Оказывается не допускать атак врага в нашей духовной жизни можно. Ведь когда мы растем духовно, растёт и количество нападок на нас. Противник не хочет, чтобы мы росли. Ведь своим духовным ростом вы обеспечиваете ему немало неприятней для него и его царства тьмы. Ему важно, чтобы вы все время оставались духовно незрелыми, чтобы вы не способны были причинить ему серьёзный вред. Ведь они там получают "медальки", "дары", подобно нашим, святым дарам за погибель чад Божьих. А представьте, когда их понижают в ранге, лишают "сана", ведь неприятно же. Этого они не могут допустить. Особенно, когда на пути погибели монаха.
Ведь рост в Божьем слове и силе Святого Духа представляет большую угрозу для его владений. Хорошо, когда человек вооружается во время этой борьбы. Выучите молитву перед приемом, как пищи, так и святой воды, ее найдете вот здесь 👉 https://t.me/molitvaikona/4569.
Потом он и ставит много вам подножек испытаний искушений с целью замедлить ваш рост. Не удивляйтесь сложностям, которые могут стать на вашем пути.
В виде болезней, ссор с ближними и даже изменами, предательствами, придирками со стороны близких вам людей.
По поводу таких нападок дьявола Петр сказал:
«Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире»
Эти удары противника направлены на то, чтобы воспрепятствовать вам войти в землю обетованную. Они будут бить вас неумолимой силой, чтобы ввести вас в духовное отчаяние. Ему важно, чтобы вы отступили, бежали с линии фронта. Но вы, наоборот, вооружайтесь молитвой, частым участием в Святых Христовым Таинствах.
Если будут к этому готовы, будете все время бодры духовно, вам не будет это неожиданностью. Он не застанет вас врасплох. Готовность к битве всегда дает преимущества перед врагом.
Пока вы ничего не делаете, не идёте к Богу, вы можете быть уверенны, вы не столкнётесь к атаками со стороны врага. Однако, когда вы начинаете что-то делать, к чему призваны Богом, еще и добиваетесь в этом успеха, оставайтесь начеку, бодрствуйте.
Помните, что сильные ветры пытались уничтожить лодку Иисуса и Его учеников, именно когда они направлялись в страну Гадаринскую (см. Марка 4:35-41). Как только Иисус достиг берега Гадары, Он изгнал легион демонов из бесноватого. Это было одним из величайших чудес в Его земном служении. Сатана знал, что Иисус собирается совершить, а что сам он вот-вот потеряет свое драгоценное имущество – того бесноватого. Поэтому враг нанес удар со всей своей яростью с целью не допустить действия чудотворной силы Бога.
Точно так же дьявол любит сегодня нападать на христиан, когда они приближаются к берегам своей собственной «Гадары», где чудотворная сила Бога будет высвобождена в жизнь нуждающихся людей. продолжайте сражение! Если мы останемся верными и позволим силе Святого Духа действовать через нас – и если будем твердо стоять на обетованиях Божьего слова, – никакая атака против нас не увенчается успехом.
Самый простой способ сделать православного человека не православным - это перенаправить его от внутренней духовной жизни к жизни внешней (прививки, ювенальная юстиция, внешние атрибуты), Не православный человек, уязвленный духом лжи, всегда готов сражаться с любым внешним «злом», сопротивляться властям, которые от Бога, но закрывать глаза на собственное падение, которое и утаскивает весь мир, все общество в погибель.
Три ловушки лукавого, в которые часто попадает православный.
1. Посещать храм необязательно. Это первый звоночек, которым бес борет. А если человек верит и пропускаете, скоро быть беде. 3 -4 воскресения без Литургии и погибель близка. Особенно нежелание посещать храм - уже пол погибели.
2. Ловушка следующая, когда ты пришел, поставил свечку пусть и воскресный день и ушел. А потом удивляешься: "Я ходил"
А как ходил, уходил, как только священник провозгласил: «Молитвами святых отец...»? Или после Евангелия? Или после третьего колокола? Хорошо, чтобы ты пошел, но пошел с самого утра. Подготовленный и с определенной целью. Пришел первым и ушел последним. Если бы ты кого-то любил, то наверняка хотел бы приходить к ней первым. Приходить первым и уходить последним. Как мы относимся к плотским, материальным и мирским вещам? А как мы относимся к Богу? Богу мы посвящаем совсем немного. Ведь Он не возмущается, хватит Ему и этого! Как писал святой Василий Великий: «Добро не есть добро, если делается недобро». Вот такой капкан номер два. Лукавый как бы позволяет, но делать заставляет только так, как внушает он. Человек ходит, к примеру, в Церковь и не причащается.
3. Но даже тот, ко будет приходить раньше всех, уходить позже и причащаться, даже он, минуя первые три пункта,будет все-равно оставаться в опасности.
Бес тогда берет тщеславием: "Я хожу, я причащусь, помогаю, делаю все правильно…"Это и есть третий капкан. Здесь исчезает Его причастность.
Святой Антоний Великий не был смел, даже когда уже Ангел взял его душу. И он не смог ответить дьяволу утвердительно, когда тот сказал ему: "Эх, Антоний победил ты меня!". Он ответил: «Нет еще».
Вот это смирение! Душа покинула тело и находится в руках ангела! Она уже не может грешить. Но святому не пришло на ум сказать: «Да, да, я от тебя спасен, я тебя победил!» Ничего такого он не сказал. Только смирение до конца побеждает сатану. Три раза спросили лукавого, чего он боится. Смирения! Чего еще? Смирения! И чего другого? Смирения!! Смириться – это то, чего не может лукавый. Он не может смиряться. Постимся мы – постится и он. Не спим мы – не спит и он. Но смириться – никак!
Всё может лукавый. И поститься, и молиться, а вот смиряться он не может.
Так что никогда не позволяйте себе думать, что вы из себя что-то представляете. Недостаточно просто посещать службы и возжигать свечи. Станем храмом Святого Духа, чтобы поселилась в нас Святая Троица! И чтобы стать нам одним с Иисусом Христом.
