Продолжение. Предыдущую публикацию можно прочесть ЗДЕСЬ
В самом конце февраля 1098 года положение крестоносцев, упорно продолжавших осаду Антиохии, по-прежнему оставалось тяжёлым, нестабильным и довольно шатким. Несмотря на предвестники грядущей дружной и ранней весны, европейские паломники до сих пор так и не нашли эффективного решения продовольственного дефицита. Десятки жизней ежедневно уносили простудные и инфекционные заболевания.
Этьен II де Блуа (Стефан Блуаский) в одном из своих писем, адресованных супруге, сообщал о тех невзгодах, которые выпали на долю «защитников и освободителей Святой Земли» во время зимовки под неприступными стенами Антиохии: «… многие уже израсходовали все свои припасы в этих святых страстях. Весьма многие из наших франков, воистину, встретили бы скорую смерть от голода, если бы милосердие Божье и наши деньги не спасли их. Перед вышеупомянутым же городом Антиохией в течение всей зимы мы страдали ради нашего Господа Христа от непомерного мороза и страшных ливней»[1].
Ситуация в значительной степени стала меняться к лучшему, когда в первую декаду марта в гавань Святого Симеона стали прибывать корабли из Генуи, Венеции, Константинополя и даже из далёкой Англии. Страждущим и терпящим многочисленные бедствия крестоносцам влиятельные итальянские города, могущественные представители правящих европейских династий и римский папа присылали по морю провизию, оружие, строительные материалы (прежде всего, древесину), лошадей, предметы первой необходимости. Прибыли также несколько партий добровольцев, пожелавших присоединиться к походу, а также мастера и специалисты по строительству осадных орудий и фортификационных сооружений.
Ягисиян бен Мухаммед бен Альп изо всех сил старался любыми способами помешать европейцам в завершении сооружения осадных башен и фортов, предназначенных для установления полной блокады всех внешних ворот Антиохии. 6 марта гарнизон Антиохии предпринял самую масштабную вылазку, стремясь уничтожить стратегические и продовольственные запасы, которые крестоносцы недавно перевезли из гавани в свои лагеря.
В завязавшейся битве Раймунд IV Тулузский и Боэмунд Тарентский нанесли поражение сельджукам, обратив их в беспорядочное бегство. Обе стороны понесли тяжёлые потери: крестоносцы лишились убитыми и ранеными 500 человек, а нападавшие мусульмане только погибшими потеряли 1500 воинов. После этой неудачи Яги-Сиян более не предпринимал массовых нападений и вылазок.
В апреле европейцы, наконец-то, завершили строительство двух главных фортов – «Магомерии» и Мальрегара, полностью заблокировав главные ворота Антиохии – Мостовые и Святого Павла. Также были полностью достроены и значительно укреплены осадные позиции, защищавшие Корабельный (понтонный мост), а также Собачьи и Герцогские ворота. «Башня Танкреда» прервала всяческое сообщение Антиохии с Лаодикеей Сирийской (Латакией). При помощи каменных завалов была полностью перекрыта дорога, по которой обозы с продовольствием тайком поступали в осаждённый город через Железные ворота.
Наступила долгожданная ранняя и тёплая весна. Сезон промозглых зимних ветров и бесконечных проливных дождей завершился. Долина нижнего течения Оронта зазеленела. Проблемы с поисками корма для лошадей и домашнего скота стали отходить на второй план. Благодаря поставкам еды морским путём голод в становище крестоносцев закончился. К расположению европейских паломников стали всё чаще и чаще прибывать армянские и сирийские торговцы. Цены на продукты питания на этот раз были вполне умеренными и доступными.
В мае крестоносцам удалось довести численность боевых коней, годных к участию в сражениях до 2000. Также за счёт притока добровольцев удалось, пусть и не в полном объёме восполнить санитарные и боевые потери пехотинцев и профессиональных воинов. Подавляющее большинство пилигримов было преисполнено решимости в ближайшие недели взять-таки Антиохию штурмом.
В отряды добровольцев, желавших принять участие в приступе вражеской твердыни, массово вступали простолюдины из числа тех, кто прежде не держал оружия и не участвовал в схватках. Женщины, как могли, вдохновляли мужчин, активно помогая им в строительных работах. Во время стычек с вражескими лазутчиками и при отражении ночных вылазок женщины находились «на линии огня» и боевого соприкосновения, поднося стрелы и арбалетные болты, а также оказывая посильную помощь раненым.
