Продолжение. Предыдущую публикацию можно прочесть ЗДЕСЬ
В первую декаду сентября 1097 года основные силы Первого крестового похода прибыли в Гераклею Кибистру (современный турецкий город Эрегли). Дальнейший кратчайший путь на Антиохию (современный турецкий город Антакья) – главный промежуточный пункт иерусалимского маршрута паломников лежал через южные районы Киликийского армянского царства, вдоль северо-восточного побережья Средиземного моря.
Однако этим самым коротким и относительно безопасным путём пошли лишь два отряда, которые возглавляли Балдуин (Бодуэн) Булоньский, носивший до недавнего времени титул графа Вердена, и Танкред де Отвиль – племянник Боэмунда Тарентского. Все прочие предводители похода повели свои колонны окружным путём на северо-восток – к городу Кесария Каппадокийская (иначе Цезария Мазаху; нынешний турецкий город Кайсери).
Единого мнения среди историков о том, почему крестоносцы вновь разделили свои силы, нет до сих пор. Одни авторы считают, что не имевшие собственных владений Танкред и Балдуин[1] действовали исключительно в собственных корыстных интересах, стремясь захватить или завладеть каким-нибудь киликийским городом (областью), пока прочие предводители похода решали насущные стратегические задачи, а также проблемы снабжения и логистики.
Другие исследователи эпохи Крестовых походов полагают, что с кратчайшего пути европейцев свернул небезызвестный Татикий. Дескать, этот интриган и соглядатай, специально приставленный Алексеем I Комниным к «защитникам Гроба Господня», убедил лидеров пилигримов, что дальнейшее продвижение к Антиохии грозит многими бедами и опасностями, если заранее не взять под контроль Киликию с её стратегически важными горными дорогами, перевалами, городами и крепостями.
При этом, вынуждая католическое воинство изменить маршрут, Татикий якобы заботился вовсе не о безопасности тылов и коммуникаций крестоносцев, а стремился чужими руками установить контроль над армянскими городами, чтобы в дальнейшем распространить на них власть и юрисдикцию Восточной Римской империи.
Наконец, третья – наиболее заслуживающая внимания и доверия версия строится на стратегической необходимости частичного контроля со стороны крестоносцев над наиболее важными городами и коммуникациями Киликийского царства. Напомним, что «воинство Христово» находилось далеко на юго-востоке Малой Азии в десяти днях пути от сирийских владений.
До ближайшей базы снабжения – Филадельфии (современный турецкий город Алашехир), недавно отвоёванной византийцами у сельджуков, более 420 км по прямой. Никто не знал, что ожидает в дальнейшем пилигримов, и чем завершится их поход. В случае неудачи под стенами той же Антиохии паломникам придётся отступать в обратном направлении.
В этой ситуации не было никакой гарантии, что правящая армянская верхушка, которая сегодня всячески выказывает своё благоволение к европейцам сегодня, завтра будет столь же радушна и лояльна. Кроме того, Кылыч-Арслан хоть и потерпел несколько ощутимых поражений, но он по-прежнему оставался влиятельным султаном, действовавшим в союзе с Маликом Гази Гюмюштегином – правителем сельджукского государства Данишмендидов и Хасаном – эмиром Каппадокии (нынешних территорий юго-восточной части Турции). Этот тройственный союз мог вполне выставить несколько тысяч воинов, которые захватят все дороги и перевалы, ведущие через хребет Тавр, и тогда обратное отступление крестоносцев станет невозможным.
Таким образом, только уверенный и полный контроль над важнейшими горными дорогами, перевалами, цитаделями, городами и крепостями, расположенными по обе стороны Тавра, а также за портами, лежащими на северо-восточном побережье Средиземного моря, давал крестоносцам гарантии относительной безопасности за свои тыловые коммуникации, позволяя улучшить ситуацию со снабжением и поступлением подкреплений.
Не следует также забывать, что за восточным берегом Евфрата (в его верхнем течении) начинались владения сельджуков Курдистана, а на юго-востоке (в районе нынешней турецко-сирийской границы) простирались владения так называемого Большого Сельджукского государства – центральной части бывшей единой Сельджукской Державы, распавшейся в конце 1092 года после смерти Мелик-шаха.
