«Из небытия возникло «Золотое Яйцо» (Златое Чрево или Сияющее Лоно будущей Вселенной), в котором был заключен прародитель сущего – верховный бог Род – олицетворение Единого Животворящего принципа, соединяющего в себе два начала, из которых были явлены Отец (Сварог) и Мать (Лада) мироздания, как мужская и женская ипостась его и из них было явлено всё сущее во Вселенной».
Ключ к диаграмме «Солнечный Логос» (Солнечная и Логоическая Троица).
Семь Лучей: Три Луча Аспекта и Четыре Луча Атрибута:
1 Рождение мира из яйца
А.А. Тюняев утверждает, что славянская идея рождения мира из яйца является наиболее древней, явившейся основой для распространения такого видения рождения мира по всем территориям расселения проторусов, поскольку, ни у семитов, ни у дравидов, ни у «прото» китайцев не было никаких собственных древних богов, а все последующие – заимствованные у славян. Начало формирования идеи возникновения мира из яйца следует отсчитывать параллельно с формированием культа славянской богини Макоши (50–30 тыс. лет до н.э.).
А.А. Тюняев в «Книге Ра» пишет:
«Тогда, когда и времени ещё не было, был Ра – Бог Единый, Бог Солнца»;
«Ничего не существовало вне Него»;
«Не было ни Света, ни Тьмы. Ни Добра, ни Зла.
Ни Мира, ни богов, ни человека. Ни Воды, ни Земли»;
«Замок Ра был видом схож с Яйцом, птицей снесённым.
Ра был – внутри. Он не выходил за пределы Замка».
А.А. Тюняев поясняет:
1.23. И в начале врёмен были только трое: Единый Бог Ра и два Его творения – Свет и Тьма. И связаны они были воедино. И, поэтому, троичность Единого Бога Ра и двух Его творений имеет символ – «треугольник». И весь Свой Замок увидел Ра за один день. И таким Ра видел Свой Замок всегда. Видел – изнутри. Находясь – внутри.
1.24. Трижды отражался Луч Ра. Второе отражение отличалось от первого так: первый раз Луч Ра отражался в Светлой части МиРа и уходил во Тьму; второй раз Луч Ра отражался в Тёмной части МиРа и возвращался в Свет. И стал такой путь Луча Ра называться «возвращение».
1.25. Но не отличалось первое отражение Луча Ра от его возвращения. И поэтому Ра решил возвратиться не в ту же точку, от которой отразился в первый раз. И потекло время.
1.26. Текущее время – результат изменений. Изменения – есть жизнь.
1.29. Находясь во Тьме, Ра имеет самую малость своей силы. Возвращаясь в Свет и находясь на ГРанице, где Тьма и Свет равноправны, Ра имеет половину своей силы. Находясь в Свете, Ра имеет свою большую силу. Возвращаясь во Тьму и находясь на ГРанице, где Свет и Тьма равноправны, Ра опять имеет половину своей силы. И все эти пути – одинаковы. И это – повторяется. И одна нить связывает воедино, когда сила Ра мала и когда сила Ра велика. И вторая нить связывает воедино, когда силы Ра половинчаты: половинчатость на возрастание силы Ра и половинчатость на убывание силы Ра. И проходят эти нити через точку МиРа. И, поэтому, символ имеют – «крест».
1.32. И так Ра вышел из Замка Своего. Так Действием своим Ра создал своего Родителя – предка. Имя которому «РоД» – Ра Дающий. И, поэтому, первый из возможных символов – круг – есть символ Рода: Ра Дающего жизнь.
1.47. И, поэтому, крест с лучами, испущенными Ра, – первый лучистый символ, находящийся вне троичности РоДа, - стал символом Перуна. А лучи от спиц креста этого путь указывают, которым движется Перун. По Солнцу-Ра.
1.48. И, поэтому, буква «Х» есть символ Хода Перуна во след Солнцу-Ра.
…1.54. Шестым родился бог Велес.
…1.61. И сказал Род: у тебя, Сварог[1], есть жена Лада; ДеЛай-СоЗДаВай-оБуСТРаиВай Мир! И СоТВаРиЛ Сварог Сваргу – небесную обитель богов – и весь остальной мир: сотворил людей; разделил с Чернобогом мир надвое – верхнее царство Сварога, нижнее царство Чернобога.
1.62. Закончено творение мира: и верхней его половины, и нижней.
[1] В индуизме Сварог – это Брахма, Лада (Мать Сва) – это Ц(С)арасвати – царица света.
В Ригведе даётся описание:
Ничто не существовало: ни ясное Небо,
Ни величья свод, над Землею простертый.
– Что же покрывало все? Что ограждало?
Было ли то бездонные глубины вод?
Не было смерти и бессмертия не было.
Не было границ между днем и ночью.
Лишь Единый в своем дыхании без вздоха,
И ничто другое не имело бытия.
Царил Мрак и все было сокрыто изначала.
В глубинах Мрака – Океана бессветного.
Зародыш, скрытый в скорлупе,
Под жаром пламени в природу он развернулся.
Кто тайну познал? Кто ее повестил?
Откуда, откуда это творение многообразное?
Сами Боги были рождены позднее –
Кто знает, откуда величье создания?
ТО, откуда величье творения возникло?
Его ли Воля создала, или была безмолвна?
Великий Ясновидец в вершинах Неба,
Он знает, но, может быть, и он того не знает?
Погружая взор в Вечность,
За пределы эонов основания Земли,
Ты был. И вот, когда подземный огонь
Пробьет свою темницу, грани уничтожая,
Ты все же будешь тем, чем изначала был,
Вне времени. Неизменным,
О, мысль бесконечная, Божественная Вечность!
В оккультном Катехизисе задаётся вопрос и даётся ответ[1]:
«Что есть то, что вечно существует?»
– Пространство, вечное Анупадака (неимеющее родителей).
Что есть то, что вечно существовало? – Зародыш в Корне.
Что есть то, что вечно исходит и приходит? – Великое Дыхание.
Тогда существуют трое Вечных?
– Нет, Трое едины. То, что всегда есть, едино, то, что всегда было, едино, то, что извечно существует и раскрывается, также едино; и это есть Пространство».
[1] Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Т.1. Пролог.
Таким образом,
Единое (ТО) – есть нерушимый Круг (кольцо) без окружности, ибо оно нигде и всюду.
Единое (ЭТО) – беспредельная площадь Круга, проявляет диаметр лишь в Манвантарические периоды.
Единое – неделимая Точка, нигде не находимая и всюду видимая во время этих периодов.
Единое – вертикальная и горизонтальная линия (Отец и Матерь): вершина и основание Отца, два конца Матери, в действительности никуда не достигающие.
Единое – есть Кольцо и также кольца, находящиеся внутри этого Кольца. (см. таьлицу П1-1).
Е.П. Блаватская поясняет, в своей абсолютности Единый, в его двух аспектах Парабрамана и Мулапракрити, не имеет пола, безусловен и вечен. Его периодическое манвантарное выявление или первичное излучение также Едино, но двуполо и предельно. Она пишет о «Единой божественной сущности, непроявленной, вечно созидающей из себя самой второе, – Я-проявленное – двуполое по природе своей, непорочно рождающей всё, что только есть в микро- и макрокосмического мире. Когда Единое (ЭТО) излучение начинает, в свою очередь, излучать, то все его излучения также двуначальны, становясь в своих низших аспектах мужским и женским началами (разделение полов)»[1].
«Знаки и символы управляют Миром» Конфуций
[1] Блаватская Е.П. Разоблаченная Изида: Ключ к тайнам современной науки и теософии. В 2-х т. (1877). – М.: Рос. теос. об-во, 1992. – Т. 1. Наука. – 530 с.
Итак, после Пралайи[1] первой к активной жизни просыпается пластическая Акаша, Отец-Матерь, Дух и Душа Эфира, или же Площадь Круга. ПРОСТРАНСТВО называется Матерью до его космической деятельности и Отцом-Матерью при первой стадии пробуждения. Таким образом, они вместе являются Творцом невидимого и видимого миров – из протовещества творят вещь (см. «Физика» Аристотеля). В христианстве: от союза Отца (Дух, движение) и Матери (Святой Дух[2], тьма) появляется наш мир – рождается Сын (свет).
Эзотеризм рассматривает Дух-Материю как первое Единство («Отец-Мать прядёт ткань»), и Сын выступает вторым фактором. Этот Сын является божественной Жизнью, воплощенной в материи, и, далее, создателем разнообразия форм, он есть воплощение божественного Разума. В Восточной Доктрине они являются Атма-Буддхи-Манас (Дух-Душа-Разум) – триадой, разветвляющейся и разделяющейся на семь космических и семь человеческих Принципов.
В Станцах Дзиан (Станца III[3], 12) написано: «Тогда Свабхават[4] посылает Фохат, чтобы отвердить Атомы. Каждый (Атом) есть часть ткани (Вселенная). Отражая, подобно зеркалу, «самосущего владыку» (Предвечный Свет), каждый, в свою очередь, становится миром».
Как видно на рисунке П1-1, в «желтке» (пространство тьмы) космического яйца уже находится в потенции 7 колец Духо-Материи – прообраз 7 уровней космического физического плана (Материи-Духа) нашей Вселенной.
Дух – это свет Единой тьмы (ОТЕЦ).
Пространство тьмы – это 7 уровней Духо-Материи (МАТЬ).
Пространство света – это СЫН Пространства тьмы.
Из тьмы (мать) рождается свет (сын). частицы, создав порядок в мире.
Итак, Тьма есть Отец-Матерь, Свет их Сын (см. рис. П1-3).
[1] ...Во время частичных пралай или обновлений планеты, или солнечной системы, Величайшие Существа коллективно представляющие Космический Разум и Творящее Начало, держат дозор и планируют будущий цикл жизни, а затем Сами являются главными Исполнителями этих начертаний. Иерархическое Начало есть Космический закон, есть принцип ведущий, потому всегда имеется и Высшее Духовное Существо, или Иерарх, принимающий на себя ответственность за целый Цикл, или Манвантару (из Писем Е.И. Рерих, 1929-1938. Т. 2. 02.07.37).
[2] Слово, обозначающее в русском языке «Святой Дух», на латыни −Spiritus Sanctus, на арабском языке −Ар-рух аль-куд, на иврите (רוח הקדש) −Руах hакодеш, имеет грамматический мужской род. В прочих семитских языках (Ryax) − женского рода, в греческом (Άγιο Πνεύμα − Агио Пневма) − среднего рода.
[3] Станца III излагает Пробуждение Вселенной к жизни после Пралайи. Описывает выявление Монад из состояния поглощения внутри Единства, самую раннюю стадию в процессе образования Миров.
[4] Свабхават – это вторичный аспект «Матери Мира» или «Утроба Мира». Она есть «Материальная Причина Мира», Вечная Причина и следствие вездесущей и пластической Субстанции и Корня всего сущего, выражаемого в двойственном свете, как Парабран и Мулапракрити (Е.П. Блаватская Тайная Доктрина. – М, 1991, Т. 1, кн. 1, с. 91).