Очень интересные сведения сообщает Жозеф-Франсуа Мишо – признанный французский медиевист ХIХ столетия, один из первых фундаментальных исследователей эпохи Крестовых походов: «Даже дети составляли отряды, проходившие военное обучение, готовясь занять места рядом со взрослыми; формировалась и другая армия, становившаяся значительной силой. Из бродяг и нищих, следовавших за крестоносцами, был сформирован строительный батальон под руководством начальника, имевшего звание "капитана черни".
За свой труд эти люди получали плату из общей казны крестоносцев, и как только оказывались в состоянии купить оружие и доспехи, включались в состав регулярных частей. Эта мера была полезна во многих отношениях. Она отвлекала бродяг от безделья и разбоя, превращала их в полезных членов общества и увеличивала ряды воинов. Кроме того, эти люди, прослыв злодеями, нарушавшими тишину могил и питающимися человеческим мясом, вселяли священный ужас в сердца мусульман, и один вид их обращал в бегство защитников Антиохии»[2].
Тему каннибализма и поедание человеческой плоти весьма активно и успешно использовал Боэмунд Тарентский в борьбе с вражескими лазутчиками, шпионами и соглядатаями. В один из дней князь Таранто приказал своим палачам казнить пойманных прошлой ночью сельджукских воинов, которые под покровом темноты пытались совершить диверсию в стане сицилийских норманнов.
Когда мусульманским лазутчикам показательно отрубили головы, Боэмунд прилюдно приказал своим поварам освежевать казненных, а затем отрезать от их тел лучшие и наиболее пригодные в пищу куски мяса. Из добытой таким изуверским и варварским способом человеческой плоти недавний герой битвы у Железного моста приказал сварить похлёбку. Чуть позже князь Таранто объявил, что впредь все пойманные вражеские лазутчики будут преданы казни, а их плоть используют для приготовления супа.
Все эти показные действия Боэмунда, по утверждениям хрониста Гийома (Вильгельма) Тирского, были разыграны специально для многочисленных шпионов Яги-Сияна, которые во множестве находились в лагере крестоносцев под видом торговцев, бродяг, коммивояжеров, странников и окрестных жителей, принёсших еду для продажи или обмена.
Как заверяет в своей хронике Гийом Тирский – один из виднейших летописцев Первого крестового похода, Боэмунд не собирался ни разделывать тела казненных мусульман, ни тем более использовать вражеское мясо для удовлетворения гастрономических надобностей паломников. Весь этот спектакль имел одну цель – воздействовать при помощи страха на умы и воображение осажденных.
Следует признать, что нестандартная и устрашающе-шокирующая тактика Боэмунда возымела успех. Как только среди гарнизона Антиохии распространились слухи, что пойманных лазутчиков живьём варят в котлах или даже поджаривают живьём, насадив на вертела, количество диверсантов, шпионов и соглядатаев, желавших наведаться в лагерь крестоносцев, сократилось в разы[3].
Однако, несмотря на заметно ухудшившуюся общую стратегическую ситуацию, на убыль гарнизона и общее подавленное моральное состояние своих воинов Ягисиян бен Мухаммед бен Альп не терял надежды. Он верил в мощь и неприступность внешних крепостных стен. Сирийцы, сопровождавшие последний продовольственный обоз, что незамеченным прибыл в Антиохию через систему горных пещер, находившихся на южной окраине города, принесли важную и радостную весть. Абу Саид Кивам аль-Даула Кербога бин Абдулла аль-Джалали – могущественный атабек Мосула собрал огромную армию и со дня на день выступит прямиком к осажденной Антиохии.
Известия, полученные Ягисияном, были достоверными. Кербога действительно собрал многочисленное войско, объединив под своими знамёнами многих влиятельных наместников городов Северной Сирии, а также междуречья Тигра и Евфрата. Атабек Мосула выступил в поход в само начале мая. Если бы он сразу повёл свою армию на выручку Антиохии, то неизвестно, каким был бы итоговый результат осады и дальнейшая судьба всего Первого крестового похода.
