У каждого из нас есть свои маленькие ритуалы. Чашка кофе, поход в горы или медитация — все это (и не только) возвращает нас к жизни. Но раньше такие "точки перезагрузки" были общими для всех — многие древние праздники были о прощании с ненужным на пути к новой жизни. Такой точкой была и остаётся Масленица
Конечно, её смысл намного шире поедания блинов. Раньше Новый год приходился на март — начало посевных работ всегда связывали с новым жизненным циклом. Масленица как раз стала одним из пограничных праздников, ведь именно в эту неделю нужно разрушить прежний мир и установить новый миропорядок. Сейчас бы мы сказали, что в масленичную неделю наставал своего рода катарсис — процесс духовного очищения
Чучело: зачем и что символизирует?
При мысли о Масленице мы думаем о чучеле. Зачем оно вообще нужно? Вместо чучела в некоторых регионах могла быть кукла, деревце или даже человек. Главное — функция этого героя, и она раскрывается именно в проводах. Но сначала его всё же встречали высмеиванием и порицанием, ведь это символ изжившего себя сезона — зимы. Для людей того времени не стояло выбора участвовать во всеобщем праздновании или нет, ведь каждый понимал, что для становления нового мира необходимо участие — каждый так или иначе прикладывал к этому руку (или мысль)
Чучело показывали всему селу: его могли везти в повозке в сопровождении ряженых или поставить на видное место. А ещё чучело могли спустить с горы на подмороженном снизу корыте, в этом было и осмеяние, и продуцирующая магия. Само по себе прикосновение к земле в эту неделю носит побудительный характер — любые толчки, прыжки или скатывания по снежной земле заклинают новый жизненный цикл. Часто чучело было в утрированном женском образе — сарафан, коса, подчёркнутые формы вполне явно намекали на детородность. Это не только символ всего старого, но и довольства, обжорства, веселья
За эти семь дней люди пытались наесться жирной пищей перед долгим Великим постом. Само название праздника отсылает к обилию масляной пищи. Здесь уже становится понятно, что блины — очень простая в приготовлении и сытная пища, которая изначально не была поминальной. Раньше не было странным поминать покойных во время праздника, более того, считалось хорошим тоном угостить умерших и как бы пригласить их за стол. На Масленицу первый блин не ели, а ставили на слуховое окошко дома для покойных душ. Или же блин могли отдать нищей братии, чтобы уже они помянули умершего
У Масленицы множество карнавальных черт, но главная — переворачивание привычного порядка с ног на голову. В эту неделю молодёжи позволено беситься: толкать друг друга в сугробы, строить снежные крепости и атаковать их, ходить ряжеными и разыгрывать соседей, драться. В такие переходные моменты отпускание необходимо, чтобы высвободиться
К концу недели становится понятно, что главное в празднике — смерть и разрушение старого. Ритуал уничтожения Масленицы говорит о начале с чистого листа. Как можно запустить этот процесс? У нас неисчислимое количество ответов, ведь всюду в России с чучелом и другими его формами поступали по-разному. Его не только сжигали, но и могли топить в проруби или изгонять ударами кнута. При этом все участники ритуала назовут происходящее похоронами, а саму Масленицу обзовут кривошейкой или обманщицей
Раньше в Калужской области (как раз там находится Никола-Ленивец) девушки и женщины делали из соломы куклу, одевали её в сарафан и сажали на палки — так куклу вели до конца деревни, после чего ее раздевали и разрывали. Далеко не везде чучела сжигали! За такой «смертью» Масленицы шли похороны, разумеется, под всеобщий смех. Самое важное, что Масленицу уничтожали за деревней, ведь тогда пространство вне деревни было сродни абсолютно чужому миру. На засеянном поле разжигали костер, а горящие головни бросали по озимым посевам, чтобы удобрить почву. Здесь мы видим, как ритуал прощания со всем старым в то же время становится почвой для нового урожая, соответственно, для новой жизни
Прощай, Масленица дорогая!
Я тебя в ямочку закопала и ногою затоптала,
Лежи, Масленица, до налетья,
До хорошего до слетья.
(Псковская область)
В песне Псковской области видно, что основная цель уничтожения Масленицы — воскрешение в виде урожая. Все старания, обжорство, веселье и смерть ведут к зарождению новой жизни. И хоть современные горожане уже почти не связаны с аграрным циклом, но мы проживаем похожие фазы в сложные, пограничные для нас периоды. Чтобы пройти сложный этап или просто дать себе встряску, мы отгоняем прежние мысли и стремимся к обновленному состоянию
Мы в Siberia верим, что такое миропонимание зашито в наше ДНК. Время идёт, а древние установки все ещё близки нам — мы берём от них лучшее и создаём новые, актуальные нам вариации. Мы сами испытали это на себе, посетив Масленицу в Никола-Ленивце — а вы можете посмотреть на наш репортаж с этого события, обновляющего всё вокруг и внутри нас
Спецкорреспондент: Настасья Заикина
Оператор-постановщик: Дмитрий Ляпахин
Фотограф: Василий Швецов