Яйцо Шаубергера[1]
[1] В. Шаубергер считал, что Природа не случайно выбрала для творения форму яйца. Это единственная герметичная форма, естественным образом генерирующая вихреобразное движение.
На рисунке П1-1б показано формирование вихревого кольца[1]
[1] Яйцо/капля → кольцо без «дырки» (закрытый выворачивающийся тор) → кольцо с дыркой (открытый выворачивающийся тор/кольцо). Каждая «капля» преобразуется в вихревое кольцо [7 (n -1)] раз.
Жизненная сила[1]
[1] Жизненная сила определяется способностью сжимать, накапливать и излучать емкостное поле. Жизнь случается, когда сжатие заряда в центре становится имплозивным (о чем свидетельствует пятистороннее самоподобие на основе PHI, симметрия которого определяет все живое).
…«Бесконечная делимость Атомов сводит материю к простым центрам Силы, т.е., исключает возможность представления материи, как объективной субстанции». «Все, что покидает состояние Лайа, становится деятельною Жизнью: оно притягивается в круговорот движения». Что такое атом? Оболочка, образованная из материи Солнечной системы – материи той или иной из 7 степеней, и населяемая той или иной жизнью (Т. Д, I, с. 566).
Атом – это VTORTEX Шихирина (тороид) – «ячейка Жизни».
Рис. 15 Энерго-информационные «начала» Природы и дальнейшее «Формирование» Иерархии отношений (Гармония) сферического, торического, узлового ПИ и золотого отношения φ, правильных многогранников, чисел Фибонначии и т.п., а также базовые формы структуризации текучей среды, календарей время исчисления Галактики, Солнечной системы, Земли[1].
[1] В.Н. Шихирин ТОР И СФЕРА – «РОДИТЕЛИ» PI, PHI, «7»..., КАК «НАЧАЛ» СТРУКТУРИЗАЦИИ МАТЕРИИ В ПРИРОДЕ.
Вспомним русскую сказку про Ко/Кащея.
* Ко – непроявленная структура, Ка – проявленная структура (яйцо).
Славяне делили мир на три части: Явь, Навь, Правь.
В «Велесовой Книге» даётся понимание:
Явь («плотный» мир, «Этот Свет») – мир явленный, материальный, рожденный Родом.
Навь («тонкий» мир, «Тот Свет») – мир неявленный, посмертный, мир предков (душ).
Правь (причинный, огненный мир) – мир Рода. Правь состоит из девяти небес. В Прави обитают светлые славянские боги, служащие воплощением основных принципов и законов Вселенной. На седьмом небе находятся хоромы Сварога.
Первозданный свет Ра (Ра-М-Ха) – Вышняя Непознаваемая Сущность, излучающая Изначальный Жизньродящий Свет (Жизнь несущую Инглию, рис. П1-3б), из которого появились все ныне существующие, а также существовавшие в прошлом видимые и невидимые Вселенные, и всевозможные обитаемые Миры.
В «Песнях птицы Гамаюн» написано: «До рождения света белого тьмой кромешною был окутан мир. Был во тьме лишь Род – прародитель наш. Род – родник вселенной, да отец богов. Был вначале Род заключен в яйце, был он семенем непророщенным, был он почкою нераскрывшейся. Но конец пришел заточению, Род родил Любовь – Ладу-матушку».
…Долго мучился Род, долго тужился. И родил он царство небесное, а под ним создал поднебесное. Пуповину разрезал радугой, отделил Океан – море синее от небесных вод твердью каменной. Род родил затем Землю-матушку, и ушла Земля в бездну темную, в Океане она схоронилась. Солнце вышло тогда из лица его – самого Рода небесного, прародителя и отца богов! Месяц светлый – из груди его. Звезды частые – из очей его… Род родил Сварога небесного и вдохнул в него свой могучий дух…Путь Свaрог стал Солнцу прокладывать по небесному своду синему… …Не заметил лишь Землю-матушку. – Ты не знаешь ли, где Земля лежит? – Стал пытать Сварог серу уточку. … – По велению Рода небесного, по хотенью-желанию сварожьему, Землю ты добудь из глубин морских! Ничего не сказала уточка, в Океан-море нырнула и три года в пучине скрывалась. Как срок кончился – поднялась со дна. В клюве горсть земли принесла она. Взял Свaрог горсть земли, стал в ладонях мять. – Обогрей-ка, Красно Солнышко, Освети-ка, Месяц светлый, подсобите, ветры буйные! Будем мы лепить из земли сырой Землю-матушку, мать кормилицу… А чтоб в море Земля не ушла опять, Род родил под ней Юшу мощного – Змея дивного, многосильного. Тяжела его доля – держать ему много тысяч лет Землю-матушку. Так была рождена Мать Сыра Земля. Так на Змее она упокоилась. Если Юша-Змей пошевелится – Мать Сыра Земля поворотится»[1] (см. рис. П1-4).
[1] «Песни птицы Гамаюн», клубок 1, стих 1.7 – 1.46.
А.А. Тюняев считает, что аналогичные события имеются во всех мифах, ибо корень всех знаний один – русский. По времени это уходит в глубины 50-е тысячелетие до н.э.
Для знакомства с древнегреческим космогенезисом, можно почитать Гесиода «Происхождение Богов», где написано, что изначально существовал лишь вечный, безграничный, темный Хаос. В нем заключался источник жизни. Все возникло из безграничного Хаоса – весь мир и бессмертные боги. Повинуясь неведомой силе, заставившей Хаос вращаться и создавать, он породил самое первое, что было в нашей Вселенной – Время (Хронос). Следом за Хроносом возникли одновременно, как братья-близнецы, Эрос и Антерос (материя и антиматерия – Прим. авт.). Затем Хаос породил нечто подобное себе – Эреба, как воплощение Мрака. За ним Никту – темную беззвездную Ночь. От Мрака и Ночи родились Вечный Свет – Эфир и Сияющий День – Гемера.
«Черная Ночь и угрюмый Эреб родились из Хаоса.
Ночь же Эфир родила и сияющий День, иль Гемеру:
Их зачала она в чреве, с Эребом в любви сочетавшись».
У Эреба и Никты были еще дети: мрачный Харон – перевозчик через реку Стикс в царство мертвых и три дочери: Тисифона, Алекто и Мегера – богини мщения Эринии.
Хаос породил также Непостижимую Бездну – Тартар. Тартар был сама пустота, черная дыра. Пространство еще только зарождалось. Остатки первобытного Хаоса вращались с огромной скоростью и превратились в Яйцо. Яйцо это было зародышем Земли. После того, как появилась Земля, Хронос породил три стихии – Огонь, Воздух и Воду.
Когда Земля раскололась на две части, верхняя половина скорлупы стала Звездным Небом – Ураном, нижняя – Метерью Землей – Геей. А жидкость, разлившаяся по телу Земли – Бескрайним Морем – Понтом. Он стал первым мужем Геи. Вторым был Уран-Небо. От их брака произошли все Олимпийские боги и человек (см. рис. П1-5). Небо и Земля – это мир невидимый и мир видимый.
1.1 Авестийский космогенезис или «Плащ Ангроманью»
В «Бундахишне», сказано, что между небом и землей Ормазд сотворил Свет, звезды созвездий и не созвездий, затем Луну, затем Солнце. Затем Ормазд создал Небесный свод, а на нем укрепил звезды созвездий. И им были определены места для всех материальных творений, и потому, когда наступает враг, они побивают своего противника и соперника, и, таким образом, творения спасаются от своих противников, подобно воюющей армии, готовой к сражению[1].
П.П. Глоба в книге «Космогенезис» пишет, что Мир изначально был задуман Зерваном[2] как двойной мир (два лика Зервана), который должны были создать два близнеца: Ахура-Мазда (Ормазд, бесконечный свет) и Ангра-Манью (Ахриман, бесконечная тьма). Каждому близнецу был дан свободный выбор, но они пошли разными путями. Ахура-Мазда, один создал два мира: мир невидимый (ментальный мир идей Меног – НЕБО) и видимый (проявленный, физический мир Гетик – ЗЕМЛЯ). Первым Ормазд сотворил Небо, а из благого движения света – Вахмана – Благая Мысль, с помощью которой возникали творения Ормазда. Затем появились: Ардвахишт, Шахревар, Спандармад, Хордад, Амордад. Из творений Ормазда в материальном мире первое – небо, второе –вода, третье – земля, четвертое – растения, пятое –скот, шестое – человек. А из темного мира появились: Ахриман, Акоман, Андар, Савар, Накаед. Тарев, Зарев. А Ангра-Манью ничего не создавал, он выжидал момент, когда ему можно будет воспользоваться чужим творением.
То есть он сделал выбор недеяния. Этот выбор сразу ограничил его во времени и пространстве[3].
В Зерван-намаге[4] очень подробно описано, как осуществлялись условия Первичного Договора в нашей Вселенной. Ормазд, благодаря всеведению, знал, что в течение этих девяти тысяч лет три тысячи лет все будет происходить по воле Ормазда, три тысячи лет — в смешении (воли) Ормазда и Ахримана, а в последние три тысячи лет Злой дух будет обессилен, и они прекратят противостояние из-за творений. Затем Ормазд прочитал ахунавар yatha.ahu.vairiio... один (раз) и произнес двадцать одно слово. И он показал Злому духу свою победу в конце, бессилие Злого духа и уничтожение дэвов, воскрешение, конечное воплощение и (будущее) спокойствие творений навсегда и навечно. Когда Злой дух увидел свое бессилие и уничтожение дэвов, он оторопел и опять свалился во мрак и тьму. Таким образом, Ахура-Мазда предложил своему брату-близнецу подписать договор. Ангра-Манью подписал договор и лежал во тьме до тех пор, пока мир воплощенный не был создан. После первых 3000 лет Ангра-Манью на границе первой (творение) и второй (смешение) эпохи (см. рис. 4) подписывает договор и готовится к вторжению в мироздание. Если кратко, то между Творцом и Дьяволом (Злой дух) был включен Договор на 9 тысяч лет после 3 тысячелетнего ожидания (итого 12 тысяч лет) – 9 тысяч лет борьбы Добра со Злом.
Итак, Ангра-Манью совершил свой выбор и 3000 космических лет лежал во тьме и проявенного зла ещё не было. Зло было в латентной форме, Ахриман создал Ложь (Друдж) и демона Акимана (злая мысль)[5].
Можно сравнить с тайной книгой Иоанна: VI. И раздался голос от престола Отца: «Что делаешь, отрицатель Отца, отвращающий ангелов? Делатель греха». И ответил Сатанаил: «Отец, я задумал сотворить свой мир». И голос от престола Отца говорил ему: «Ты не владеешь силой любви, чтобы творить, но если решил, быстро делай то, что задумал». И тогда повелел Отец ангелам своим: «Совлеките с ангелов Сатанаила одежды мира Моего, ибо они более не служат Мне». И совлекли одежды их и короны их - со всех ангелов, которые Сатанаила слушали и служить ему стали.