И сельджуки, обитавшие в Курдистане, и сельджуки, обосновавшиеся в Междуречье (Древней Месопотамии), одинаково воинственно и непримиримо были настроены в отношении к армянам, систематически предпринимая попытки завоевать Киликийское царство. Таким образом, Киликия являлась горным буфером, который до поры до времени сдерживал экспансию сельджуков, находившихся за восточным берегом Евфрата.
Какими бы истинными мотивами ни руководствовались на самом деле предводители похода, но дальнейшие события показали, что с военно-стратегической точки зрения тактика, избранная ими в отношении Киликийского царства, оказалась верной и, наверное, наиболее эффективной в тех конкретных обстоятельствах. Однако, конечно же, личные амбиции отдельных лидеров крестоносного движения, их честолюбивые замыслы, алчность, стремление к персональной выгоде и обретению личных наследных владений, оказали существенное влияние на итоговый геополитический расклад и последующие события похода.
10 сентября Танкред де Отвиль с тремя сотнями воинов (100 всадников и 200 пехотинцев) покинул Гераклею и двинулся к городу Тарс (нынешний турецкий Тарсус), который считался столицей Киликийского армянского царства. Относительно недавно, пользуясь смутами и неурядицами, царившими среди городских властей, сельджуки захватили Нижний город и цитадель Тарса.
Несмотря на свои скромные силы, Танкред выбил сельджуков из Нижнего города, намереваясь в ближайшие дни взять штурмом цитадель. Однако его замыслам помешал Балдуин Булоньский, который явился под стены Тарса с внушительным войском, состоящим из 500 всадников и 2000 пехотинцев. Вскоре на помощь своему младшему брату несколько сотен бойцов прислал Готфрид IV Бульонский.
Сельджуки, увидев, что крестоносцы собрали значительные силы и готовятся к штурму, тёмной и безлунной ночью поспешно ретировались, покинув цитадель без боя. Местное армянское и греческое население ликовало по случаю своего избавления от мусульман, прославляя европейских христиан, изгнавших ненавистного врага. Наверное, жители Тарса радовались бы гораздо меньше, если бы знали истинные намерения своих избавителей.
Благородный и благочестивый Балдуин Булоньский без зазрения совести и лишних сантиментов предложил своему союзнику ограбить беззащитный Тарс. Однако Танкред высокомерно заявил, что именно он первым пришёл в эти места и освободил от сарацин город, а потому не собирается делить его с кем-либо.
Прямо в разгар ссоры безземельных сеньоров в стан крестоносцев явились старейшины Тарса. Они сообщили от имени всех горожан единодушное мнение о том, что наместником и защитником города должен быть тот, кто смело сражался с сельджуками, освободив нижние кварталы Тарса и загнав врага в цитадель. Иными словами, местная армянская диаспора желала перейти под защиту Танкреда.
Когда старейшины удалились, бывший граф Верденский обратился к племяннику Боэмунда Тарентского с новым – ещё более циничным предложением: «Войдём вместе и разграбим город, и кто сможет взять больше, пусть возьмет, и кто сможет захватить, пусть захватит»[2]. Танкред вновь ответил категоричным отказом: «Пусть меня это минует. Ведь я не хочу грабить христиан. Жители этого города избрали меня своим господином и хотят, чтобы я владел городом»[3].
Видя непреклонное упорство своего вчерашнего соратника и нынешнего конкурента в борьбе за персональную власть, Балдуин Булоньский, используя восьмикратное численное преимущество своего войска, просто оттеснил норманнов и беспрепятственно вступил в Тарс, вывесив на главной башне городской цитадели флаг с изображением своего родового герба.
Танкред де Отвиль был взбешён и до крайности возмущён вероломством французского визави. Мало того, что Балдуин фактически захватил город, жители которого намеревались сделать Танкреда своим правителем, так ещё норманнских воинов не впустили в Тарс, оставив ночевать под крепостными стенами, словно, недостойных бродяг!