Однако Кербога принял решение первым делом захватить Эдессу, в которой на тот момент правил на правах князя Балдуин Булоньский (Бульонский). С точки зрения долгосрочной стратегии действия Кербоги были оправданными. Отправляясь в дальний и трудный поход, он не мог рисковать, оставляя в своём тылу Эдессу – мощную крепость, в которой засел гарнизон крестоносцев, усиленный армянскими ополченцами.
К сожалению для мусульман и к счастью для христиан, Кербога не знал, что под рукой у новоявленного князя Эдессы на тот момент было менее четырёхсот собственных воинов и ещё несколько сотен местных ополченцев. С такими малыми силами Балдуин с вероятностью в 99 % не стал бы предпринимать никаких решительных действий, угрожая тылам и коммуникациям объединенной сирийской армии.
Абу Саид Кивам аль-Даула Кербога безуспешно осаждал Эдессу на протяжении трёх недель – с 4 по 25 мая. Осознав, что без специальной осадной техники, метательных и стенобитных орудий отлично защищенную твердыню ему не взять, атабек Мосула свернул осаду и 26 мая повёл свою армию на запад – непосредственно к Антиохии.
28 мая о приближении несметного воинства сарацин стало известно предводителям крестоносцев. По оценкам разведчиков до Антиохии главным силам мусульман было не более недели пути. Сражение под стенами осажденного города с противником, имеющим многократное численное преимущество и подавляющее в кавалерии, было равносильно гибели. Требовалось срочно – до прихода передовых отрядов Кербоги овладеть Антиохией.
Герцоги и графы принялись лихорадочно обдумывать планы предстоящего генерального штурма, который даже при самом благоприятном раскладе и стечении обстоятельств грозил европейцам огромными потерями, а также многочисленными рисками и непредсказуемым развитием ситуации.
Не веря в благополучный исход штурма и дальнейшего продолжения осады, в ночь на 2-е июня из расположения объединенных крестоносных сил со своей свитой тайком сбежал (де-факто малодушно дезертировал) Этьен II де Блуа (Стефан Блуаский). Примечательно, что совсем недавно, когда в очередной раз зашёл разговор о необходимости избрания единого предводителя и главнокомандующего над всеми отрядами паломников, в числе главных претендентов на этот высокий и ответственный пост чаще остальных называлось имя Этьена II.
Узнав, что их сеньор внезапно и без предупреждения направился в Константинополь, следом за Стефаном Блуаским лагерь крестоносцев покинули и его воины. Таким образом, общие силы католического воинства оказались значительно ослабленными буквально накануне решающих и судьбоносных событий.
Казалось бы, что после низменного поступка Этьена II де Блуа общее стратегическое положение осаждавших приблизилось к отметке «почти безнадёжное». Но тут неожиданно в роли спасителя католических паломников и всего похода выступил неутомимый и вездесущий Боэмунд Тарентский. Он в очередной раз доказал свою репутацию непревзойденного специалиста не только по части устрашения противника, но и по реализации стратегии непрямых действий.
Ещё знаменитый царь Филипп II Македонский – отец Александра Великого, неоднократно одерживая победы над своими многочисленными военными противниками и политическими конкурентами, часто повторял фразу, ставшую в последствие крылатой: «Осёл, нагруженный мешками с золотыми монетами, может легко открыть ворота даже самой неприступной и сильной крепости».
Точно неизвестно, был ли знаком князь Таранто с биографией Филиппа II и его постулатами. Однако действовал Боэмунд практически в точности с наставлениями могущественного македонского правителя и завоевателя. Через своих посредников из числа армян и сирийцев, постоянно находившихся при лагере крестоносцев и имевших возможность общаться с гарнизоном Антиохии, предводитель сицилийских норманнов установил контакт с одним из командиров, состоявших на службе Ягисияна.
Этот самый командир, возглавлявший отряд, который нёс сторожевую и охранную службу на одной из крепостных башен, согласился за солидную сумму из нескольких сотен золотых монет впустить крестоносцев тайком ночью внутрь Антиохии. Достоверных сведений о человеке, который предрешил исход осады семимесячной осады, до наших дней сохранилось крайне мало.
Анонимный автор «Деяния франков» сообщает, что предателя звали Фируз, а сам он принадлежал к знатному тюркскому роду[4]. Матвей Эдесский и Анна Комнина не называют имени, но пишут о том, что крестоносцев в Антиохию впустил некий знатный армянин[5]. Гийом Тирский также утверждает, что тайный агент Боэмунда Тарентского по происхождению был армянином, а звали его Эменферис (Эмир Фариз). Раймунд Ажильский коротко упоминает о том, что Антиохию «сдал юноша-турок»[6].
