Никогда не судите по поступкам, так как истинным является не поступок, а сознание, с которым совершается этот поступок. Это вроде бы простая истинна, покажется многим абсурдной, ведь общество всегда судит по поступкам, и считается что именно поступки являются проявлением человеческой сути. Но это предубеждение.
Приведу в качестве примера две притчи.
Первая. Одного дзенского монаха на протяжении всей жизни постоянно сажали в тюрьму. Он был великим мастером и у него было тысячи учеников. Даже судьи любили его и уважали. Они спрашивали его : "Почему ты совершаешь такие поступки? Это выше нашего понимания" Он крал разные мелочи у своих учеников и естественно по закону его приходилось наказывать. Судьи говорили: "Мы знаем, что это не просто так, иначе зачем красть один ботинок, он бесполезен, им нельзя воспользоваться, а мы должны за это посадить тебя на два месяца в тюрьму".
Мастер радовался и отвечал: " Не могли бы Вы посадить меня на более длительный срок, иначе, когда я выйду, я снова совершу очередную кражу и вы снова меня осудите".
Только в самом конце когда мастер умирал, ученики спросили его: "Теперь позволь нам наконец узнать, ведь у нас больше не будет такой возможности. Зачем ты крал все эти вещи, которые не имели для тебя ни какой ценности? Мы всегда были готовы все тебе отдать, но ты никогда не говорил нам ничего и не просил". Мастер дзен засмеялся и сказал: "Истинная причина по которой я все это делал состоит в том, что я хотел как можно дольше находиться в тюрьме, потому что там три тысячи человек, среди которых я нашел более невинных, более естественных людей, чем за пределами тюрьмы. За пределами тюрьмы полно мастеров и различных религий и они выполняют свою работу. Но никто не позаботится об этих людях. Когда я в тюрьме, я учу их медитации и осознанности, тюрьма превратилась в монастырь. Мы ее полностью изменили. Заключенные медитируют, тюремщики не могут этого им запретить, так как заключенные делают это осознанно, Они выполняют ту же работу, пилят лес, строят дороги, но с большой разницей, они делают это осознанно. Теперь самый лучший монастырь, который я знаю, это тюрьма, в которую меня постоянно сажали. Там есть люди с пожизненным сроком осуждения, двадцать, тридцать лет.
Это отличная возможность! Они могут медитировать 30 лет, где за пределами тюрьмы есть такое место?
Я бесконечно счастлив, что после себя я оставлю в этой тюрьме ниточку, которая будет продолжаться веками. Эта тюрьма будет особенной, кто бы не попал туда непременно будет заниматься медитацией, ведь всегда будут оставаться сторожили, живущие здесь вечно" Если посмотреть со стороны, то человек, который постоянно совершает кражи, является преступником. Но если посмотреть на его сознание и поступки исходящие из его сознания, то вы увидите нечто совершенно другое.
Никогда не судите по поступкам, так как истинным является не поступок, а сознание, с которым совершается этот поступок. Но мы всегда судим по поступкам, так как они находятся на виду, поддаются наблюдения как объект. Мы не можем увидеть сознание.
Вторая. Однажды в дзенском монастыре, в нем было два крыла левое и правое, в левом жило 500 человек и в правом жило 500 человек, по середине находился дом мастера. У мастера был кот, очень красивый кот, которого любили все ученики. И однажды произошла ссора, потому что монахи из левого крыла решили забрать кота себе, а монахи из правого не хотели его отдавать. С тех пор кот стал причиной постоянный раздоров. Тогда мастер собрал всех учеников монастыря и попросил принести кота. Он сказал: "Вы все любите кота, но он один", взял меч и разрубил кота на две части "Теперь монахи каждого крыла могут взять по половине, в монастыре больше не будет ссор".
Ученики были в шоке, наступило гробовое молчание, никто не понимал как такой добрый человек может убить кота, все размышляли над этим и не могли понять. Молва об этом происшествии дошла до правителя, который был учеником этого мастера, он не смог удержать свое любопытство и на следующий же день приехал в монастырь к мастеру с вопросом, почему он так поступил. Мастер ответил : "Я убил не кота, я убил конфликт, который с каждым днем разгорался все больше и больше и начинал выходить из под контроля, эти глупцы не поняли бы этого, если бы я не пошел на крайние меры. Я не убил кота, потому что никто не умирает, этот кот освободился от тела благодаря этим глупцам. Он все равно бы умер, он прожил долгую, прекрасную жизнь, ему оставалось еще год, максимум два. Поэтому прежде чем убить его я вошел в состояние полной тишины и осознанности и спросил себя "Что этот кот будет два года? Ничего. Но эти глупцы за два года натворят многое. Я убил кота без гнева и ненависти, я любил его, а сейчас люблю еще больше, он помог решить мне проблему. Ведь эти идиоты не способны думать, им нужно периодически давать встряску. Конечно же с того дня прекратились все ссоры, так как ученики поняли, что мастер опасен, он может убить кого-нибудь еще, ссориться слишком рискованно.
Повелитель был удовлетворен, он сказал мастеру : "Вы всегда учили, что имеет значение не поступок, а сознание". Мы можем видеть только поступок, но мы не знаем в каком состоянии сознания он совершается, это известно только тому, кто его совершил, какое право мы имеем его судить? Никогда никого не судите по поступкам, подождите, постарайтесь узнать о состоянии его сознания, в противном случае, вообще не судите. Безопаснее не судить.
Что же касается вас самих, помните, все чтобы вы не делали в этой жизни, делайте это осознанно!