Как выяснилось, сельджуки, бежавшие из накануне города не ушли далеко, а внимательно следили за происходящим с окрестных гор. Очередной тёмной ночью они устроили внезапное нападение на лагерь Танкреда, перебив и вырезав несколько десятков спавших норманнов. Казалось, что теперь сеньору де Отвилю придётся навсегда отказаться от претензий на владение Тарсом.
Однако неожиданно в помощь своему племяннику Боэмунд Тарентский прислал три сотни опытных норманнских пехотинцев. Охваченный жаждой отмщения и праведным гневом, Танкред всерьёз подумывал о том, чтобы попытать счастья и устроить штурм Тарса, невзирая на явное собственное численное меньшинство.
Но тут пришло известие о том, что в торговую гавань Тарса – порт, расположенный в 18 км южнее города у побережья Средиземного моря, прибыла флотилия Жинимера (Гинимера) из Булони, авантюриста и пирата, состоявшего на службе у Готфрида IV Бульонского. В трюмах кораблей Жинимера находились запасы провизии и оружия. Кроме того, он привёз несколько сотен вооруженных воинов из Фландрии и Фрисландии, пожелавших принять участие в крестовом походе.
Теперь, когда силы стали окончательно неравными, обозленный Танкред удалился на северо-восток. Он надеялся захватить власть в близлежащем городе Адана, но его опередил бургундский рыцарь по имени Вельф, который оказался более проворным и удачливым, поскольку первый водрузил свой щит и баньеру[4] над главной башней цитадели.
В конце концов, только с третьей попытки Танкреду удалось-таки заполучить «свой собственный» киликийский город, который местные жители называли Мопсуестия, а сельджуки и арабы – Эль-Массиса[5]. Однако, когда выяснилось, что местные армяне, греки и сирийцы не собираются признавать пришлого норманнского военачальника своим пожизненным господином и правителем, Танкред де Отвиль дочиста разграбил Мопсуестию, после чего преспокойно остался в опустошённом городе дожидаться прибытия главных сил крестоносцев.
Что касается Балдуина Булоньского, то он поручил охрану Тарса своему новоявленному порученцу и вассалу – Жинимеру из Булони, а сам двинулся по направлению к Антиохии. Бывший граф Вердена не довольствовался установлением контроля над двумя киликийскими городами. Честолюбивые и далеко идущие замыслы влекли Балдуина вперёд, и он не прогадал, доверившись своей интуиции и династическим амбициям.
Но прежде чем сбылись заветные мечты младшего брата Готфрида IV Бульонского, ему пришлось пережить несколько неприятных моментов. Пока Балдуин добывал себе владения в южных областях Киликии, не выдержав тягот длительного пути, скончалась его супруга – Годехильда (Годвера) Тоснийская. Ряд современных авторов сообщают о том, что бывший граф Вердена взял собой в крестовый поход не только жену, но и маленьких детей[6]. Дальнейшая судьба их не упоминается ни в одном из первоисточников, но известно, что Балдуин, скончался на пороге своего 60-летия, не имея детей.
В дальнейшем, когда отряд Балдуина проходил мимо крепостных стен Мопсуестии (Мамистры), во франков и лотарингцев полетели стрелы и арбалетные болты. Это Танкред де Отвиль приказал своим стрелкам открыть огонь по людям Балдуина. К счастью, пострадавших от «дружественного огня» оказалось немного, но в отместку за события, произошедшие в Тарсе, злопамятный Танкерд не впустил в город отряды Балдуина Булоньского.
Более того, следующей же ночью неугомонный и одержимый местью племянник Боэмунда Тарентского устроил нападение на лагерь франков. Жестокой междоусобной битвы удалось избежать только благодаря мудрости и рассудительности простых воинов. И норманны, и французы отказались убивать друг друга из-за затяжной ссоры своих предводителей.
И хотя, в конце концов, Балдуин Булоньский и Танкред де Отвиль помирились благодаря настойчивому требованию своих воинов, на всю оставшуюся жизнь они сохранили по отношению друг к другу самые неприязненные и враждебные отношения. И один, и другой никогда не упускали случая или возможности, чтобы подставить недруга, а также напакостить или навредить сопернику.