Арабские средневековые источники содержат обрывочную информацию о том, что ренегат, продавшийся католикам за золото, был из числа местных знатных оружейников. Известно, по крайне мере два имени, которое мог носить изменник – Рузбих и Нейруз. Восточные летописцы считают, что основным мотивом предательства послужила глубокая личная обида и неприязнь Рузбиха (Нейруза) к Яги-Сияну. Дело в том, что эмир Антиохии во время осады конфисковал у будущего агента крестоносцев все найденное зерно, а также оштрафовал Рузбиха (Нейруза) за утайку продовольствия на большую сумму[7].
В конце концов, не столь важно кем по происхождению и вероисповеданию был тот самый Фируз (Фариз, Рузбих или Нейруз). Главное заключалось в том, что он в ночь со 2-го на 3-е июня (в рамках обещанной предварительной договоренности) помог передовому отряду крестоносцев проникнуть внутрь Антиохии.
Между историками-медиевистами и специалистами, изучающими эпоху крестовых походов, до сих пор идут споры, как именно проникли воины Боэмунда за периметр осажденных стен, а также на каком участке произошло достопамятное проникновение. По наиболее распространенной версии бойцы норманнского «штурмового спецподразделения» поднялись на стены при помощи верёвок и канатов, которые им спустили люди Феруза. Произошло это на юго-западной оконечности внешней крепостной стены, расположенной между так называемыми башнями «Двух сестёр».
Боэмунд Тарентский во главе отряда из 60 воинов проник внутрь Антиохии, взяв под контроль две башни, которые охраняли стражники Фируза. Они также и их командир были подкуплены князем Таранто, а потому не только не подняли шума и тревоги, но и активно помогали европейцам. Незадолго до рассвета Боэмунд подал с башни условный знак, а его воины отворили близлежащие ворота, предварительно перебив стражников, которые их охраняли.
Ударные и штурмовые отряды крестоносцев были к тому моменту наготове и во всеоружии. Как только ворота распахнулись, «защитники и освободители Святой Земли» устремились железным потоком на улицы безмятежно спящей Антиохии. Появление католического воинства среди городских кварталов, рынков и площадей было столь внезапным и неожиданным, что гарнизон и местные жители не смогли организовать сколько-нибудь эффективного сопротивления.
Ягисиян бен Мухаммед бен Альп, разбуженный криками и шумом, быстро оценил ситуацию как безнадёжную, а потому предпочёл в окружении тридцати верных гулямов поскорее покинуть обреченный город. Старший сын эмира – Шамс ад-Дин с небольшим отрядом воинов успел запереться и забаррикадироваться в Цитадели, что располагалась на окраине южной части Антиохии – на западном склоне горы Сильпиус.
Больше никто из мусульман, находившихся в городе, не спасся и не успел выскользнуть за пределы городских стен. До крайности озлобленные почти восьмимесячной осадой, упорством и коварством гарнизона, голодом и многочисленными лишениями, крестоносцы, ворвавшись в Антиохию, учинили повальную резню местных жителей. Всех, кого благочестивые католики по совокупности внешних признаков идентифицировали как «сарацин», «безбожных агарян» или «нечестивых турок», без жалости, пощады и снисхождения убивали на месте, невзирая на пол, возраст, мольбы о пощаде и предложение внести выкуп в обмен на жизнь.
Средневековые хронисты, бывшие непосредственными участниками падения Антиохии, очень коротко описывали истребление местных жителей или вовсе умолчали об этих нелицеприятных эпизодах. Наиболее откровенным в этом плане оказался Раймунд Ажильский: «Для нас долгое время было приятное зрелище, когда те турки, которые защищали Антиохию против нас, не могли теперь сами уйти из города; если кто и пытался бежать, то все же он не спасался от смерти…
Мы не можем с точностью определить, сколько пало сарацин и турок, и было бы жестоко рассказывать о всех родах смерти, которыми они погибали или были свергнуты. Трудно также сказать о количестве добычи, которая была собрана внутри Антиохии; представьте себе, сколько можете, а к этому еще прибавьте»[8].
