51 тыс подписчиков

Ножевой бой «С.П.А.С.» или Выживает подготовленный. Глава 8: постулаты эффективности ножевого боя

12 минут

41 прочтение

6 октября

Что еще нужно знать?

Хороший «ножевик» — это хороший «рукопашник»! Это аксиома и уже почти не осталось в ножевой среде тех, кто считает, что только умение работать клинком, обеспечит 100 % выживания и самообороны!

Данное утверждение было истинным на рубеже 2012-2013 года. Сегодня воспитано фехтовальное поколение не имеющие рукопашной подготовки, игнорирующее опыт ножевого боя России в четверть века.

К сожалению, перекос в формат "нож-нож", сейчас имеется.

Не претендую на абсолютную точность рекомендаций — они сделаны на основе моего опыта. Возможно, что с правовой точки зрения здесь что-нибудь и не совсем так, но все, что описывал, реально можно сделать.

Часто встречается у разных школ упоминания на использование прямого удара ногой по колену, голени, в пах и корпус — стопинга.

Вот «С.П.А.С.», снова что ни на есть нерадивым способом т.е. спаррингом, провел исследование (участвовало 10 человек) в этой области, поэтому хочется обсудить ряд моментов:

Нужен ли такой удар и для чего он в ножевом бою?
Насколько такой удар эффективен?

Мое мнение простое: как культура движения и подготовка, этот удар приемлем, но уже на уровне профи возникают следующие трудности:

1) удар неточен и в большинстве случаев опасен тем, что противник успевает обрезать ногу, произвести контратакующее действие ножом;

2) ставит в статичную позицию бойца и убивает устойчивость;

3) тратит силы и требует хорошего опыта и тренинга.

ГЛАВНОЕ: длина укола ножом равна длине удара. Так себе размен!

Мы какие-то не такие, у нас не получается применять стопинги, т.к. они неэффективны в условиях наличия у противника ножа и потому легко заменяемы другими действиями.

Работа нож-нож проходит на такой дистанции, с которой в принципе ногой не достаешь. И даже при движении противника на тебя в атаку, если пытаешься сделать стопинг, он успевает резануть ногу, провести укол и уйти на дистанцию, или сразу уйти на дистанцию.

В случае, если противник очень быстро и мощно пошел вперед, есть вариант его остановить прямым ударом в бедро, колено, щеткой в голень или прямым в корпус, если вы умеете это делать...

НО!

Вы остаетесь на одной ноге, вы вынуждены восстанавливать равновесие, если противник мощнее, он вас с этой вашей ногой снесет. Если даже не снесет, то остановить вы его остановите, но и сами дистанцию разорвать не сможете. В итоге окажетесь на дистанции, когда ножами друг друга достаете, и начинается обоюдная рубка.

Рука всегда быстрее ноги, а если она с ножом, то особой силы и не нужно для укола. То есть при попытке сделать стопинг, достаточно кинуть вооруженную руку с ножом в удар. Противник получит колото-резанную рану.

Это всё касается чистого стопинга. Думаю, можно улучшить стопинг с одновременным порезом. Но в таком случае это уже вход в противника.

Вот лично для меня при атаке противника легче уходить назад и обрезать его тянущиеся руки. Ему тяжко, он вынужден бежать вперед, тянуться в удар. Мне легче, я отхожу назад и просто отмахиваюсь крест на крест.

Ногу можно использовать в атаке, дабы сковать противника, помешать ему перемещаться!

Показал порез по руке, противник руку вооруженную увел, ты тут же ногой ударил и сразу на порез шеи или проводишь укол. Но это уже не стопинг.

Ничего так не дисциплинирует, как прилетевшая «звездюлина» от товарища на тренировке или полный ножевой бой на турнире. Надо тренироваться.

Но оказывается, что жесткие тренинги, например у нас, имеют помимо внешнего проявления и часть сложной структуры внутреннего плана.

Мы тут с Николаем Местером разговаривали и коснулись вопроса, как тренировка воздействует на жизнь и жизнедеятельность.

По себе скажу, что наивысший результат у бойца будет, если он соединил три составляющие воедино:

1) технику РБ и НБ;

2) восприятие мира и свое мировоззрение;

3) целевую задачу своей жизни и жизнедеятельности.

На деле все просто, если я знаю, что мне надо быть живым и здоровым, а моим близким — счастливыми, то вся техника всовывается в рамки восприятия окружающего мира и следует для выполнения этой задачи.

И мы делим все так — важное, маловажное и неважное.

Мне кажется, что путаница в определении важного и неважного и есть ошибка обывателя. А как известно, с возрастом вопрос идеомоторики, где накатывается четкость выбора схемы действий, занимает первостепенное место.

Дима из Надыма

Я думаю, что одна из ценностей системы «С.П.А.С.» как раз заключается в том, чтобы развитие бойца как «чистого» «эрбээшника» и формирование рефлексов на нестандартные для классического (один на один без оружия) рукопашного боя ситуации шли параллельным курсом.

Если взять простейшую ситуационку, два против одного, то в ней боец, даже не имея пока серьезного уровня, учится правильно располагаться относительно противников, не терять никого из виду, не позволять «второму номеру» зайти за спину, далее, при начале схватки, применять схему выстраивания в линию и т.д. Это позволяет новичку гораздо глубже понять, что ждет его на улице и чего делать категорически нельзя, даже имея сколько-нибудь хороший уровень.

Так нарабатывается очень важный опыт предвидения и схемы действия в стандартной для улицы и нестандартной для зала ситуации. И уже исходя из накопленного опыта, он неосознанно будет выбирать оптимальную для своего текущего уровня схему для разрешения конфликтов.

