Добрый день! Эта публикация продолжает историю о культуре средневековой Европы и о христианстве. В прошлый раз я рассказала о тех, кто придумал концепцию 7-ми смертных грехов.
Теперь, когда мы познакомились с авторами, давайте разберемся с каждым из грехов. Начнем с обжорства или чревоугодия. Как вы догадываетесь - это обычное переедание, хотя Фома Аквинский выделял целых 5 его форм:
- Laute — есть слишком дорого
- Studiose — есть слишком вкусно
- Nimis — есть слишком много
- Praepropere — есть слишком часто
- Ardenter — есть слишком жадно
Как на мой взгляд, вторая форма - “есть слишком вкусно”, выпадает из этого списка, поскольку вкусовые рецепторы находятся во рту, а не в чреве. Но в XIII в. об это, конечно, еще не знали. Последняя форма считается самой тяжкой, поскольку отсылает к библейскому Исаву, сыну Исаака и внуку Авраама, который продал брату первородство за чечевичную похлебку.
Следующий грех - похоть или вожделение - это сильное сексуальное желание, которое может привести к прелюбодеянию, т.е. супружеской измене, к беспорядочным связям, изнасилованию, зоофилии и т.д.
Любопытно, что вожделение может относиться и к другим сферам жизни человека: желание власти, денег, хотя для этого есть отдельный смертный грех - жадность, под которой также понимают скупость, алчность и корысть.
Ацедия, на русский язык обычно переводится как “лень”, хотя прямое значение с латыни - “без забот”. На мой взгляд, самый спорный грех. Дело в том, что под ним понимается не только нежелание прилагать какие-то усилия, но и апатия - отсутствие интереса, и отсутствие эмоций, и депрессия, которая в современном мире классифицируется как болезнь. К лени относят не только праздность и бездействие, но и неспособность делать то, что нужно. Получается, что допустим вам нужно перепрыгнуть через скамейку, а вы не можете, вы инвалид-колясочник, значит вы ленитесь… Лень - это еще и отказ выполнять свои обязанности, причем не только служебные, но и сыновний долг, родительский, супружеский и т.д.…
Еще один грех - гнев. К нему относят ярость, ненависть, обиду, насилие, месть, нетерпение, человеконенавистничество и саморазрушение.
Предпоследний смертный грех - зависть. Это желание обладать чем-то лучшим, что есть у другого человека: вещами или качествами. Она считается одним из самых худших из смертных грехов, страшнее только гордыня или гордость или высокомерие.
Это первоначальный и самый ужасный грех, источник всех остальных. По сравнению с ним, остальные, даже смертные, - пустяки. Высокомерие заставляет человека ставить свои желания выше остальных, оно провоцирует считать себя выше и лучше других, восхищаться собой. Гордыня не позволяет признавать достижения остальных людей, не интересуется их благополучием.
Теперь мы знаем, что же это за 7 смертных грехов. Любопытно, но в противоположность каждому из них есть добродетели. О них поговорим в следующей публикации.
Ставьте лайк, если было интересно, делитесь в соц. сетях, подписывайтесь на канал Культурология для всех
Если у вас есть желание и возможность помочь проекту № карты Сбербанка: 2202 2002 1554 7538
В первые годы христианской истории тексты евангелистов воспринимались чаще всего «на слух». Современные люди тоже имеют такую возможность и могут делать это не только в храме, но и в любом удобном для себя месте: аудиокнига Евангелие от Матфея, от Марка, от Луки, от Иоанна.
Другие статьи по культурологии можно выбрать, перейдя на Карту канала
Цикл по Библии:
Анализ библейского текста - начало здесь. Ветхий завет - начало здесь, Евангелие от Матфея - начало здесь, Евангелие от Марка - начало здесь, Евангелие от Луки - начало здесь, Евангелие от Иоанна - начало здесь, Деяния святых апостолов - начало здесь, Послание Иакова - начало здесь, 1-ое послание Петра - начало здесь, 2-ое послание Петра - начало здесь, 1-ое послание Иоанна - начало здесь, 2-ое послание Иоанна - здесь, 3-е послание Иоанна - здесь, послание Иуды - начало здесь, послание к римлянам - начало здесь, 1-ое послание к коринфянам - начало здесь, 2-ое послание к коринфянам - начало здесь, послание к галатам - начало здесь, послание к ефесянам - начало здесь, послание к филиппийцам - начало здесь, послание к колоссянам. - начало здесь, 1 послание к фессалоникийцам - начало здесь, 2-ое послание к фессалоникийцам - начало здесь, 1-ое послание к Тимофею - начало здесь, 2-ое послание к Тимофею - начало здесь, послания Павла к Титу и Филимону - начало здесь, послание к евреям - начало здесь, Апокалипсис (Откровение Иоанна Богослова) - начало здесь.