империю, в Эфиопии, и оттуда приходили к нему послы и делегации, все эти послы подносили подарки нашему пророку, среди которых была и их одежда: богато вышитые кафтаны и так далее, все эти одежды наш пророк (с.а.с) одевал и носил, никогда он НЕ отвергал их с определением «это одежда кафиров».
В Исламе, есть просто два основных принципа касательно одежды.
Первый принцип: «сетри-аурат», то есть, прикрывать то, что должно быть прикрыто.
Второй принцип: одежда должна быть чистой и опрятной.
И возможное третий принцип, заработать на эту одежду честным и дозволенным трудом.
Если, вы соблюдаете эти принципы, вы можете носить любую одежды, любой страны или культуры.
Никакого Исламского одеяния, Исламской одежды – НЕТ!
К большему сожалению, в настоящий момент, так сказать «пирамида Исламских ценностей» перевернута с ног на голову.
По шкале важности темы, стоящие на сотой очередности, преподносятся в обществе как темы первостепенной важности.
Сегодня, в Турции практикующийся Ислам, в большей степени, это – Ислам, перемешанный с ШИРКОМ!
Мусульмане каждый читают строку из «аль-Фатиха», «Иййака на‘буду ва-иййака наста‘ӣн», но, при этом все обращаются ко всем, и просят у всех, кроме Аллаха.
То есть, самые важные темы, как: Таухид, наше понимание пророка (с.а.с), наше понимание загробной жизни, наше отношение к Корану – НЕ рассматриваются. В то время, когда мы должны изучая Коран критически оценивать свое мусульманство, в обществе наоборот обсуждаются самые малозначимые темы. Это и есть предательство настоящей сунны пророка!
Все вышеуказанные малозначимые детали (борода, одежда и т. д), НЕ являются сунной пророка, пророк – НЕ был послан с миссией вводить нормы на одежду или бороду.
К тому же, большинство из этой якобы сунны пророка (с.а.с) основаны на ложных хадисах.
Есть и другие книги, например, книга Али Рыза Демирджана «Касательно уподобления неверным в Исламе» (İslamda batıla benzemenin hükmü, Ali Rıza Demircan), цитирую заголовки книги:
- одежда; украшения и аксессуары; волосы и стрижка; усы и борода и их окрашивание; обрезание; женское обрезание;
Разве это все то, что заботит современное Турецкое общество? К тому же, многие из них очень спорные темы! Продолжаю цитировать:
- приветствие; адаб джаназы; адаб поведения в гостях; запрет на накопление вещей дома; стрижка волос в носу!
Это все что может предложить Ислам человечеству в 21 веке?!
Стрижка волос в носу?!
Есть еще много подобных примеров.
В Арабских странах ситуация не обстоит иначе. Мусульмане вошли скопом в когнитивный диссонанс, у всех словно затмение разума!
Я преподавал в Саудовской Аравии, в столице государства ар-Рияд. Однажды я пошел на пятничный намаз в их главную мечеть при Министерстве по Религии. Там, случайно увидел, что пришли два молодых человека, я предполагаю, что они были Салафитами. Мечеть была новая, и ковры были чистые и новые. Эти два молодых человека, обосновывая что «пророк читал намаз в сандалиях», то есть, чтобы соблюсти якобы сунну, прошли до михраба в грязных и мокрых сандалиях, с грязной водой от туалета по всему ковру. То есть, они сделали омовение в туалете, где все ходят в обуви и где обычно грязно, и прошли с этими сандалиями, не снимая по ковру, до начального ряда. Там дело чуть до драки не дошло. Я это видел своими глазами, я свидетель этому.
Разум и логика давно покинули их головы. Они настолько слепые, что не в состоянии понять того, что настоящая сунна пророка (с.а.с) это – чистота и гигиена!
В Арабских странах в странах Персидского залива, мусульмане не далеко ушли от мусульман Турции.
Например, Юсуф Кардави описывает следующее, в восточных Исламских странах в туалетах в кучу навалены горки камней!
Зачем?!
Потому что, пророк (с.а.с) оказывается использовал камни, и они тоже будут их использовать для очищения!!!
Я же спрашиваю, у всех мусульман.
Почему, эти фанатично защищающие сунну пророка (с.а.с) люди НЕ ездят на верблюдах, лошадях или ослах?!
Почему они НЕ живут в маленькой комнате (буквально каморке), как наш пророк (с.а.с), а предпочитают жить в дворцах и коттеджах?!
Почему они катаются на мерседесах и внедорожниках?!