Николай Местер

Мысли и вопросы:

1. Любой сервис населению, в том числе и обучение боевым искусствам, есть прямой ответ на запрос рынка. Есть ли такой запрос в вопросе самообороны и выживания в гражданском обществе наших дней?

Думаю, да, есть. Потребность диктуется слабым уровнем реальной защищенности граждан даже в таком крупном современном мегаполисе как Москва.

2. Однако известно, что решать любой вопрос можно разными способами:

— создать специально под данный вопрос решение;

— попытаться воспользоваться тем, что уже есть, немного модифицировав существующее.

Мне видится, что «С.П.А.С.» пошел по правильному пути, разрабатывая методики и техники, специально направленные на выживание и безопасность современного гражданского лица конца XX — начала XXI века в России.

Тут не Китай V века нашей эры, не Династии Цинь и Минь, не самураи с катанами наперевес — тут четко понимаемая опасность обычного города России.

При этом важным аспектом техники и методики является понимание жесткости и бескомпромиссности нападения на гражданина, не оставляющее в принципе шансов на легкость защиты.

Вывод — необходимо обкатывать именно такую ситуативность на тренировках и включать в арсенал именно такие приемы, которые эффективны на улице.

В противовес этому альтернативные боевые искусства взращенные на вековых традициях Востока, в первую очередь — Дао (Путь). Путь на всю жизнь.

Вопрос актуальности технического арсенала данных БИ на сегодняшний день в принципе не ставится. Это вне контекста. Модифицированные варианты техник в том или ином виде адаптируются школами, но при этом в адаптированных техниках отсутствует суть современного гражданского конфликта:

— отсутствие всяких правил;

— максимальная жесткость;

— неготовность обычного гражданина преступить черту закона (реального или морального);

— неадаптированность свода правил старых БИ к совре-менной жизни (трудно представить в современном мире преданность вассала-самурая сюзерену-правителю — мир слегка изменился).

3. «А судьи кто?» Кто же реализует в современном мире концепции безопасности граждан в виде БИ? Кто эти люди, которые учат остальных, как защищаться и нападать, оценивать угрозу и принимать решения?

Выскажу здесь сугубо личное мнение. Мнение таково: в основной массе — это либо традиционные преподаватели вековых БИ, либо люди гражданские, мирные, в конфликтах не побывавшие и уровень жесткости не сильно понявшие.

Отсюда и концепция, ибо невозможно обучать БИ, не пропустив ее через свое мироощущение. Исключением, подтверждающим правило, являются системы, во главе которых стоят люди, реально участвовавшие в конфликтах и жесткость ощутившие вживую. Уж извините за некоторый пафос в изложении.

При всем этом мы понимаем, что способность создать систему БИ и способность сделать ее коммерчески успешной — принципиально разные вещи. Вот это сочетание и определит жизнеспособность новых систем БИ в современном рыночном обществе.

Вот здесь мы можем четко позиционировать «С.П.А.С.» как:

1) современную систему, направленную на выживание и безопасность именно в современном обществе России и СНГ;

2) систему, дающую максимальную эффективность именно в области гражданского силового конфликта;

3) максимально учитывающую набор современных орудий самозащиты;

4) развивающую необходимые навыки в минимальный по сравнению с другими системами срок, но за счет большей жесткости и эффективности тренировок.

Уточню: на "ударной самообороне" (базовая программа начального уровня) формируется начальная схема работы, т.е. траекторная база, скоростные реакции и общая цель боя, на «рукопашке» — умение доносить «кулак» до цели, используя тактику действий и уже технику применения этих же действий, а вот прикладной рукопашный бой (среднее и старшее звено обучения) — это уже для тех, кто освоил то, что упоминались ранее, и понимают, что кулак в голову — кулаку больно, а пропущенный удар — это не конец боя и все решает короткая дистанция и скоростная разноуровневая и разнотиповая (от ударов до рывков и толчков и т.д.) работа, вот тут и начинается настоящая учеба, потому что хорошие бойцы понимают, что:

биться надо всерьез, по полной — но это почти нереально, т. к. на ногах останется один, а все остальные выпадают из тренировок на разный срок из-за травм;
биться надо приближенно к реальным условиям, без защиты, в подходящей одежде — умение работать так основываетсяна профуровне и доверии к напарнику или товарищам, через упражнения, максимально реальные;
упражнения, максимально реальные, возможны, если боец обладает рядом умений: учиться, а не биться, наличием самодисциплины и мотивации, знает, что ему надо в данной технике, на это и делает акцент, доверяет товарищу и работает не на результат, а на обучение, дает работать товарищу, не доказывая свою силу; полностью желающий быть лучше, сильнее и профессиональнее и понимающий, что это возможно лишь благодаря тренировкам, не боится получить в нос (в психологическом плане); доверяющий себя практике, но знающий цену здоровью;
в итоге только единицы понимают, что им надо и хотят этого достичь.

Это мысли и слова простых ребят, не профессиональных спортсменов, людей, которым уже за 30 лет, которые понимают, что семья и быт — главные части в их жизни, и они не будут жить в спортзале, тренируясь по 10–12 раз в неделю.

Именно данное мнение является ценнейшим аргументом, раскрывающим суть и задачи «С.П.А.С.», дающее знание того, для кого тружусь я и инструктора клуба, почему мы еще не опустили руки и не стали «окучивать» буржуев в танцевально-самобытном виде.

Мы работаем с теми, кто есть, с вами «человеки» России, для вас и только из-за своего параноидального мнения, что Себе Поможешь Сам.