Ахура-Мазда, для надзора над границами созданного им мира, для охраны от проникновения Ангра-Манью в другие миры было создано время Карана. И эта граница была не в пространстве, а во времени, за которое невозможно проникнуть. На границе были поставлен страж границ мироздания (мира проявленного) – Вайю или, по-другому, сторож пустоты[6].
С научной точки зрения, в нашем мире проявляется как физический вакуум, хранитель эфира[7]. При помощи Вайю два этих времени, два этих мира отделены друг от друга и не могут проникнуть друг в друга. Через границу между нашим миром Гетиг и миром высшим Меног не может проникнуть то, что осквернено тьмой. Даже после смерти душа не может перейти эту преграду, если она отягощена грехами.
Первая эпоха, когда мир был создан Ахура-Маздой, была эпохой торжества справедливости. Называется эта эпоха Арте-зишн. Арта – это праведность, Зишн – это эпоха, период, т.е. время, когда в мире не было зла, по крайней мере, проявленного, когда мир был целостен и создавался как целостное творение. Тогда были созданы и все мыслеформы (Фраваши)[8] – прообразы всех нынешних творений. Тогда был создан Гетик – идеальная Земля, которая являлась повторением, отражением верхнего мира, мира идей – Меног – Небо. А для того, чтобы они находились в равновесии, необходимо было третье начало, стержень Весов, то есть Мысль, одновременно имеющая и не имеющая формы. Это начало имеет название Ретаг (см. рис. П1-6а).
Для того, чтобы верхний мир был подобен нижнему, в конце эпохи Арте-зишн было допущено проникновение верхнего и нижнего миров. Верхний и нижний мир стали подобны друг другу.
В Зерван-намаге описано вторжение Ангра-Манью (Ахримана). Сначала он подходит к первичному источнику Огня, Света, от которого он бежал, но успел заслониться от него дымовой завесой. Дальше Ангра-Манью пробивает Землю в двух местах, где он оставляет пространство для своих демонов, и вылетает из неё. Эти дыры Изеды затягиваю и начинают ограничивать Ангра-Манью. Против него выступают такие Изеды, как Вертрагна, который сражается мечом, и Изед Шата-Ваэш – Страж Запада, который удерживает на время битвы каменное Небо от падения на Землю. Тогда Ангра-Манью свертывается на время, но остается вблизи Земли. И хотя его демоны контролируют всю Вселенную, тем не менее, первая битва была вблизи Земли и Ангро-Манью собирается вернуться на Землю.
[1] Сотворение основы (Бундахишн). – М.: «Восточная литература» РАН, 1997.
[2] Эманация Зервана – это двойное время (два лика Зервана): время Карана – конечное, замкнутое и время Акарана – бесконечное, вечность.
[3] С того момента, как Ангра-Манью совершил свой выбор, для него было создано время Карана – время замкнулось, стало течь только в одну сторону.
[4] В древнем тексте, записанном на пехлеви в 3-4 веке н.э. Одна из самых больших сохранившихся версий этого текста хранится в хранилище рукописей в Армении, последнем оплоте зерванизма, где они были до XV века.
[5] С Акиманом связан 290 Скорпиона, проявляющийся через функции анти-Меркурия.
[6] Изед (Архангел) Вайю, в переводе означает «владыка пустоты, владыка границ». В природе нет пустоты. Под пустотой подразумевается вакуум – виртуальное средоточие колоссальных энергий.
[7] Эфир – это энергия, присутствующая в вакууме (Г.П. Шипов «Теория физического вакуума»).
https://www.youtube.com/watch?v=B77cl_HDSrI&lc=z12pgpkpbreeixqed22dcxraerynfj42s.1489744113454066
[8] Фраваши – первичные праобразы всего того, что должно воплотиться во Вселенной, это те начала, те высшие духи, с которыми Ахура-Мазда (Хормазд) советовался по поводу сотворения мироздания.
В Зерван-намаге написано, что в то время, когда светлые силы поддерживают Небо и создают вторую защиту вокруг Земли, Ангра-Манью понимает, что не всё подчиняется его власти, что он не может обрушить вновь воссоздаваемое Небо на Землю, тогда он, выбрав удобный момент, проникает на Землю и производит свою работу по осквернению благих творений своего брата близнеца Ахура-Мазды.
Ангро-Манью пытается разбить каменное Небо. Он прокалывает все звезды, планеты, как шарики, т.е. разрушает первичное каменное Небо, которое потом все Изеды собирают и делают искусственное Небо, т.е. вторичное каменное Небо[1].
Когда Ангро-Манью подступил к каменному небу и расколол его[2], пространство стало свернутым, провалы, всевозможные дыры, расколотые планеты. Некоторые звезды попали в орбиту Ангра-Манью и он прицепляет их к своему плащу. Этот образ «Плаща Ангра-Манью», или по-другому, «Покрова Ахримана», при помощи которого он наводит тьму на всё творение, так, что он становится искаженным миром и ход событий в нем становится противоестественным. Это была первичная космическая битва. Зло началось с этой битвы, началась эпоха Смешения (см. рис. 75).
[1] П.П. Глоба пишет, что второе каменное Небо – это облако Оорта, там, где источник всех кометных ядер и астероидов. Там, куда Ангра-Манью прикоснулся, эти области стали вечным льдом и холодом. Первое каменное Небо (расколотое) – это пояс астероидов между Марсом и Юпитером, которое поддерживает Шатаваэш своим Приапом ("изумрудный фаллос").
[2] В древних пехлевийских текстах («Бундахишн») читаем: «Затем Злой дух с верными дэвами отправился к светилам, увидел небо и из злобных побуждений совершил нападение. Он встал на одну треть (высоты неба) и обрушился с него на землю, подобно змее. В день Ормазд месяца Фравардин, в полдень, он свалился, и небо от этого <так> раскололось и испугалось его как овца (пугается) волка («Сотворение основы», Глава III, О нападении Врага).
Итак, первичное каменное Небо было расколото, разрушено, т.е. нет целостности – Небо уязвимо и бесы могут проникать сквозь него в наш мир, где они преодолевают пространство за короткое время («кротовые норы»[1]). В то время, когда Ангро-Манью убивает первочеловека, второе Небо уже создается. И тогда он получает второй бой уже на Земле, с которой его вытесняют, а его демонов загоняют в центр Земли и запечатывают там.
Сравним с тайной книгой Иоанна. Там написано: VII. И спросил я Господа: «Когда пал Сатанаил, в каком месте он стал обитать?» И ответил Он мне: «Отец Мой преобразил его за гордыню его и за зависть его, и отнят был от него свет, и стал облик его, как железо раскаленное, и как у человека, стал весь облик его; и увлек он за собой третью часть ангелов Божиих, и был изгнан от трона Божия и от устроения небесного. И, низойдя в эту твердь небесную, не мог Сатанаил создать никакого покоя ни себе, ни тем, кто был с ним. И попросил Сатанаил Отца: «Имей ко мне снисхождение, и все Твое верну Тебе». И сжалился над ним Отец, и дал покой ему и тем ангелам, кто с ним был, насколько он пожелает, вплоть до семи дней.
Добавим выдержку из Х стансы Дзиан, где написано, что после пришествия Посланника неба не стало мира на земле. Планета содрогнулась и изрыгнула огонь. Часть поднялась. Часть опустилась. Форма переменилась. Миллионы приняли другие формы или взошли в назначенное место ожидания. Они дожидались, пока для них снова не прозвучит час прогресса. …Разделяющая Пятая построила в сфере рупы конкретные формы мысли. Она разбрасывала их. Они заселили низшие четыре и, подобно черной злой туче, закрыли свет дня. Высшие три были сокрыты. …На земле велась война. Обе стороны спустились в ад. Затем пришел Победитель формы. Он достал Священный Огонь и очистил уровни рупы. Огонь разрушил земли в дни меньшей Шестой. Когда появилась Шестая, земля изменилась. Поверхность Земного шара вращалась согласно другому циклу.
В Зерван-намаге говорится, что происходит Первичная битва вблизи темных островов, ограниченного квадратного моря (Вара, 4-е измерение – Прим. авт.) между Ангра-Манью и Спэнта-Манью (Святой Дух), между Светом и Тьмой. При этом Ангра-Манью принимает вид черного крокодилообразного коршуна, а Спэнта-Манью принимает вид сокола[2]. Спэнта-Манью, обернувшись соколом, теснит Ангра-Манью и на пороге за новым каменным Небом, вырывает у него левый глаз, который остается на месте сражения. Его не трогают до поры до времени. На него поставлена печать Всевышнего, но он проявляется – он действует, как линза, как фокус сил зла, который будет проявляться до конца времен окончания договора. Ангро-Манью поспешно сбежал с одним правым глазом, оставив за собой свой след – «Плащь Ангра-Манью».
Вырванный левый глаз Ангро-Манью, на который поставлена печать треугольника (глаз в треугольнике), так называемое «Око Божье» – на самом деле есть вырванный глаз Сатаны, изображённый на долларе (рис. П1-9). «Запечатанный глаз» – это глаз Люцифера, который снимает и пробивает печати. Этот символ можно трактовать как победу зла, и освобождение Ангро-Манью из-под гнета, который был наложен на него заклятием Спэнта-Манью. Святой Дух (Спэнта-Манью) поставил треугольную печать в трех мирах – Меног, Гетиг, Ретаг, и было произнесено три слова: Благая Мысль, Благое Слово, Благое Деяние, которыми Спэнта-Манью припечатал глаз Ангро-Манью. Считается, что левый глаз был закрыт, но он все равно действует, излучает тепло, которое он похитил у сил света, но светить сам этот глаз не может. Он прикован к Солнцу и планетам, постоянно находится рядом с ними и никуда от них не уходит, и время от времени через него Ахриман (Дьявол, Люцифер) пытается диктовать свою волю своим порождениям на Земле. И поэтому демоны, заключенные в подземелье (в центре Земли) время от времени пробуждаются.
Правый глаз (рис. П1-9б) Ангра-Манью остается пока невидимым, но он все равно действует, он смотрит в Душу всем людям на Земле, которые еще не очистились от эманаций зла. Потому что этот глаз, даже вырванный, сохраняет полную связь со всеми порождениями зла здесь на Земле. Этот глаз должен где-то проявиться.
[1] Крото́вая нора́ или «червото́чина» (дословный перевод англ. wormhole) — гипотетическая топологическая особенность пространства-времени, представляющая собой в каждый момент времени «туннель» в пространстве (см. http://www.tvroscosmos.ru/3230/).