Примечательно, что Рауль Канский – французский историк, непосредственный участник Первого крестового похода, находившийся в отряде Танкреда де Отвиля, а позже запечатлевший его ратные доблести в хронике «Деяния Танкреда», дал главному герою своей хроники следующую развёрнутую характеристику:
«Ни отцовские богатства не расположили его к изнеженности, ни могущество родственников не породило в нем гордыни. С первых лет отрочества он начал превосходить своих сверстников искусством владеть оружием, а старцев – солидностью нравов, и то одним, то другим подавал новые примеры доблести... Он не унижался злословием даже и тогда, когда злословили о нем; даже делал больше, и, становясь сам глашатаем отваги своего противника, говорил обыкновенно, что врага следует поражать, но не терзать.
В отношении себя он никогда не говорил ничего, но ненасытно жаждал, чтобы говорили о нем; а потому он предпочитал бдение сну, работу – отдыху, голод – насыщению, учение – праздности и, наконец, все полезное – излишнему. Одна страсть к славе волновала его юную душу, и с каждым днем он приобретал на нее новые права; он мало обращал внимания на опасность частых ран, и не щадил ни своей, ни вражеской крови»[7].
Бернгард фон Куглер – самый известный немецкий специалист по истории эпохи Крестовых походов характеризует Танкреда как «настоящего норманна – хитрого и алчного, весьма честолюбивого, а в битве яростного, как берсеркера». Однако вместе с тем германский историк-медиевист подчёркивает, что Танкред де Отвиль не обладал талантами крупного военачальника подобно своему дяде, а прославился, прежде всего, личной отвагой и доблестью. Его деяния интерпретировались современниками и авторами последующих эпох как «образец благочестивого и благородного рыцаря». Однако главной целью горячих устремлений Танкреда были «постоянные поиски самых опасных приключений и желание приобрести славу непобедимого героя»[8].
Тем временем, основные силы крестоносцев обогнули дугу по гористым долинам Восточного Тавра, проследовав по маршруту Кесария Каппадокийская – Комана – Кукус (Коксос)[9] – Цезария Германикея (иначе – Мараш; нынешний турецкий город Кахраманмараш). Самым тяжёлым и трудным участком пути оказался отрезок маршрута, пролегавший между городами Кукус и Цезария Германикея.
Крестоносцам приходилось двигаться по очень узким горным тропам, пролегавшим на высоте свыше 2000 метров над уровнем моря. Местами едва видимая тропинка сужалась настолько, что по ней мог свободно пройти лишь один человек. Десятки лошадей и вьючных животных срывались с узкого каменистого пути, падая в пропасть, нередко увлекая за собой и людей.
Если месяц назад паломники буквально изнемогали от жажды, падали без сознания, сраженные солнечными ударами, гибли от обезвоживания и перегрева организма, то теперь европейцев донимали пронизывающие ледяные ветра, холодные и промозглые ночи, осадки в виде снега и града. Чтобы хоть как-то облегчить своё положение, многие «защитники Гроба Господня» избавлялись, продавая за бесценок, или просто бросали всю лишнюю поклажу, в том числе кольчуги, щиты и шлемы, купленные перед началом похода за почти непомерные суммы серебра.
Более всего пилигримов удивляло отношение к ним местного армянского населения. Один из участников похода оставил письменные воспоминания, в которых рассказывал следующие подробности: «…когда колонны наши проходили мимо армянских поселений, дивно было видеть, как, заслышав, что мы пришли защитить их от турок, все смирено спешили нам навстречу с крестами и развёрнутыми знамёнами и целовали нам одежды и ноги»[10].
К середине октября 1097 года переход через Киликию завершился. Все отряды крестоносцев соединились в окрестностях Мопсуестии (Мамистры). Долгий и трудный переход по горным дорогам завершился. Сельджуки были полностью изгнаны из пределов Киликийского армянского царства. Все стратегически важные города, крепости, дороги и перевалы теперь находились под контролем европейцев и местных армян.