Мусульман – НЕ понять, это просто какой-то парадокс!
Есть еще множество подобных примеров, например, в Египте мусульмане близкие к "Ихван-уль Муслимин" (Братья Мусульмане), торгуют только теми товарами, которые упомянуты в хадисах!
То есть, мисвак, благовония, тмин и так далее… И утверждают, что, кроме этого, торговать всем другим НЕ дозволено!
Это НЕ Ислам, такое неправильное понятие Ислама, не сможет привести человечество к благоденствию!
Эти люди просто оторваны от реальности, эти люди живут в сферическом вакууме!
Этих людей нужно лечить!
Если, по их утверждениям самый последний пророк был послан на землю ради этого, если, следование сунне пророка (с.а.с) и есть, то что утверждают они, тогда нам всем нужно плакать по Исламу!
Здесь уместно, высказывание Али Шариати,
«бесполезная религия в этом мире, будет бесполезна и в загробном мире».
В настоящее время, все что мы считаем Исламом и яростно защищаем, никак не помогает нам в этом мире, и не поможет в загробном.
Ссылка на видео!
Справка:
Хайри Кырбашоглу окончил факультет теологии Университета Анкара в 1978 году, и защитил докторскую там же в 1983. В 1985-1987 годах преподавал в Университете Имама Мухаммада ибн Сууда (Саудовская Аравия), 1987 году вернувшись стал доцентом кафедры в Университете Анкары. В 1986 – 1988 годах работал в Министерстве по делам Религии Турции в качестве консультанта. В 1977 году стал профессором. В 2011-2012 годах преподавал на Кафедре Шариата и Исламских наук Университета Катара (Катар). На сегодняшний день продолжает преподавать в Университете Анкары.
Али Шариати (23 ноября, 1933 — 19 июня 1977) — иранский левый социолог и революционер, один из наиболее известных и влиятельных социологов религии. Известен как один из самых оригинальных и талантливых иранских мыслителей XX века, и как один из идеологов Исламской революции.
Юсуф аль-Кардави радикальный шейх, и якобы богослов призывающий мусульман убивать друг-друга. В настоящее время духовный лидер организации «Аль-Ихван аль-Муслимун (Братья Мусульмане)» (признана террористической Египте, России, Казахстане, Узбекистане, Таджикистане).
Юсуф аль-Кардави призвал всех к священному джихаду против Шиитов!
Один из наиболее влиятельных суннитских проповедников, египетский шейх Юсуф аль-Кардави, базирующийся в Катаре, выступил с призывом к джихаду против режима Башара Асада в Сирии.
Источник: https://golosislama.com/news.php?id=17415
Аль-Ихван аль-Муслимун (Братья Мусульмане) - террористическая организация, запрещенная в Египте, Саудовской Аравии, России, Казахстане, Узбекистане, Таджикистане, Бахрейне, Сирии, ОАЭ и ряде других стран, кроме Турции. Исламистская партия Эрдогана всячески поддерживает эту террористическую организацию.
Три самые важные статьи, которые иншаллах спасут ваш Ахират:
Важные статьи, на верного тему понимания Корана:
Возможно, вам будут интересны следующие статьи:
Статьи, касающиеся женщин и мужчин:
Интересные статьи с ответами на вопросы:
Серьёзные статьи для раздумий:
Не забывайте подписываться на канал!
Ваша подписка, будет вкладом на распространение настоящего Ислама, и вкладом на очищение Ислама от искажений и фальсификаций!
Благодаря вашим подпискам, Дзен будет рекомендовать статьи большему числу людей, соответственно, это будет и вашим вкладом в общее дело.
Напоминаю всем, канал НЕ преследует цели монетизации или извлечения какой-либо выгоды. Монетизация никогда НЕ будет подключена.
Если, вы видите какую-либо рекламу, то она НЕ имеет отношения к каналу, это вставки самого Дзена. Платформа Дзен – бесплатно позволяет вести блог, однако, они вставляют свою рекламу. К блогу, такая реклама НЕ имеет никакого отношения, я НЕ получаю ничего.
Прося подписаться на канал, я лишь хочу, чтобы Дзен рекомендовал канал как можно больше, чтобы еще больше людей могли познакомиться с настоящим Исламом!
Понравилась статья?
Сделайте репост в Твиттере, поделитесь с друзьями и родственниками в Whatsapp, Телеграмм и Инстаграм.
Не забывайте!
Запрет плохого и побуждение к хорошему, является фарзом для каждого мусульманина!