[2] В египетской мифологии также есть сражение между сыном умершего Озириса – Гором, и братом Озириса – Сетхом. Только Сетх убил своего брата-близнеца Озириса, а потом Гор побеждает и теряет глаз. Этот миф зеркально отражает зороастрийский миф – египтяне подняли Сетха не на соответствующую ему высоту.
Правый глаз Гора[1]
[1] Уреи Гора – это кобры, предостерегающие от прямого взгляда на солнце, способного повредить глаза. Можно провести аналогию со взглядом на Медузу горгону. Более того, Медуза горгона, будучи солярным персонажем, соответствует семантике имени Саваоф.
Р. Штайнер пишет, чтобы сформировать верную концепцию исторической эволюции человечества в течение приблизительно 6000 лет, должно осознать, что на одном полюсе стоит Люциферическая инкарнация, в центре инкарнация Христа, а на другом полюсе Ариманическая инкарнация …в третьем после-Христианском тысячелетии. …Ариманические силы подготавливают эволюцию человечества таким образом, что она может стать жертвой Аримана, когда он появится в человеческой форме внутри Западной цивилизации, которая с трудом тогда может быть названной «цивилизация» в нашем смысле, как однажды Люцифер появился в человечесткой форме в Китае, как однажды Христос появился в человеческой форме в Малой Азии. Когда Ариман (Ахриман или Ангро-Манью – Прим. авт.) появится в человеческой форме, то возникнет единственный вопрос – каким будет все человечество? Обеспечат ли для него его подготовители все человечество, которое сегодня называет себя цивилизованным, или он обнаружит человечество, которое может оказать сопротивление[1].
После того, как Ангра-Манью вторгся в этот мир, разрушив его, мир проявленный попадает в «петлю Ахримана». Во время вторжения зла Дух планеты, управляющей этим созвездием, Фаридун (Фаэтон, Траэтаон) выступил против Ахримана, но был разбит. Планета же распалась на пояс астероидов между Марсом и Юпитером. Символом Змееносца является змея, кусающая свой хвост. В зороастризме петля Ахримана (время договора 3000 × 3 = 9000) мифологически связана с образом змея-искусителя, Ажи-Дахаком.
Конечно, новое каменное Небо ограничивает полный их контакт с Ангро-Манью, но временами между ними возникает взаимосвязь. В это время закон Божий на Земле искажается. Видимый земной астрал накрывается плащом Ангро-Манью и у людей появляется тотальная дезориентация во времени и в пространстве, нарушаются законы, данные творцом, появляются духовные заблуждения. Получается, что левый глаз существует жизнью отдельной от тела. Глаз потух, но в нем все равно проявляется вся сила Ахримана.
[1] Штайнер Р. «Ариманический обман». – Цюрих, 27 октября, 1919.
«В человеческой системе правый глаз соответствует Буддхи и Меркурию, а левый – Манасу и Венере»[1] (рис. П1-10).
[1] Е.П. Блаватская «Ключ к Теософии», Т. 3, – 1993. с.447, 458.
«В человеческой системе правый глаз соответствует Буддхи и Меркурию, а левый – Манасу и Венере»[1] (рис. П1-10).
[1] Е.П. Блаватская «Ключ к Теософии», Т. 3, – 1993. с.447, 458.
Д. Мельхиседек пишет, что в Египте было три школы мистерий. Мужская школа – Правый Глаз Гора (Солнце). Женская школа – Левый Глаз Гора (Луна) А третья школа – ребенок – Средний, или Третий Глаз Гора, то есть физическая жизнь духа.
По прочтению книг А. Бейли, был сделан рисунок П1-11.
«1. Правый глаз человека – глаз буддхи, мудрости и видения. Око Отца – несущее свет от Большой Медведицы.
2. Левый глаз – глаз ума, здравого смысла и суждения. Око Сына – несущее свет от Сириуса.
3. Глаз Шивы – всевидящее око, направляющее волю и замыслы Божества. Око Матери – несущее свет от Плеяд»[1].
[1] Бэйли А.А. Эзотерическая астрология. – М.: Изд-во Навна-3, 2002. с. 357.
Мельхиседек объясняет, наш правый глаз воспринимает целостную (единую, неразделённую) Реальность, потому что устроен аналогичным образом. Левый глаз отражает её геометрическую структуру и задает матрицу света на основе √3 (рис. П1-11а) и устанавливает точную копию света (световой информации фотонов).
В книгах А. Бейли написано: «Иерархия не обладает личностью в собственном смысле слова, через которую она может выражать себя…»[1]. «Единственный способ ее функционирования на формальном плане – через «периферию» энергий как аспект формы»[2]. Человек как личность, соединяет в себе тело (форму) и энергию (душа), которая управляется волей (духом). Божественная воля находится в Божественной Матрице. «Когда все три ока функционируют и «видят» одновременно, мы говорим о прозрении божественной цели (у посвященного), интуитивном видении плана (у ученика) и духовном руководстве творческой активностью (у учителя)»[3]. «Итак, имеем три больших светоча, все они фокусированы на ментальном плане, ибо вне этого плана символизм света не используется... Все три света можно описать так: Свет, который направлен вверх. Это меньший свет с точки зрения Монады. Свет, который Духовная Триада отражает на ментальном плане. Фокусированный свет, образующийся соединением обоих светов: верхнего и нижнего» [4].
То есть высшего и низшего манаса (см. рис. П1-12). В эзотерической астрологии мы находим, что в человеке всё с точностью до «наоборот», т.е. человек как личность (кватернер) – это «зеркальное подобие» триады высшего «Я».
[1] А.А. Бейли «Экстернализация Иерархии», 526.
[2] А.А. Бейли «Телепатия и эфирный проводник», с. 122.
[3] А.А. Бейли «Эзотерическое целительство», с. 148.
[4] А.А. Бейли «Лучи и посвящение», с. 74.
Каждый человек представляет собой своего рода голографическое пространство, которое в потенциале имеет доступ к Божественной Матрице.
Несколько слов о Божественной матрице. Г. Брейден пишет, чтобы понять силу матрицы, необходимо прочувствовать свойства, которые связывают её с нашей жизнью.
Божественная матрица это:
– поле энергии, которое соединяет все сущее.
– энергетическое поле является зеркалом и вместилищем наших взглядов.
– энергия существует везде и имеет структуру голограммы. Его части соединены между собой и в каждой отражается целое.
Человек общается с этим энергетическим полем на языке чувств. Чтобы подключиться к ее силе, мы должны понимать, как она устроена, и научиться говорить на понятном ей языке. Если осознанно использовать основные свойства Божественной матрицы, можно получить власть над её Силой, …нужно знать о результатах исследований природы[1].
Природа – это периферия матрицы (иерархического центра). А. Бейли пишет: «Те из вас,.. кто проходит этап предварительного обучения и функционирования на периферии иерархического центра,… означает великую возможность служения… в очень полезном месте»[2]. То есть на Земле. «Ученик начинает на периферии круга Учителя и работает по направлению к центру; он, однако, склонен переворачивать эту процедуру в своем сознании»[3]. А. Бейли отметчает, что «Иерархия только в последнее время стала распознавать волевой аспект благодаря нарастающему контакту с Шамбалой и прямому восприятию этой Воли. Именно на неизменности Воли Бога зиждется целостность Вселенной. Однако, настоящий смысл Воли как динамической энергии еще не понимается человеческими существами…»[4].
Когда же мы поймём?
В «Тайной книге Иоанна»[5] написано:
XXI. И спросил я, Иоанн, Господа: «Доколе Сатанаил будет властвовать над людьми в этом мире, и над сущностью людской?» И сказал мне Господь: «Отец Мой предоставил ему властвовать, над этим миром, вплоть до семи дней, которые суть семь эпох».
XXII. И спросил я Господа: «Сколько это будет по времени?» И сказал Господь мне: «Сочти все сам, Иоанн; ибо день этот равен пути, за который солнце трижды совершает путь свой, но это не три дня твои»[6].
С этого времени и по сею пору в каждом творении проявляется как Ахура-Мазда (Хормазд), так и Ангра-Манью (Ахриман). Смешались понятия света и тьмы, добра и зла. Началась эпоха смешения – называется Гумезишн – эпоха, в которой мы живем. Сейчас эпоха познания дьявола подходит к концу. Как только в людях пробуждаются утраченные ими понятия закона Хормазда, как только человек внутри себя начинает разделять понятия добра и зла, значит близко третья эпоха, которая называется эпохой разделения – Визаришн[7]. Начнется эта эпоха с Фрашегирда, символом которого является мост Чинват, который каждый проходит после смерти. Это как мост в следующую жизнь. Каждый пройдет этот мост Чинват (см. рис. 75 и таблицу 10).
В эпоху разделения зло будет ограничено, вычислено и помечено – зло будет злом, свет будет светом. Эпоха будет длиться очень долго. Маски зла в той точке эпохи мироздания, в которой мы живем – на переходе середины мироздания, от эпохи смешения к эпохе разделения, самые страшные. Сейчас такое исключительное время, когда зло можно познать во всем его многообразии. Изучайте зло. Когда зло исчерпает все возможности образования масок, приспособления и лжи, потому что зло проявляется через ложь, через Друдж, тогда и начнется эпоха разделения. Это каждого человека касается в частности, потому что каждый из нас производит в своей жизни понятие миротворного цикла. Зороастрийцы это помнили всегда. Мы только сейчас начинаем «видеть», т.е. понимать, что такое время и делать научные открытия. Учёные установили – сейчас пространство сужено, время ускоряется, далее пространство будет расширяться (по образу «бутылки Клейна» [8] – Прим. авт., см. рис. П1-9), а время замедляться. Люди будут жить очень долго. Сначала будет победа над биологическим временем – хроноалхимия.
Но как мы попали в замкнутое время 3-го измерения – время Карана?
Обратимся к началу сотворения человека Сатанаилом[9] (время после первого потопа)! В «Тайной книге Иоанна» написано:
VI. И раздался голос от престола Отца: «Что делаешь, отрицатель Отца, отвращающий ангелов? Делатель греха». И ответил Сатанаил: «Отец, я задумал сотворить свой мир». И голос Отца говорил ему: «Ты не владеешь силой любви, чтобы творить, но если решил, быстро делай то, что задумал». И тогда повелел Отец ангелам своим: «Совлеките с ангелов Сатанаила одежды мира Моего, ибо они более не служат Мне». И совлекли одежды их и короны их – со всех ангелов, которые Сатанаила слушали, и служить ему стали»… XII. Затем придумал Сатанаил и решил сотворить человека по образу своему и подобию, ибо видел он людей на земле созданных невидимым Отцом. И создал он два тела человеческих и повелел ангелам второго неба войти в глиняные тела. И Сатанаил назвал человека в образе мужчины – Адам, а в образе женщины – Лилит. И начали они спорить, кто из них старший, и спор их был великий, ибо созданы они по образу и подобию Сатанаила. И устал Сатанаил от споров их, и отдалил Адама от Лилит. XIII. И навел Сатанаил сон на Адама, и взял часть от него, и сделал другое тело, в образе женщины, и повелел ангелу первого неба войти в тело женщины, и назвал ее Ева. И повелел им Самаэль, ангел воздуха, сотворить плотское дело в глиняных телах, и не поняли они, как сотворить грех.