Гийом Тирский называет конкретные цифры погибших и подробности, которые однозначно дискредитируют победителей: «Повсюду была бойня, повсюду мучения и плач женщин, везде были убиты отцы семейств и убиты все их домочадцы. Победители, обезумевшие от жажды убийства и наживы, не щадили ни пола, ни состояния и не уважали возраст. Говорят, что в тот день было убито более десяти тысяч граждан. Повсюду на улицах лежали непогребенные трупы мертвых, точно так же, как они упали»[9].
Неизвестный автор «Деяния франков» лаконично подвёл итог расправы над жителями и защитниками Антиохии, подвергшейся невиданному прежде разорению и разгрому: «Все улицы города были завалены трупами мертвых настолько, что там никто не мог оставаться из-за чрезвычайного зловонья. Никто не мог пройти по улочкам города, так чтобы не ступать по трупам мертвых»[10].
Средневековый сирийский историк Ибн аль-Каланиси подтверждает сведения своих европейских коллег-хронистов: «Что же касается Антиохии, то там было перебито, захвачено и уведено в плен несчетное множество мужчин, женщин и детей. В крепость убежало около трех тысяч. Они укрепились там, и уцелел из них тот, кому от Аллаха суждено было уцелеть...»[11]
Ягисиян бен Мухаммед бен Альп хоть и вырвался из города, но всё равно спасти свою жизнь не смог. Эмир совершил роковую ошибку, когда принял решение сделать короткий привал в одной из окрестных армянских деревень вместо того, чтобы ускакать от павшей Антиохии как можно дальше. Жители деревни опознали Яги-Сияна, убили его и обезглавили.
Позже отрубленная голова бывшего наместника Антиохии, его пояс и ножны были преподнесены представителями местной армянской диаспоры в качестве почётного трофея предводителям похода. Кто-то из высокородных графов на радостях отсыпал армянским послам 60 золотых безантов за принесенную ими радостную весть и ликвидацию опаснейшего вражеского предводителя.
Итак, к полудню 3 июня 1098 года Антиохия, за исключением Цитадели, была полностью в руках крестоносцев. По иронии судьбы малодушный Этьен II де Блуа дезертировал за сутки до падения города, лишив себя возможности вписать собственное имя в число главных победителей и триумфаторов. Из Константинополя граф Шампани направился на родину, но мы не прощаемся с этим персонажем. Ему ещё предстоит на страницах будущих публикаций внести свою посильную скромную лепту в общую историю эпохи Крестовых походов.
Что касается ренегата Фируза, то он получил обещанное ему Боэмундом Тарентским вознаграждение. Примечательно, что во время резни, устроенной крестоносцами на улицах Антиохии, погиб родной брат Фируза. Однако этот факт нисколько не помешал изменнику-перебежчику отказаться от ислама и перейти в католичество.
После обряда крещения он взял себе новое имя – Боэмунд, в честь своего покровителя и благодетеля. Этот Фируз/Боэмунд в дальнейшем присоединиться крестоносному движению, дойдя до Иерусалима и приняв активное участие в его штурме. Однако после завершения Первого крестового похода новоявленный Боэмунд, так и не сумевший разбогатеть, занялся торговлей. Он отказался от католической веры, вновь став правоверным мусульманином. Как сложилась его дальнейшая судьба неизвестно.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...
ПРИМЕЧАНИЯ:
[1] - Letters of the Crusaders / Dana C. Munro. – Vol. 1. – Philadelphia: University of Pennsylvania, 1896. Р. 7.
[2] - Мишо Ж.-Ф. История Крестовых походов / Перевод с французского и научная редакция А. П. Левандовского. – М.: Вече, 2005. С. 45.
[3] - William of Tyre. A History of Deeds Done Beyond the Sea. Vol. 1. – New York: Columbia University Press, 1943. Р. 222;
- Флори Ж. Боэмунд Антиохийский. Рыцарь удачи / Пер. с франц. И. А. Эгипти. – СПб.: Евразия, 2013. С. 128.
[4] - «Деяния франков и прочих иерусалимцев». Перевод на русский язык и комментарий: учебно-методическое пособие / Т. Г. Мякин, Г. Г. Пиков, В. Л. Портных. Новосибирский государственный университет. – Новосибирск, 2010. С. 176.
[5] - Заборов М. А. История крестовых походов в документах и материалах. – М.: Высшая школа, 1977. С. 110;
- Анна Комнина. Алексиада / Вступительная статья, перевод, комментарий Я. Н. Любарского. – СПб.: Алетейя, 1996. С. 301.