Восточный Тавр остался позади. Впереди перед европейскими паломниками расстилалась обширная равнина, омываемая с запада водами Средиземного моря. Гористые возвышенности юго-восточной части Малой Азии плавно переходили в сирийские владения. От Татикия предводители похода узнали, что впереди – примерно в недели пути лежит долина реки Оронт[11], на берегах которой – в нижнем её течении находилась заветная Антиохия.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...
ПРИМЕЧАНИЯ:
[1] - Балдуин Булоньский (Бульонский) хоть и именовался графом Вердена, но, по сути, перестал им быть ещё накануне похода. Дело в том, что его старший брат – Готфрид IV Бульонский продал в 1096 году Верденское графство, чтобы на вырученные деньги снарядить дорогостоящую военную экспедицию к Святой Земле.
[2] - Крей О. Первый крестовый поход. Сражения и осады, правители, паломники и вилланы, святые места в свидетельствах очевидцев и участников / Пер. с англ. В. С. Мухина. – М.: ЗАО «Центрполиграф», 2020. С. 155.
[3] - «Деяния франков и прочих иерусалимцев». Перевод на русский язык и комментарий: учебно-методическое пособие / Т. Г. Мякин, Г. Г. Пиков, В. Л. Портных. Новосибирский государственный университет. – Новосибирск, 2010. С. 165.
[4] - баньера – небольшой по размеру прямоугольный флажок с несколькими острыми краями, который обычно крепился к верхней части копья знатного рыцаря или сеньора.
[5] - киликийский город Мопсуестия, расположенный в 20 км восточнее Аданы, был основан ещё в I веке до н.э. Византийцы называли этот город Мамистра. Сегодня античная Мопсуестия – это турецкий город Мисис.
[6] - Рансимен С. Основание Иерусалимского королевства. Главные этапы Первого крестового похода. – М.: ЗАО «Центрполиграф», 2020. С. 130;
- Величко А. М. Герои крестовых походов, которые изменили мир. – М.: Издательство «Наше завтра», 2022. С. 40.
[7] - История Средних веков. Крестовые походы (1096-1291 гг.) / Сост. Стасюлевич М. М. – СПб: «ООО Издательство "Полигон"»; – М.: ООО «Издательство "АСТ"», 2001. С. 129.
[8] - Куглер Б. История крестовых походов. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1996. С. 57.
[9] - современный турецкий город Гёксу.
[10] - Эрс Ж. История крестовых походов / Перевод с франц. Некрасова М. Ю. – СПб. – М.: ЕВРАЗИЯ, – ИД Клио, 2015. С. 84.
[11] - сегодня эта река, протекающая по территориям трёх стран – Ливана, Сирии и Турции, называется Эль-Аси.
В данной публикации использованы ссылки на произведения отечественных и зарубежных авторов, имеющих заслуженный авторитет, широкое общественное и научное признание, таких как:
Бернгард фон Куглер (1837-1898) – ведущий немецкий историк, профессор, специализировавшийся по изучению эпохи Крестовых походов. Его фундаментальный труд – «История крестовых походов» был впервые опубликован в 1875 году. Однако и сегодня эта книга считается среди историков-медиевистов одной из лучших обобщающих работ о крестовых походах.
Величко Алексей Михайлович (род. 1963) – современный российский историк, византинист, медиевист, исследователь в области церковной истории и канонического права, доктор юридических наук. Автор ряда работ, посвященных истории Византийской империи, биографиям византийских императоров и церковному праву.
Огаст Крей – пока ещё малоизвестный широкой аудитории американский профессор истории, медиевист и автор книги «Первый крестовый поход. Сражения и осады, правители, паломники и вилланы, святые места в свидетельствах очевидцев и участников». В ней профессор собрал, систематизировал, обобщил и аккуратно расставил в хронологическом порядке самые разные документальные свидетельства непосредственных участников и современников Первого крестового похода.
Стасюлевич Михаил Матвеевич (1826-1911) – русский историк и публицист, экстраординарный профессор всеобщей истории Санкт-Петербургского университета. Основные темы исторических работ Стасюлевича – Древняя Греция и Западная Европа в эпоху Средневековья. В 1863-1865 годах Михаил Матвеевич издал трёхтомный фундаментальный труд «История средних веков, в её источниках и современных писателях».