XVI. Самаэль, ангел воздуха, вошел в змея, и принял облик прекрасного юноши, которого видел на земле, в стране гиперборейской, и обманул ангела первого неба, который был в образе женщины, и уговорил Еву вкусить от плода познания добра и зла, и вкусила она от запретного плода, и познала добро и зло. Самаэль же обольстил Еву ласковыми словами, и сотворил с нею плотское дело. XVII. Адам же, видя все это, тоже вкусил от запретного плода, и преисполнился желания греха и исполнил желание свое с Евой в прославление змея. Потому называют сыновьями Самаэля и сыновьями змея тех, кто совершает желание Самаэля, отца своего, вплоть до скончания этого века. И вновь Самаэль излил в ангела, который был в Адаме, яд свой и желание, порождающее сыновей змея и сыновей Самаэля, вплоть до скончания этого века.
И от змея Ева родила сына Каина и дочь Калмену, а от Адама – Сифа и Авеля, убитого впоследствии Каином. ХVIII. И затем я, Иоанн, спросил Господа: «Что стало с Лилит, после того, как Сатанаил отдалил ее от Адама?» И сказал мне Господь: «После того,как отделил Сатанаил Лилит от Адама, он отдал ее Самаэлю, ангелу воздуха, и стала Лилит женой его, и родила сыновей Билиала и Саваофа (уродов). И вырос Саваоф, и дал ему Сатанаил власть над всем звездным воинством своим. XIX. И спросил я, Господа: «Почему же говорят люди, что Адам и Ева Богом были сотворены и помещены в раю, чтобы соблюдать предначертания Отца, и в то же время утверждают, что они смертны? И сказал мне Господь: «Слушай, любезнейший Иоанн: неразумные люди так говорят, что Отец Мой лицемерно сотворил глиняные тела; но все силы небесные сотворил Он из Духа Святого, эти же ангелы по их вине были явлены с глиняными телами, поэтому их называют смертными». XX. И вновь я, Иоанн, спросил Господа: «Как же человек начинает бытие свое от духа, пребывая в теле из плоти?» И сказал мне Господь: «От падших ангелов небесных зачинаются в женских телах и получают плоть от желания плоти, но рождается дух от духа, а плоть от плоти; так осуществляется власть Сатанаила в этом мире и во всех родах». XXIV. И говорил Сатанаил Еноху[10]: «Узрите, что Я – Бог ваш, и нет другого Бога, кроме меня, ибо я создал народ мой, Израиль». И сказал мне Господь: «Потому и послал Меня Отец Мой в этот мир, ко всем двенадцати коленам Израиля, живущим во Зле, чтобы Я объяснил людям, и поняли бы они злую природу Сатанаила и его жажду крови. И могли отличать людей, созданных невидимым Отцом, от людей, созданных Сатанаилом. Ибо людям, созданным Небесным Отцом, присущ Дух Божий, а люди, которых создал Сатанаил, не имеют Духа Божия и вкушают они тайно кровь человеческую, думая, что через кровь, Дух Божий обретают.
[1] Г. Брейден Божественная матрица. Время, пространство и сила сознания. – М.: София, 2008
[2] А.А. Бейли «Экстернализация Иерархии», 524)
[3] А.А. Бейли, «Ученичество в Новом Веке», Т. II, с. 257.
[4] А.А. Бейли «Телепатия и эфирный проводник», с. 122.
[5] Апокриф о том, что поведал Исус на Тайной Вечере Иоанну.
[6] В Авесте сказано, что между Ормаздом (Творец) и Ахриманом (Дьявол, Злой дух) был заключен Договор на 9 тысяч лет (3 × 3 = 9) борьбы Добра со Злом.
[7] «Ришн» – эпоха, «виза» – вижу, т.е. прояснение.
[8] Бутылка Клейна впервые была описана в 1882 г. немецким математиком Ф. Клейном. Бутылка Клейна – это определённая неориентируемая поверхность (т.е. двумерное многообразие). Она тесно связана с лентой Мёбиуса и проективной плоскостью. Подобно ленте Мёбиуса, бутылка Клейна является двумерным дифференцируемым неориентируемым многообразием. В отличие от ленты Мёбиуса, бутылка Клейна является замкнутым многообразием, то есть компактным многообразием без края.
[9] Ангел Седьмого Неба, мог входить как в низшие миры, так и в высшие, управлял небесными силами. Сатана-Ил (др. евр. – «Сатана сын божий». Сатана – господь для людей (рабов), а Христос их спаситель.
[10] Енох, седьмый от Адама, говорил: «се, идет Господь со тьмами святых Ангелов Своих».
Самаэль[1] (Шмаэль, Иалдабаоф, Сакляс, Дьявол, Сет[2]). Символ Самаэля – перевёрнутая пятиконечная звезда, в которую вписана рогатая козлиная морда. Сверху надпись Самаэль, снизу – Лилит (см. рис. П1-9б). Саваоф[3] («цебаот» или Бафомед, в Библии: Иегова, Яхве) – предводитель Израиля[4], Господь воинства – царь всех звёздных воинств Сатанаила.
Сатанаил"Самаэль"Лилит"Саваоф ] силы тьмы![5]
[1] Славянская «Книга Баруха» называет Самаэля «Сатанаилом».
[2] Сет – «кит» или Левиафан (др. евр. ливъятан – «скрученный, свитый» в виде гигантского змея.
[3] Коптские гностические тексты «О происхождении Мира» утверждают, что Саваоф, которого называют «дитя хаоса», это сын Лилит и Самаэля – демиурга, планетарного демона, владыки нижней части преисподней и хаоса. В Ветхом завете говорится, что Яхве-Иегова-Саваоф-Адонай является падшим Ангелом Господним. Библейский персонаж Саваоф заимствован из монотеистического солярного культа Древнего Египта, его имя означает «солнце». То же самое касается имени Адонай, восходящего к древнеегипетскому богу солнца Атону.
[4] Слово «израиль» (др. евр.) – «богоборец». ИзРаИль: Из Ра (Божественный Свет) Ил (донная грязь): «ил, отторгнутый от Сияния Творца Небесного». Т.е. евреи сделаны из глины после потопа.
[5] Читайте Д. Андреева «Роза мира»; В. Головачёв «Посланник (Вирус Тьмы)». Смотрите В.Ниминущий. Веды: https://www.youtube.com/@valeryniminuschiy..
Итак, Яхве-Иегова-Саваоф, возревновав в своей гордыне людей к Всевышнему и Жизни Вечной, стал искушать их в своём личном образе (дракона-змѐя), чтобы лишить людей безсмертия, то есть сделать их подвластными себе. В своих устремлениях он пошел против воли Всевышнего и был за это свержен с небес на землю, став, таким образом, богом смерти и князем мира сего.
В Евангелие от Иоанна (Иоан. 8:44) написано: «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи».
Следовательно, Сатанаил – это дьявол, который был человекоубийца от начала, т.е. от момента сотворения человека, и не переставал им быть во все века. Сея среди людей ложь, он навлекал на них как духовную, так и физическую смерть (Быт. 3:4, 13; 1-Иоан. 3:8,10-15).
Почему в человеке есть зло? Потому что в нём есть изначальная ложь.
Итак, Еву совратил Самаэль, который вошёл в змея. Бытие. (Гл. 4 Стих 1) «… и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа» и от Адама. Т.е. Ева была первоначально с Самаэлем (Господом) и родила Каина, а потом родила от Адама Авеля и Сифа, получается, что и в них, согласно телегонии, есть генетическая информация Самаэля.
Зачем Каин убил Авеля? – первое жертвоприношение своему отцу Самаэлю!
Что это значит? Возможно, это символическое разделение Прави (Меног) и Яви (Гетик) миром Нави (Ретаг). Самаэль – князь воздуха и ангел судьбы – судья в тёмных Мирах Нави! «Князь воздуха» означает управитель стихии ВОЗДУХ (стихийные духи). Эти духи отвечают за пространство Нави, которое разделяет мир Прави (Небо) и Яви (Земля). Они стражи миров.
Т. Гуада пишет. «Стражи – лучи, ангелы Божьего творения (в исламе «джинны») – инструментарий Божьего творчества, «падение» Его смысла (замысла) в землю (жизнь). …«Стражи прибыли на землю во время шестого патриарха Иареда. Двести стражей во главе с Семъязой, опустились на гору Ермон («святилище»), где совершили инцест с «дочерьми человеческими». От инцеста родились исполины. В Иареде нисшествие Духа обрело характер «падения» во плоть-хаос, «отлучения» (ухода Духа в землю, материю – «изменение (ангельского) строя естества»), что предвестило судьбу Стражей. Стражи – это именно те «Сыны Божии», которые совершили грех инцеста с «дочерьми человеческими», в результате чего родились «исполины» и земля растлилась (Бытие 6, 1-4). …У Иареда был сын Енох «первый из сынов человеческих, рожденных на земле, который научился письму, и знанию, и мудрости», а главное – засвидетельствовал пред Богом беззаконие Стражей. Бог, через ангелов, «связал стражей в пропастях земли – до дня великого суда». Исполины были умерщвлены мечом в междоусобице.
Енох[1] говорил: XLII. Мудрость не нашла на земле места, где бы ей жить, и потому жилище ее стало на небесах. Пришла мудрость, чтобы жить между сынами человеческими, и не нашла себе места; тогда мудрость возвратилась назад в свое место и заняла положение между ангелами. И неправда вышла из своих хранилищ: не искавшая его (приема), она нашла его и жила между ними (людьми), как дождь в пустыне и как роса в земле жаждущей. Сейчас время пришло: Правда возвращается на Землю![2]
Т. Гуада объясняет, что в Иареде нисшествие Духа обрело характер «падения» во плоть-хаос, «отлучения» (ухода Духа в землю, материю – «изменение (ангельского) строя естества»), что предвестило судьбу Стражей. В Енохе нисшествие Духа обратилось в вознесение плоти – предвестник вознесения Христа[3].
[1] Енох – сын человеческий, 7-й правнук Адама еще до Потопа, 5710 лет тому назад. См. «Книга Еноха Историко-критическое исследование, русский перевод и объяснение апокрифической книги Еноха». – Казань, 1888 г. Эфиопская версия книги // Пер. А.В. Смирнова – 2001.
[2] Ю.А. Бабиков «Мировоззрение или Возвращение Прометея».
[3] Т. Гудава «До и после Библии», гл.14 «Царство Божие. Стражи»
Бафомед[1], Яхве[2]
[1] Масон Альберт Пайк называет Бафомета первичной материей Великого творения, гностически толкуемым «огненным телом св. духа», символизируемого козой-гермафродитом Менде.