[6] - История Средних веков. Крестовые походы (1096-1291 гг.) / Сост. Стасюлевич М. М. – СПб: «ООО Издательство "Полигон"»; – М.: ООО «Издательство "АСТ"», 2001. С. 157.
[7] - Заборов М. А. История крестовых походов в документах и материалах. – М.: Высшая школа, 1977. С. 103-104, 106-107.
[8] - История Средних веков. Крестовые походы (1096-1291 гг.) / Сост. Стасюлевич М. М. – СПб: «ООО Издательство "Полигон"»; – М.: ООО «Издательство "АСТ"», 2001. С. 158.
[9] - William of Tyre. A History of Deeds Done Beyond the Sea. Vol. 1. – New York: Columbia University Press, 1943. Р. 258.
[10] - «Деяния франков и прочих иерусалимцев». Перевод на русский язык и комментарий: учебно-методическое пособие / Т. Г. Мякин, Г. Г. Пиков, В. Л. Портных. Новосибирский государственный университет. – Новосибирск, 2010. С. 179.
[11] - Заборов М. А. История крестовых походов в документах и материалах. – М.: Высшая школа, 1977. С. 104.
В данной публикации использованы ссылки на произведения отечественных и зарубежных авторов, имеющих заслуженный авторитет, широкое общественное и научное признание, таких как:
Заборов Михаил Абрамович (1920-1987), советский историк-медиевист, доктор исторических наук, профессор, популяризатор исторических знаний. Известен как автор более трехсот печатных работ и крупнейший отечественный специалист по эпохе Крестовых походов. Михаил Абрамович на протяжении всей своей научной деятельности занимался вопросами, связанными с историей Крестовых походов, по праву став ещё при жизни крупнейшим советским специалистом в данной области.
М. А. Заборов является автором 365 печатных работ, в том числе 14 книг. Он также активно занимался переводами источников, написанием рецензий и исторических обзоров. Известен как автор глав по истории Крестовых походов и в нескольких изданиях учебников и учебных пособий по истории Средних веков для ВУЗов.
Жозеф Франсуа Мишо (1767-1839) – известный французский историк, один из ведущих медиевистов и специалистов по эпохе Крестовых походов первой половины ХIХ века. Принадлежащая его перу трехтомная «История Крестовых походов» еще при жизни автора заслужила репутацию фундаментальной и обязательной настольной книги каждого, кто интересуется периодом Высокого Средневековья и эпохой Крестовых походов. Мишо с подлинным мастерством художника слова представил многогранную, яркую и увлекательную панораму описываемых им событий, что и сегодня его произведения не утратили своей привлекательности и актуальности.
Стасюлевич Михаил Матвеевич (1826-1911) – русский историк и публицист, экстраординарный профессор всеобщей истории Санкт-Петербургского университета. Основные темы исторических работ Стасюлевича – Древняя Греция и Западная Европа в эпоху Средневековья. В 1863-1865 годах Михаил Матвеевич издал трёхтомный фундаментальный труд «История средних веков, в её источниках и современных писателях».
Анна Комнина (1083-1153) – византийская принцесса, старшая дочь императора Алексея I Комнина. Первая в мире женщина-историк. Автор «Алексиады» (1148) – важнейшего памятника исторической литературы Византии. «Алексиада» является одним из наиболее известных и ценных источников по истории Первого Крестового похода.
Жан Флори (1936-2018) – известный французский историк-медиевист, доктор филологических и гуманитарных наук, директор Центра высших исследований средневековой цивилизации при университете Пуатье. Является признанным специалистом по истории XI-XII веков и аспектам средневековой военной идеологии (рыцарство, Крестовые походы, «Священная война», джихад, эсхатология), а также по вопросам сопоставления насилия и религия в христианстве и исламе.
Жан Флори является автором более двадцати книг, посвященных религиозным войнам и крестовым походам, кроме того является автором нескольких биографий исторических деятелей Средневековья, в том числе Боэмунда Тарентского, Филиппа II Августа, Ричарда Львиное Сердце. Опубликовал свыше 50 работ и монографий по истории средневекового рыцарства.
