«За два столетия до написания «Патанджалайога-шастры» (Pātañjalayogaśāstra) образовалась буддийская школа йогачара (читтаматра), отличительной чертой которой была практика йоги. Текстуальный корпус йогачары был значительно шире, чем в традиции Патанджали, и он сильно повлиял на текст «Патанджалайога-шастры». Значимость философии буддийской школы йогачара для понимания йогических традиций в Индии в первом тысячелетии нашей эры широко игнорировалась учеными по ряду причин, – в частности, из-за последующего упадка буддизма в Индии. Для понимания ранней истории йоги необходимо изучение йогачары». «Четыре составляющие йоги: вера (śraddhā), намерение (chandas), усердие (vīrya) и искусные средства (upāya)». ~ Йогачарьябхуми 1.1.4, Шравакабхуми 2.152 Отрывок из книги «Корни Йоги» Джеймса Маллинсона и Марка Синглетона // “Roots of Yoga” by James Mallinson and Mark Singleton Наверное многие уже давно в курсе, что все разнообразие асан (йогических поз) появилось очень поздно, – примерно в пе