[2] На Руси – Яга. В Авесте – змей Ажахак, в иудаизме трансформировался в «бога» Яхве («сущий») – высшая реальность вневременного и внепространственного бытия, власть над всеми силами земли и неба. Аллах в исламе.
Два полюса – Люциферический и Ариманический, непрерывно присутствуют в человеке Люцифер – есть сила, которая возбуждает в человеке все фанатическое, все ложные мистические силы, все, что физиологически склонно привести кровь в беспорядок и так возвысить человека над и вне самого себя. Ариман – есть сила, которая делает человека сухим, прозаическим, обывательским – которая костенеет его и приводит его к предрассудку материализма. И истинная природа и сущность человека есть, по сути, усилие удерживать баланс между силами Люцифера и Аримана; Импульс Христа помогает человечеству установить такое равновесие[1].
Вознесение Христа – это свидетельство бессмертия сынов человеческих. Следовательно, когда человек победит в себе зло, он станет бессмертным (см. рис. П10-4 раздел «Аурическое яйцо» в Приложении 10). Космический Христос распят на Фиксированном кресте. Человек распят на колесе времени (время Зерван-Карана). Зерваниты считали, что время Зерван-Акарана проявляется только для сущности, которая победила в себе зло.
П.П. Глоба в «Космогенезисе» пишет, что в каждом из нас заложены эманации Зервана. Каждый из нас есть частица Зервана, которая персонифицировалось в божество в нас, которое через нас может быть проявлено как наш Ангел-Хранитель, т.е. через него проявляется Ангел-Хранитель и наше представление о Боге. Эта эманации Зервана в нас называется Идам (Идэм) – это то что, всегда в нас есть и является недостижимым идеалом и которое одновременно вне нас. Идам – это то, что нам позволяет приблизиться к Зервану. В каждом человеке, в каждом созданном творении, кроме ритма, отсчитывающего время Карана, есть ритм, отсчитывающий время Акарана. Душа человека, хоть и привязана к телу на Земле, в мире Гетиг (Явь), но обладает возможностью выхода в мир высший, мир идей Меног (Правь). Время, замкнутое в нас, текущее в одну сторону (физиологические часы), говорит о том, что мы осквернены, мы не вечны и должны умереть.
[1] Р. Штайнер «Ариманический обман». – Цюрих, 27 октября, 1919.
Перейти из одного мира в другой было возможно только после смерти тела, пройдя через ПУСТОТУ мира Нави (Ретаг).
Сейчас ситуация изменилась, сейчас не надо умирать, чтобы попасть в высший мир (см. Приложение 2).
В авестийской традиции у Зервана есть дочь Вакшья, которая связана с проявлением энергии времени – свертка времени. П. Глоба пишет, что Вакшья не участвует в мире Хормазда. Она проявляется только тогда, когда нужно отделить мир Хормазда от мира Ахримана, для того, чтобы никто без печати судьбы не мог пробиться через кордон отбора. Вакшья ставит человека в зависимое положение от Колеса Жизни, заставляет человека жить в системе замкнутого времени. Вакшья проявляется в «Петле Ахримана» (рис. П1-17а) как судьба.
Сейчас надо контролировать свои мысли! Любая мысль принадлежит как миру Гетиг, так и миру Меног, потому что она имеет законченную форму. Следовательно, материализация наших мыслей есть алхимический процесс, целиком зависящий от выбора пути в сторону Света. Выбор пути в сторону Зла[1] ведет в тупик, поскольку Ахриман (брат-близнец Ахура-Мазды) в соответствии с его выбором заключен во временную и пространственную темницу. Остается выяснить, в чем состоит суть выбора и какую роль в этом играет время.
1.2 Тринадцать стражей времени
Зерваниты, носители древнейшего учения Авесты, обладали знаниями о законах Времени, о законах мира Меног. Астрология, изучающая законы Времени, считалась божественной наукой, и ей был посвящен один из 22 насков Авесты – «Надар-наск».
Как уже было сказано, Ахура-Мазда создал Небо и Землю, т.е. мир высший (Меног), идеальный, мир идей, праобразов, и мир воплощенный (Гетик), телесный. Однако на мир Гетиг напал Ангра-Манью, дух-разрушитель и возникла необходимость замкнуть Зло в кольцо ограниченного времени, чтобы оно не могло вечно паразитировать на Благих Творениях Ахура-Мазды. После этого, мир воплощенный, мир Гетиг, стал развиваться в рамках замкнутого времени, а мир идеальный, мир Меног, в который Зло не допустили, остался во времени неограниченном, в вечности, где нет места злу. Этот мир развивается во времени Зерван Акарана и там действуют иные законы. Время в мире Меног может течь по-разному, вектор времени может быть направлен в разные стороны (от прошлого к будущему или от будущего к прошлому, настоящего к вечному или от вечного к настоящему и т. д.) в зависимости от сущности того, кто перешел в этот мир.
Итак, благой мир Ахура-Мазды (Хормазда) был осквернён Ангро-Манью (Ахриманом) и наш мир попал в «петлю Ахримана». Ахура-Мазда явился к людям и сказал: «Что вам кажется полезнее, чтобы я сделал для вас в этом мире: пусть вы в телесном образе сразились бы с демоном и он был бы уничтожен, а я в конце опять сделал бы вас здоровыми и бессмертными, <в конце> вернул бы вас в мир, и вы бы стали вечно бессмертными, нестареющими и невредимыми, или (мне) надо вас вечно защищать от Врага?»[2] Тогда противники Лжи согласились со всеведущей мудростью, чтобы зло от демона Ахримана настигло их, дабы в конце опять оказаться на Земле без соперников и без противников, здоровыми и бессмертными, воплотившись навсегда и навечно.
Время Карана, то есть замкнутое время, появилось в тот момент, когда в этом мире образовалась система зла, персонифицированная в образе Ангра-Манью.
«Мы живем во времени Карана, которое изменить невозможно, которое для нас является корректором жизни всего проявленного мира. Из его круга можно выйти, но только при условии победы над Ангра-Манью. Победить время возможно только одним способом – не участвовать в злодеяниях Ангра-Манью»[3]. Зороастризм объясняет, когда мы выходим из замкнутого круга Времени (колеса Зервана-Карана или Зерван Даргахвадата – «долгосамовластный»), мы попадаем в бесконечное время. Время – это субстанция, а колесо – это плоскость, время сплющенное, линейное: прошлое, настоящее, будущее. Но каждый момент настоящего содержит в себе четвертую ипостась – Вечность, которая выходит на другой лик Зервана. В Авесте это время называли Зерван Карана. Во времени Зерван Карана все рождается и умирает: человек, животные, растения, звезды, галактики. Так происходит потому, что наш мир пока еще является ловушкой для зла.
Итак, «...Космос – это вместилище времени; именно за счет хода, движения времени поддерживается жизнь в Космосе. Ход времени регулируется установленным порядком, и время, следуя этому порядку, обновляет все предметы в Космосе, изменяя их»(Герметизм).
В «Изумрудной скрижали» (Х 3) Тот задаёт вопрос «Что есть время?»:
[1] Феано (ученица и жена Пифагора) писала, что по теории Пифагора зло будет наказано, если не в этом воплощении, то в следующем.
[2] Сотворение основы (Бундахишн). – М.: «Восточная литература» РАН, 1997.
[3] Глоба П.П., Коровяк Н.О. Стражи неба против проявлений зла. Ч. 2. – М., 1994. – 56 с.
Что есть время, – спросил я, и Мастер ответил:
«Знай, что было НИЧТО в том далёком начале,
Ни пространства, ни времени бездна не знала.
Мысль в пустотность пришла, но ещё не был светел
И не создан весь мир, не блистали светила.
Лишь движенье, вибрации, вихри гуляли,
Наполняя НИЧТО, в них была только СИЛА»
П. Успенский: «Время создано вращением вокруг жизненного центра некоего большего мира». Платон («Тимей»): «Звезды назначены участвовать в устроении времени». Н.А.°Козырев добавляет, что и время участвует в устроении звезд. Что возвращает нас к гераклитовскому понятию субстанциального мирового Логоса. Гераклит описывает его как тонкоматериальную (эфирно-огненную) душу космоса и как совокупность формообразующих потенций.
То есть время формирует Древо Жизни (см. рис. П1-18а и П3-10 в Приложении 3).
Аристотель связал понятия времени, пространства и циклов, определяя время: «время есть не что иное, как число движения по отношению к предыдущему и последующему... Мы не только измеряем движение временем, но и время движением вследствие их взаимного определения, ибо время определяет движение, будучи его числом, а движение – время…»[1]. В трактате «Физика» (кн. IV) Аристотель рассматривает пустоту (греч. κενόν) и хаос (греч. χάος) как разновидность места (греч. τόπος). На современном научном языке:
пустота – структурированное пространство (сознание, ОГОНЬ) – первичное торсионное поле кручения;
эйдос (идея) – бесформенная первичная материя (стихия ВОЗДУХ) – информация;
форма – психическая энергия (ВОДА);
материя – виртуальная материя в форме (стихия ЗЕМЛЯ) – физический вакуум;
вещь – проявленное.
По Аристотелю, время является не только мерой движения (авест. Вата – Прим. авт.), но и мерой покоя (авест. Вайю – Прим. авт.). Время обнимает все сущее, Аристотель говорит о существовании вечных вещей, неподвластных времени. Сегодня рассуждения Аристотеля звучали бы следующим образом: «пустота является местом бесформенной материи, из которой психическая энергия сотворяет материю в форме».
Сущеструет внутренняя временная «улитка» (Внутренний Зодиак – время Карана) и внешняя временная «улитка» (Внешний Зодиак – время Акарана) (см. рис. П1-15 и рис. П6-2а в «Двойном Зодиаке», Приложение 6).
[1] Аристотель «Физика», 1937. с. 97. Можно скачать https://www.klex.ru/zu
А. Тюняев пишет, что вакуум (пустота) – это материал с возможностями компьютера.
Дэн Винтер также считает, что вакуум – это дисковое пространство (3 кольца) вакуумного компьютера (Grail Cap). Он считает, что специфическим механизмом и причиной гравитации (материализации) и жизненной силы (биологической негэнтропи) является фрактальность в пространстве и времени[1] (рис. П1-15б).
[1] См. Dan Winter «Fractal Space Time: Origin of Biologic Negentropy».
«Изумрудная скрижаль» (Х 13):
Всё пространство мирами заполнено плотно,
Существуют они, обитая друг в друге
(фрактал – Прим. авт.).
Мир в мирах, все в одном серебрящемся круге
(додекаэдр – Прим. авт.),
Меж собой заплетаются в связях бессчётных.
Но у каждого есть назначенье и зона,
Где влияние мира довлеет упруго
(измерение, плотность – Прим. авт.)
В мире мир, разделённые силой Закона (закон Зервана – Прим. авт.).