Джеймс Кокран Стивенсон Рансимен (1903-2000) – известный британский историк-медиевист, византинист. Профессор истории, доктор философских наук, член-корреспондент Британской академии и Американской академии медиевистики, профессор византийского искусства Стамбульского университета. Автор трёх десятков книг, посвященных истории Византии и эпохе Крестовых походов. Главный его фундаментальный труд – трёхтомная «История крестовых походов».
Жак Эрс (1924-2013) – известный французский историк-медиевист, специалист по истории средневековой Италии и Франции, а также по эпохе Крестовых походов. Профессор истории, руководитель кафедры истории Средних веков в Парижском университете. Являлся вице-президентом Общества историков-медиевистов. Автор четырёх десятков книг и монографий, посвященных эпохе Средневековья.
ПОЛНОСТЬЮ ЦИКЛ ПУБЛИКАЦИЙ «Хроники Первого крестового похода» МОЖНО ПРОЧЕСТЬ, ПЕРЕЙДЯ ПО ЭТИМ ССЫЛКАМ:
Часть 1-я. Маршрут построен: от мест родных до Константинополя
Часть 2-я. Особенности дипломатии Алексея I Комнина
Часть 3-я. Вторжение во владения румского султана
Часть 4-я. Первые стычки, первые битвы
Часть 7-я. Очень трудный отрезок пути
Часть 8-я. Киликийское яблоко раздора
Часть 9-я. Почти неприступная твердыня
Часть 10-я. Начало Антиохийской эпопеи
Часть 11-я. Суровые реалии стратегии измора
Часть 12-я. Осада продолжается вопреки грядущей катастрофе
Часть 13-я. Роли поменялись: дела осаждённых всё хуже и хуже
Часть 14-я. Долгожданное падение Антиохии
Часть 15-я. Антиохийская эпопея возобновляется: страдания и горести войска Христова
Часть 16-я. Антиохийская эпопея продолжается: страсти вокруг «Копья Судьбы»
Часть 17-я. Кульминация «Антиохийского сидения» близка и неотвратима
Часть 18-я. Невероятный финал Антиохийской саги
Часть 19-я. Затянувшаяся пауза или проверка пилигримов на прочность продолжается
Часть 20-я. Вперёд – к заветному Иерусалиму!
Часть 21-я. Дежавю или очередная грандиозная осада без шансов на успех
Часть 23-я. Vae victis или Судный день для жителей «Святого города»
Часть 24-я. Окончательное решение иерусалимского вопроса
Все изображения, использованные в данной публикации, взяты из открытых источников Яндекс картинки https://yandex.ru/images/ и принадлежат их авторам. Все ссылки, выделенные синим курсивом, кликабельны.
Всем, кто полностью прочитал публикацию, большое спасибо! Отдельная благодарность всем, кто оценил материал, изложенный автором! Если Вы хотите высказать свою точку зрения, дополнить или опровергнуть представленную информацию, воспользуйтесь комментариями. Автор также выражает искреннюю признательность всем, кто своими дополнениями, комментариями, информативными сообщениями, конструктивными уточнениями, замечаниями и поправками способствует улучшению качества и исторической достоверности публикаций.
Если Вам понравилась публикация, и Вы интересуетесь данной тематикой, а также увлекаетесь всем, что связано с военной историей, то подписывайтесь на мой канал! Всем удачи, здоровья и отличного настроения!
ДЛЯ ПРОСМОТРА ПЕРЕЧНЯ ВСЕХ ПУБЛИКАЦИЙ КАНАЛА И БЫСТРОГО ПОИСКА ИНТЕРЕСУЮЩЕЙ ВАС ИНФОРМАЦИИ УДОБНЕЕ ВСЕГО ВОСПОЛЬЗОВАТЬСЯ ПУТЕВОДИТЕЛЕМ-НАВИГАТОРОМ (ПРОСТО НАЖМИТЕ НА ЭТУ ССЫЛКУ)