1939 подписчиков

Можно ли увести чужого домового?

15 декабря 202315 дек 2023

~1 мин

Можно ли увести чужого домового – то есть, по сути, украсть, похитить? Да, можно. Домовой может уйти из дома и со двора вместе с проданной скотиной. В книге М. И. Смирнова «Культ и крестьянское хозяйство в Переславль-Залесском уезде», увидевшей свет в 1927 году, описано любопытное происшествие. В одном хозяйстве вскоре после того, как была продана одна корова, заболела другая. Обратились к знахарю, тот объяснил, что вместе с коровой покупатель увёл с собой домового. Далее – цитата из вышеупомянутого источника: Дело об уводе домового в деревне долго было злобой дня, доходило до сельсовета, но благополучно закончилось само собой, после того как у бабы корова выздоровела, а знахарь объявил, что домового он возвратил обратно. Таким образом, увод домового чреват падежом скота, а кроме того – болезнями. В случае увода или исчезновения домового (он может исчезнуть и без всяких видимых на то причин) в Московской губернии «выкликивали с поля» (то есть зазывали обратно), а в Новгородской могли п

Оглавление

См. также
Источник

Можно ли увести чужого домового – то есть, по сути, украсть, похитить?

Да, можно.

Домовой может уйти из дома и со двора вместе с проданной скотиной.

В книге М. И. Смирнова «Культ и крестьянское хозяйство в Переславль-Залесском уезде», увидевшей свет в 1927 году, описано любопытное происшествие. В одном хозяйстве вскоре после того, как была продана одна корова, заболела другая. Обратились к знахарю, тот объяснил, что вместе с коровой покупатель увёл с собой домового.

Далее – цитата из вышеупомянутого источника:

Дело об уводе домового в деревне долго было злобой дня, доходило до сельсовета, но благополучно закончилось само собой, после того как у бабы корова выздоровела, а знахарь объявил, что домового он возвратил обратно.

Таким образом, увод домового чреват падежом скота, а кроме того – болезнями.

В случае увода или исчезновения домового (он может исчезнуть и без всяких видимых на то причин) в Московской губернии «выкликивали с поля» (то есть зазывали обратно), а в Новгородской могли позвать и другого, «блудящего» (то есть, бродяжничающего, бездомного).