«Изумрудная скрижаль» (Х 4):
Для того, чтобы мысли в Ничто проявиться
Было создано время, дробящее вечность,
(голограмма – Прим. авт.)
И в пустотном Ничто сил реальность возникла.
В Мысль Закон Временной взрос, открылась страница,
Где себя познаёт мысль частями, по циклам.
В Зерванизме время определено двояко:
а) время бесконечное – Акарана, для которого нет видимых границ.
б) время конечное – Карана, существующее только для этого мира от начала и до конца (см. рис. П1-16)
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ – это время замкнутого мира (время Карана), плюс Вечность (время Акарана) = 4 – квадрат на плоскости, а в 3-х мерном пространстве тетраэдр (рис. П1-16а). 4 – первичное число, вмещающее в себя Зервана – четвероединство.
Каждый момент настоящего содержит в себе четвертую ипостась – Вечность, которая выходит на другой лик Зервана (время Акарана), поскольку у Зервана два лика – зеркальное время.
В древнеславянском языке писали «Веремя».
«В» – означало направление куда-либо; «е» – есть;
«ре» – повторение, отражение (ре-инкарнация – повторное рождение);
«мя» – моё «Я».
Таким образом, «Время» – есть направленное повторяемое отражение (излучение) нашего «Я» (духа, атмы) – единый алгоритм бесконечного развития. Можно сказать, что сущность времени – изменение, сущность вечности – тождественность, сущность мира – порядок, сущность становления – жизнь и смерть.
Приведём отрывок о времени из книги П.П. Глобы «Космогенезис». «В зороастризме время на определенных этапах, даже в мире Карана, то замедляло свой бег, то, наоборот, ускоряло его. Если сначала оно было медленным, то ближе к Фрашегирду оно все быстрее сворачивается. И поэтому все время, которое в этом мире существует от начала до конца, если нарисовать диаграмму, то это, скорее всего, будет не круг, а эллипс (яйцо) с точкой ускорения и точкой сжатия. Яйцо – это и есть время этого мира. Желток – это первичный центр организующей идеи. Белок – это воплощенный мир, который идет на питание миру идей, который его преобразует и из яйца выходит цыпленок (см. «Рождение мира из яйца»Время для всего мира и время для каждого в отдельности творения движутся в разные стороны, двойная спираль времени выражена в символике двойной свастики Зервана» и «Двойном Зодиаке» (см. «Двойной Зодиак»).
Сотворение материи (Мира и Человека) представлено на рисунках П1-16а.
П. Глоба пишет, что Хормазд создал 4 стража пространства и времени Вселенной (см. рис. П1-17), а для человечества 13 стражей времени (см. Таблицу П1-1) – это 13 мистерий, через которые проходит каждая душа, как через Колесо служений, Колесо развития, Колесо исцеления.
Итак, наш мир ограничен в пространстве и во времени (см. раздел «Четыре стража времени и пространства»). Время человека ограничено от рождения и до смерти «Петлёй Ахримана».
Как же выйти из «Петли Ахримана» в вечность (5-е измерение дающее свободу), Стражем которой является Вананд[1],?
В «Изумрудной скрижали» (Х 8) написано:
Обнаружил, что, двигаясь вверх и направо
По пространствам кривым, лишь сознаньем ведомый,
Я могу быть свободен от времени комы,
Обрести за пределом бессмертия право.
Отыщи у Истока Конец вечной цели,
Свет есть Жизнь и основа всеобщего дома,
Где душа обитает в живой колыбели.
[1] В Персии (3000 г. до н.э.) Вананд (Фомальгаут – α Южной Рыбы, «Фум-аль-Хут» – «Рыбий рот») как Хранитель Юга отмечал точку зимнего солнцестояния. В астрологии 40 Рыб указывает на переход от материалистических позиций к духовным.
Наше мироздание движется к месту в пространстве, где время разомкнет свою спираль и наступит эра Змееносца – взаимопроникновение времен. Наше пространство представляет замкнутую «бутылку Клейна» (см. ниже).
* Бутылка Клейна – неориентируемая (односторонняя) поверхность, у которой нет ни внутренней, ни внешней стороны. Тесно связана с лентой Мёбиуса и проективной плоскостью.
Прорваться сквозь кольцо времени смогут только те, которые не отягощены злом, сумели победить зло в себе.
П.П. Глоба пишет, мироздание сейчас подходит к границе Стрельца. Следующим будет Змееносец. В Авесте сказано, то время, когда человечество подойдет к Фрашегирду, когда весь мир подойдет к времени, связанному со Змееносцем, тогда будет возможно достигнуть победы над временем. Будет возможно разомкнуть восьмерку в листе Мебиуса, которая заключена в символе Змееносца. Сейчас мироздание сужено, особенно во времени. А дальше время будет расширяться.
«Только время, ускользающее и текучее, дала нам во владенье природа» (Сенека).
В авестийской астрологии 12 знаков Зодиака (16 зодиакальных созвездий) сохраняют космический закон для нашего мира. Они дают полную информацию о времени мира, о его развитии, о месте человека в мире, о том, как вести, что надо делать, чтобы нормально эволюционировать и быть защищенными от Зла в нашем воплощенном мире. 12 знаков Зодиака, «круга жизни», связаны с кольцом замкнутого времени, которое течет из прошлого через настоящее в будущее и в котором имеется начало и конец. В Авесте это время называли Зерван Карана, или Даргахвадата («долгосамовластный»). Во времени Зерван Карана все рождается и умирает: человек, животные, растения, звезды, галактики. Так происходит потому, что наш мир пока еще является ловушкой для зла, замкнутый 12-ю знаками Зодиака.
Разное зодиакальное время объясняется фрактальностью времени (см. рис. П1-15). В Авесте описано течение времени, которое по своим проявлениям несколько раз менялось (см. таблицу П1-1).
1. Изначально время для мироздания было не оформленным. Время хаоса, безбрежный океан неоформленного времени, его можно связать с эпохой Рыб. Временя для Рыб течет не так, как оно течет на самом деле. В их времени нет еще возможности свободного выбора, почему они и теряются в этом потоке времени. Итак, для Рыб оно течет как хаотический поток, который их захватывает, поэтому они выпадают из него и время им не подвластно.
2. После эпохи хаоса приходит следующая эпоха. Мистерия времени имеет персонификацию Урана, то есть Небо. Была создана земля и небо. С Ураном связано свободное время, время творения чудовищ. Сначала Уран создает сторуких (гектаканхейров), потом чудовищ циклопов, титанов. Когда Земле (Гее) надоело их всех терпеть, она сказала хватит и Кронос кастрировал Урана. Образовалась новая эпоха, с которой была связана строгость, жесткость.
3. Затем приходит Юпитер, который свергает Кроноса, заключает его в Тартар, приставляет к нему стражей, чтобы он не вырвался. Начинается время упорядоченное для всех творений. Какое оно вверху, такое оно и внизу. Время расширяется, имеет определенное, безграничное проявление, подчиняет себе пространство.
Далее время Стрельца, Скорпиона (см. «бутылка Клейна»), Весов, Девы и т.д.
Таблица П1-1 Тринадцать мистерий времени
В основе работы со временем лежит ЧИСЛО. Числа – это не цифры каббалистов в Древе сфирот[1] (сфира – цифра, сфера) – это Образы. Система перевода Чисел в Образы существует только в славянском мире (см. рис. П1-18 и таблицу П3-1 в Приложениии 3).
[1] Десять сфирот – композиция из 10 элементов, 10 сокрытий Высшего Света, существующих, чтобы творения смогли получить этот Свет.
Кеплер считал, что расположение светил не имеет для астрологии ни малейшего значения. Все влияние надлежит приписать только лучам света, испускаемым звездами. Душа с помощью инстинкта, не апеллируя Разуму, знает о гармонических пропорциях, ибо, имея форму окружности, представляет собой подобие Бога, в котором эти пропорции и вытекающие из них геометрические истины пребывают испокон веков. Зная это, душа попадает под влияние внешних форм тех конфигураций, которые образуют световые лучи, и запечатлевает их в памяти с самого рождения. По мнению Кеплера, душа из-за присущей ей форме окружности обладает врожденным представлением о Зодиаке. На судьбы людей влияют лучи, испускаемые не неподвижными звездами, а планетами.
То есть надо прорабатывать планеты!
На рисунке П1-18а представлена схема соответствия зодиакальных знаков, планет и стихий. «Как вверху, так и внизу, как на Небе, так и на Земле» " материализация.
В Авестийском космогенезисе Ангро-Манью осквернил планеты (см. «Плащ Ангра Манью») и Ахура Мазда закрыл его, как пишет П. Глоба, в Нижнем Зодиаке. 12 знаков Нижнего Зодиака или «Круга Жизни», связаны с кольцом замкнут времени, которое течет из прошлого через настоящее в будущее и в котором имеется начало и конец. 12 знаков Зодиака сохраняют космический закон для нашего мира. Они дают полную информацию о времени мира, о его развитии, о месте человека в мире, о том, что надо делать, чтобы эволюционировать и быть защищенными от Зла в нашем воплощенном мире. Пока мы не избавимся от зла, время для нас будет конечным. Но, поскольку в человеке есть не только зло, но и добро, у него есть возможность побывать в другом времени – времени Акарана, т.е. вечности. Мы в нем находимся после смерти до следующего рождения. Подчини себе страх и стань свободен. Человек может стать, в зависимости от своих помыслов, сущностью Света или тьмы. В Авесте сказано «ибо милость Хормазда безгранична», мы умираем и снова возвращаемся обратно, потому что в нас не только Тьма, но и Свет». Каждый человек может создать свой собственный мир, стать творцом подобным Ахура-Мазде, когда он пройдет всю лестницу эволюции.
Космические законы – это мир Меног. П.П. Глоба в книге «Космогенезис» поясняет, всё, что произошло в начале времен, повторяется в любой момент нашего замкнутого времени – «петле Ахримана» (рис. П1-17а), в котором мы находимся. Ахура-Мазда создавал эту петлю, чтобы верхний мир (идеальный, Меног) и нижний мир (воплощенный, Гетик) находились в равновесии. Для этого необходимо было третье начало – Мысль. Одновременно имеющая и не имеющая формы. Среднее начало, связанное с мыслью, оформленное и не оформленное, движение которого позволяет держать в равновесии два мира, называется Ретаг, объединяющий.
Человек является проводником между миром Меног, то есть высшим, невоплощенным миром (миром бесформенным), связанным с временем Акарана, и миром, имеющим форму – мир Гетик, связанный с временем Карана. Мысль принадлежит и миру Гетиг, поскольку она имеет законченную форму, и миру Меног, не имеющему формы. Когда вы о чем-то думаете, мысль имеет реальное очертание и относится к земному миру. Мысль также относится к миру Меног (торсионное излучение – Прим. авт.) и проявляется во времени без течения реального, то есть во времени Акарана, во времени, которое можно только представить себе, но не возможно, будучи в физическом теле, в нем быть.
