Светлая седмица является радостью не только для души, но ещё и большим утешением для тела, поскольку начинается продолжительный период разговления. Святитель Иоанн Златоуст отмечает, что ничто не доставляет такого удовольствия и здоровья, как еда и питьё при долгом воздержании от них. Но в тоже время святой призывал измерять сытость только по степени физиологической необходимости, не обременяя тело сверх силы.
.
Кстати, опытные верующие прекрасно знают, что нужно выходить из поста постепенно, ведь организму можно нанести непоправимый ущерб, связанный с нарушением обмена веществ и работы поджелудочной железы. Как вы уже поняли, сегодня мы поговорим о пище телесной, а также о её воздействии на человека, и правильном употреблении. Вспоминается совет Льва Оптинского, который советовал в борьбе с перееданием применять такой метод – всё, что у тебя на тарелке – раздели на пополам, и съешь только одну половину.
.
Актуальным будет и объяснение от преподобного Максима Исповедника, который утверждает, что пища создана для двух основных и полезных причин: для питания и врачевания. В этой связи, те, кто употребляют её в каком-то другом намерении – расписываются в наличии страсти сластолюбия. Святитель Иоанн Златоуст добавляет, что по-настоящему питает наше тело только потребное количество пищи, которое легко переваривается, а лишнее – превращается в то, что губит нас, то есть, по сути, это яд.
.
Также святой Златоуст уверяет, что стол, который начинается и заканчивается молитвой, никогда не оскудеет, но обильнее других источников принесёт человеку все блага. Как часто мы забываем не то, что помолиться перед едой, но даже осенить себя крестным знамением
