У нас мало кто с юридического, в основном в православно-подъездного, вот и путают Вино с Виной.
Послушал намедни Борю Гребенщикова. Метр меня ( или ведущего?) спросил: а Гумилёв, если бы ему задали этот вопрос, как бы ответил, а Мандельштам? Дальше я слушать не стал, Боря прости, может потом, поэтому и решил написать чуть чуть по теме.
Имеется в виду трудный вопрос о внутренней вине, которую по христианской традиции покаяния должен испытывать любой в отношении коллективного безобразия, простите за неуклюжее словечко, отражающее лишь степень опасности причинно-следственных связей, возникающих при описании некоторых событий или явлений.
- "Не виноватая я, он сам пришёл!" Бах и лифчик слетел! А кто номерок в гостинице снял, а кто постороннего впустил?
Ну да ладно, ребятишки отрывались, судя по воспоминаниям, по полной, им бы своей потенциал , да в жизненных кондициях использовать? Но мы же не в претензии? Героями не славимся? Героев - любим издалека? Да и сколько этих героев можем вспомнить сразу за 50, скажем, последних лет?
Тема коллективной вины, связанной с событиями реальности, постоянно возникает в разговорах людей, которым есть до этого дело. Это - неплохо! Плохо то, что обсуждается эта тема не там и не теми. С этими итак всё понятно, а вот остальные?
Остальным - фиолетово! Даже - кроваво, в цвет подбоя плаща прокуратора!
Чтобы мы не говорили о покаянии в разрезе Достоевский-Евтушенко-Глуховский, то столкнёмся с полным отсутствием подлинных интересантов этого исторического занятия. Не к кому эту тему обращать и не с кого спрашивать! Разве что, с самих себя!
Лично я отказываюсь винится! То есть я понимаю, что был, присутствовал, в определённой степени потворствовал, но дайте мне "условно" и закончим нытьё на этом!
" Кто не без греха?" - этот парень понимал суть вещей и нечего воображать себя святее!
Положено думать, что с возрастом, приближаясь к моменту, когда загоризонтное видение становится частью привычного ландшафта, начинаешь как-то по особенному чувствовать и ощущать чувство вины за вещи и поступки, ранее совершённые. И сожалеть о не совершённых.
Ясное дело! Это как если нажрался вчера портвейна, кого-то обидел и становится стыдно! Честно скажу: полная фигня! В молодости такие штуки шли только на ура и никак иначе. И в этом и состоял настоящий смысл момента, мудрость, если хотите, незрелости!
И что? Теперь волосы рвать из-за глупого слова, заблуждения, если оно не преступление, а ты - просто жил?
Люди, поглощённые христианскими ценностями, предпочитают не обращать внимания на всё гнусное и грязное, совершённое христианами, часто именно во славу Божью. "Покаемся, братья!" Вот так просто? И меня с собой зовёте?
Нет, я лучше за своё собственное отвечу, а не пойду с Вами паровозиком!
Особенно красиво звучит призыв покаяться в устах церковных чиновников.
Представляете: красномордый мужичина с кадилом и иконой орёт на несчастную бабку, стоящую на коленях в церкви?! Не видели, разве? Бабка та, может продала пучок зелени с огорода, да деньги сюда же принесла на свечки и поминовения, а он - ей, - "Покайся, бабка, или не видать тебе Царства небесного!"
И сколько веков той вины народной, за которую нужно каяться?
Тормоза придумали трусы! Грехи - они же! А кто придумал брать бабки (моральные) за покаяние и признание вины?
Не найдя истины в вине, будешь искать вину в себе?
Деточка, лучше пошарь по карманам, не завалялась ли там милостыня, в размерах тебе приличных! Отдай и не парься!