Время – есть эманация Зервана, следовательно, время субстанционально.
Эниологи и парапсихологи экспериментальным путём доказали, что прошлое, также как будущеевариативно. То есть, их можно менять. Поясним. Событие, произошедшее в прошлом, является источником излучения (вибрации) на уровне Образа, которое воздействует на наше подсознание. Если мы в настояем начинаем осмысливать это событие, возникает МыслеОбраз. Если это событие нас не устраевает, надо поменять своё отношение к этому событию. И происходит удивительная вещь – этот Образ меняет своё излучение и уже по-другому воздействует на нас. Такое возможно при вертикальной модели времени, которая была у славян.
Такую модель времени можно представить буквицей і («ижеи»), где верхняя точка – это категория «вечность» или альность – многомерность, нижняя часть – всеобъёмлющее настоящее, «сейчас» – ре-альность. В вечности заложены все Образы мироздания («капли мирового океана»), все причинно-следственные связи. Образы из вечности проецируются на поток времени, а причинно-следственные связи связывают эти «капли» (у славян толики, миги, сиги[1]) воедино.
В «Буковнике» написано: Река Времён представляет Собою Сигмацию Суммированных «Струек-Людских Наработок-ОбоСНовАний», КОтОрыми Человек может – СоГласованно с другими Струйками» – управлять в Общем-Еди́ном Временно́м МногоМернейшем ПОтТОке. Это ЯвЛЕние Н. Лобачевский назвал «Дейсвием Действия», имея в виду Время – вертикальное время.
[1] Сиг – наименьшая мера времени ≈ 30 колебаниям электромагнитной волны атома цезия, взятого за основу для современных атомных часов (1/300 млрд. сек. или 1 сек. = 302096358 сигов), 1 секунда = 35 долей. 1 доля = 72 мгновения. 1 мгновение = 760 мигов (0, 000 761 сек). 1 миг = 160 сигов (0, 000 000 0485 сек). Один Сиг состоял из 14000 сантигов. Сиг = 14000 Сантигов.
Г. Вирт писал: «Не существует более великой тайны в бытии человека, чем тайна жизни и смерти, умирания и становления. Год для человека есть высшее Откровение божественного действия во Вселенной. Он есть выражение данного Богом космического закона, в согласии с которым происходит в бесконечном и непреходящем возвращении становление мира».
В Авестийском космогенезисе время Зерван-Карана – это замкнутое время на срок договора с Ангра Манью[1]. Именно оно делает нас игрушками судьбы. Мы до тех пор будем игрушками судьбы, пока не сможем победить время. А победить его можно только избавившись от зла. Для этого необходимо победить в себе все 4 формы зла:
1) зло в форме страха, демона Аз, т. е. необходимо очищение на уровне тела и избавление от страха за тело, за расставание с телом;
2) зло в форме Друдж, т.е. лжи, маскировки, вируса;
3) зло в форме Сатанаила (Люцифера), т.е. гордыни, отождествления себя с Творцом;
4) зло в самом человеке в латентной форме Ахримана (Самаэля), которое может проявиться из-за гордыни, что он победил все три формы зла.
[1] Договор между Хормаздом (Бог) и Ахриманом (Дьявол) был заключен на 9 тысяч лет (3 × 3000 = 9000) после 5 тысячелетнего ожидания (5 + 9 = 14 тыс. лет). 9 тысяч лет борьбы Добра со Злом.
В «Сантиях Веды Перуна» 15 (15) сказано:
Гнев, жадность и заблуждение глубинного Я,
вот смерть; и они – в этом теле земном…
Человек, познавший Мудрость
Богов и Предков своих
знает, что так порождается смерть,
и смерть его здесь не пугает…
В его области смерть изчезает,
подобно тому, как изчезает смертный,
попав в область смерти…
«Изумрудная скрижаль» (Х 21):
Страх – Арулу ужасного тёмный Владыка[1].
Знай, его порождают обычные страхи,
И попытки познания методом «тыка».
Брат навязчивой тьмы или ясности двери,
Дух, стремящийся ввысь иль преступник на плахе
– Человек есть феномен понятий и веры.
[1] Тот побывал в 6-м измерении.
Вывод.
Время – это ключ к свободе, ибо, когда человек подчиняет себе время, он подчиняет и смерть. Работа с различными формами времени, победа над временем – есть проблема номер один для каждого человека. Почему? Потому что мы пока не можем им управлять, потому что мы подвластны времени Карана. То есть мы смерты. Зерван (Абсолют) дарует человеку, как награду, возможность выбирать себе вектор времени, управлять временными процессами. Для управления временем, надо овладеть хронокинезом– умением сжимать и разжимать время, входить с ним в определённый контакт.
В зороастрийском учении три формы Времени связаны с Хварной – благодать, которая находится в человеке в свернутом виде. ПРОШЛОЕ – это хварна жреца, НАСТОЯЩЕЕ – хварна воина, БУДУЩЕЕ – хварна царя. Задачей царя было нести новое, пробудить творческий огонь, моделировать будущее, чтобы в будущем не было прецедентов для Ангра-Манью. Настоящий момент времени – это воин, готовый в каждый момент к обороне, хозяин самого себя. Хварна воина – это огонь Овна. Второй огонь (срединный) – это хварна царя – огонь Льва, третий огонь – хварна жреца – огонь Стрельца. Каждый огонь (Атар), имеет свой символ (см. таб. П1-2).
*Есть три Земли, три Воды, три Воздуха (три осколка неба), но они осквернены Ангра-Манью и не могут быть носителями хварны, а только проводниками, но над ними должен быть контроль. Ангра-Манью не смог осквернить Огонь! огонь хранит в себе основы мироздания, является воплощением первичного света, недостижимого для Ангра-Манью. Огонь разрушает тьму, обладает целительским началом, сжигающим вирусную природу.
Примечание. В каждом знаке Зодиака: первый декан – это ПРОШЛОЕ, второй – НАСТОЯЕЕ, третий – БУДУЕЕ. Каждый из этих трех форм времени распадается на две половинки, получается 6 терм, которые связаны с выбором между светом и тьмой. Первая терма каждого знака всегда является искушением, вторая связана с защитой. Либо человек сам хочет пройти через искушение, пройти через познание бесов, победить в себе сомнения. Либо он не хочет с бесами соприкасаться, а желает получить первичную защиту.
П.П. Глоба комментирует. Маски зла в той точке эпохи мироздания, в которой мы живем – переход середины мироздания от эпохи Смешения к эпохе Разделения (см. рис. 75), самые страшные. Зло пробует (пронизывает) всё, поэтому сейчас исключительное время, когда зло можно познать во всем его многообразии. Изучайте зло!
Пример. Гороскоп искушения или защиты?
искушение – через получение жизненного опыта, т.е. для того, чтобы победить зло, надо познать зло;
защита – не нужно познавать зло, нужно познавать свет и прийти к свету через полное отречение от зла.
Человеку с таким гороскопом (рис. П1-19) рекомендуется жить НАСТОЯЩИМ.
П.П. Глоба в «Космогенезисе» знакомит нас с четырмя гороскопами. Первый гороскоп был 8-миричный (8 сторон света). Когда Ангра-Манью вторгся в наше мироздание, созданное Ахура-Маздой, 8 сторон раскололись пополам, на темную и светлую половину, образовалось 16 сторон и возник выбор. 16-ричный гороскоп связан с 16 фравахарами (хранителями благодати), с которыми советовался Ахура-Мазда в начале творения (см. рис. П1-19а).
Первичный гороскоп – гороскоп Зервана, гороскоп времени (тетраэдр, огонь).
Первый гороскоп (первотворения, Фравахар) – гороскоп духа, 8-миричный.
Второй гороскоп (Адвенак) – гороскоп души, 16-тиричный.
Этот гороскоп хранит в себе наше сокровенное имя. Имя есть первичное воплощение. Имя хранит в себе сокровенную суть всех вещей. Имя – это праОБРАЗ любого творения. Когда мы знаем своё имя, тогда мы побеждаем время. (см. «Имя, судьба, ДНК» в Приложении 12).
Третий гороскоп – гороскоп тела, 12-тиричный. В этом гороскопе 12 созвездий, на более высоком уровне добавляется 13-е созвездие – Змееносец.
4 – Зерван (тетраэдр)[1], 8 – Дух (октаэдр)[2], 16 – Душа (тессеракт)[3], 12 – Тело (додекаэдр)[4]
[1] 4-х мерное тетраэдральное пространство. Грань – треугольник.
[2] 2 пирамиды: 4 × 2 = 8 тетраэдров. Грань – тетраэдр.
[3] 4-мерный куб. Грань – квадрат.
[4] 12 пятиугольников. Грань – пятиугольник.
Гороскоп Времени (Вечности, Акарана) стоит над гороскопом духа, души и тела.
Душа человека, хоть и привязана к телу на Земле – мир Гетиг, но обладает возможностью выхода в мир высший – мир Меног. В зависимости от его выбора, не только сознательного, но и бессознательного выбора его души, могут реализоваться три сценария жизни:
1) Человек сознательно выбирает Добро и поступает по Божьим законам. Тогда он очищает свое бессознательное, сжигает родовую грязь, освещает Светом разума все глубины души и становится проводником Благодати мира Меног в мир Гетиг.
2) Человек не делает сознательный выбор между Добром и Злом, живет по инерции бессознательного.
3) Человек делает выбор в сторону Зла, искушаясь сверхспособностями, противопоставляя себя миру и отождествляя себя с Творцом, тем самым раскрывая двери для проникновения бесовщины в наш воплощенный мир Гетиг.
Резюме. Когда человек живёт здесь и сейчас, не сопротивляется жизни, воспринимает каждую входящую ситуацию, как точку вечности, понимает свою «звёздную» суть – «по щучьему велению, по моему хотению», то он становится творцом своей собственной жизни и тогда возникает ощущение полной внутренней свободы. Длительность жизни определяется внутренним временем, а не внешним.
А.А. Бейли пишет, что в Век Водолея («Золотой век» России[1] – Прим. авт.) возможно достичь того, что ранее планировалось на Век Козерога (в прошлом «Золотой век» Гипербореи[2] – Прим. авт.) – выйти из-под контроля судьбы, т.е. перейти в 5-е измерение и обрести свободу.
Свободу всем нам!
Свободу от Саваофа/Яхве!
[1] До первой планетарной катастрофы наша страна называлась Даария. Первый великий потоп (109808 г. до н.э.) на Земле произошел в результате уничтожения одной из трёх Лун Земли – Луны Лели. Наши предки переселились из Даарии в Рассению. Асия – страна Асов (Рассения) – Раса (Раша).
[2] Или Даарии на северном континенте, где жили Белые Расы – представители четырёх родов: Арийцев (х'Арийцы, да'Арийцы) и Славян (Рассены и Святорусы).