Гийом (Вильгельм) Тирский (ок. 1130-1186) – наиболее известный церковный и общественный деятель Иерусалимского королевства, придворный историк иерусалимского короля Амори I. Гийом Тирский признан большинством историков-медиевистов одним из важнейших и авторитетных летописцев Первого и Второго крестовых походов, а также истории государств Латинского Востока.
Его главный исторический фундаментальный труд – «История священной войны христианских государей в Палестине и на Востоке», чаще всего называемая «Историей деяний в заморских землях», был написан в последней четверти ХII века по просьбе короля Амори. Данная хроника представляет собой наиболее полное произведение среди всех аналогичных сочинений, посвященных истории крестовых походов.
«История священной войны христианских государей в Палестине и на Востоке» охватывает период с начала VI века по 1184 год. Эта хроника отличается от прочих средневековых сочинений заметной хронологической точностью и правдивостью изложения фактов. При этом он значительно меньше доверяет всевозможным легендам и чудесам, часто встречающимся в повествованиях более ранних хронистов.
Как историк и литератор, он стоит на голову выше своих предшественников, описывавших крестоносную эпопею «по горячим следам». У него более прочих авторов прослеживается стремление к рационалистическому освещению описываемых им событий, а также стремление осмыслить причинно-следственные связи между ними и дать им собственную оценку.
ПОЛНОСТЬЮ ЦИКЛ ПУБЛИКАЦИЙ «Хроники Первого крестового похода» МОЖНО ПРОЧЕСТЬ, ПЕРЕЙДЯ ПО ЭТИМ ССЫЛКАМ:
Часть 1-я. Маршрут построен: от мест родных до Константинополя
Часть 2-я. Особенности дипломатии Алексея I Комнина
Часть 3-я. Вторжение во владения румского султана
Часть 4-я. Первые стычки, первые битвы
Часть 7-я. Очень трудный отрезок пути
Часть 8-я. Киликийское яблоко раздора
Часть 9-я. Почти неприступная твердыня
Часть 10-я. Начало Антиохийской эпопеи
Часть 11-я. Суровые реалии стратегии измора
Часть 12-я. Осада продолжается вопреки грядущей катастрофе
Часть 13-я. Роли поменялись: дела осаждённых всё хуже и хуже
Часть 14-я. Долгожданное падение Антиохии
Часть 15-я. Антиохийская эпопея возобновляется: страдания и горести войска Христова
Часть 16-я. Антиохийская эпопея продолжается: страсти вокруг «Копья Судьбы»
Часть 17-я. Кульминация «Антиохийского сидения» близка и неотвратима
Часть 18-я. Невероятный финал Антиохийской саги
Часть 19-я. Затянувшаяся пауза или проверка пилигримов на прочность продолжается
Часть 20-я. Вперёд – к заветному Иерусалиму!
Часть 21-я. Дежавю или очередная грандиозная осада без шансов на успех
Часть 23-я. Vae victis или Судный день для жителей «Святого города»
Часть 24-я. Окончательное решение иерусалимского вопроса
Все изображения, использованные в данной публикации, взяты из открытых источников Яндекс картинки https://yandex.ru/images/ и принадлежат их авторам. Все ссылки, выделенные синим курсивом, кликабельны.
Всем, кто полностью прочитал публикацию, большое спасибо! Отдельная благодарность всем, кто оценил материал, изложенный автором! Если Вы хотите высказать свою точку зрения, дополнить или опровергнуть представленную информацию, воспользуйтесь комментариями. Автор также выражает искреннюю признательность всем, кто своими дополнениями, комментариями, информативными сообщениями, конструктивными уточнениями, замечаниями и поправками способствует улучшению качества и исторической достоверности публикаций.
Если Вам понравилась публикация, и Вы интересуетесь данной тематикой, а также увлекаетесь всем, что связано с военной историей, то подписывайтесь на мой канал! Всем удачи, здоровья и отличного настроения!
ДЛЯ ПРОСМОТРА ПЕРЕЧНЯ ВСЕХ ПУБЛИКАЦИЙ КАНАЛА И БЫСТРОГО ПОИСКА ИНТЕРЕСУЮЩЕЙ ВАС ИНФОРМАЦИИ УДОБНЕЕ ВСЕГО ВОСПОЛЬЗОВАТЬСЯ ПУТЕВОДИТЕЛЕМ-НАВИГАТОРОМ (ПРОСТО НАЖМИТЕ НА ЭТУ ССЫЛКУ)
