"многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие." (Деян. 14: 22).
Святые Отцы говорят, что без скорбей не спастись. "Очень сожалею, что ты нерассудно скорбишь и сама себя мучишь. Ведь нельзя же прожить и без скорбей-то, да и спастись без них нельзя, по слову Божию: «многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие» (Деян. 14, 22). А ты разве не желаешь войти в Царствие Божие? Терпи же, если неизбежно нам терпеть, молись, трудись — и наследуешь Царство Небесное со всеми святыми..." (преп. Анатолий Оптинский). Особенно скорби нужны для спасения в наше время, когда нет таких подвигов, которые были у христиан в прежние века. "В последние времена не будет никаких собственных подвигов у ищущих Царствия Божия. Спасаться же будут только терпением скорбей и болезней." Игумен Никон Воробьев. Сейчас, в наше время всё меньше становится подвижников, что говорит о том, что пророчества сбываются. Какая же польза человеку от скорбей?
Скорби нужны для спасения, поэтому Господь и попускает их человеку. Во-первых: благодаря скорбям изживается гордость и другие страсти. Бесы, которые отражают те или иные страсти ("Каждой страсти прилежат известные духи") (Иоанн Кассиан Римлянин) изживаются в том числе и скорбями. Например, когда человек терпит скорбь, болезнь или же несёт добровольные подвиги: молитву, пост, трудится, то изживается блудная страсть. И, наоборот, чревоугодие, веселье, леность, праздность усиливают блудную страсть. Так было и в Содоме. Жители этого города там предались блудной противоественной страсти. Как известно, люди там были пресыщены и праздны. Вот что говорит об этом Священное Писание: "Вот в чём было беззаконие Содомы, сестры твоей, и дочерей её: в гордости, пресыщении и праздности, и она руки бедного и нищего не поддерживала. И возгордились они, и делали мерзости пред лицом Моим, и, увидев это, Я отверг их." (Иез 16: 49-50). Когда же человек страдает, болеет, то перестаёт грешить. Значит из-за страданий плоти душа перестаёт страдать из-за греха, что намного важнее временных скорбей: "Итак, как Христос пострадал за нас плотию, то и вы вооружитесь тою же мыслью; ибо страдающий плотью перестаёт грешить, чтобы остальное во плоти время жить уже не по человеческим похотям, но по воле Божией." (1-е Петра 4: 1-2).
Во-вторых: благодаря скорбям человек становится более сострадательным к другим людям, более понимает их скорби и нужды. А без любви и сострадания как войти в Царство Небесное? В-третьих: после скорбей радость больше будет. Представьте, что человек находится в муках, в аду, и вдруг луч света, Ангелы выводят его из ада, вводят в Царство Небесное. Можно себе представить какую радость он будет испытывать тогда! Также больной при выздоровлении чувствует радость, по-новому ощущает жизнь, начинает её ценить. В-чётвёртых: в скорбях познаются наши немощи, страсти, которые необходимо побеждать, приносить покаяние Богу.
В-пятых: благодаря скорбям человек может прийти к покаянию, обратиться к Богу, искать спасения у Бога. В скорбях человек часто ищет спасения и защиты у Бога, обращается к Нему за помощью, а не на себя надеется. В скорби Бог ближе. А если бы не было скорбей, то человек мог не покаяться, не обратиться к Богу. До всемирного потопа, например, люди жили по восемьсот лет, были долгожителями, но удалились от Бога, впали в разные беззакония, чем навлеки на себя потоп (см. Быт. 6-7 главы). Как сказал Протоиерей Андрей Ткачев: «Мне страшно представить, что с нами случилось бы, если бы мы все были сильными, умными, богатыми и красивыми. Мир бы представлял из себя скопище людей, которые были бы очень горделивы и самонадеянны. Была уже такая ситуация перед потопом. Люди были красивы, сильны, жили по 800 лет, но при этом они были настолько гнусны, что ничего не оставалось, как только их всех смыть Великим Потопом. Быть сильным, успешным со всех сторон, это довольно опасная вещь. Нужно иметь слабости. Слабость нужна для того, чтобы не гордится. Гордость из Ангела сделала дьявола.» Значит бесскорбная жизнь погубила людей, живших до потопа, всех кроме Ноя и его семьи (см. Быт. 6: 6-8 главы).
В-шестых: часто благодаря переживаниям скорбных ситуаций, потери чего-то материального, человек задумывается не о внешнем благополучии, а о состоянии своей души. Он начинает понимать, что истинное счастье не во внешних обстоятельствах стоит искать, а думать о спасении души, искать Царства Божия, начинает понимать, что настоящее счастье внутри. "Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть." (Лк. 17: 21). В-седьмых: благодаря скорбям человек может приобрести терпение, смирение, опыт, необходимые для спасения. В-восьмых: а также можно, пережив скорби, получить венцы нетленные от Спасителя, если достойно переживаем скорби. Зная, сколько пользы от скорбей, нужно переносить их с терпением, со смирением и даже с благодарностью Богу. "А чем кто больше скорбей здесь несет, тем легче тому войти в то вечное Царствование (преп. Анатолий Оптинский).
"Сеющие в слезах будут жать в радости." (Псалом 125: 5).
Источник: из проповеди протоиерея Андрея Ткачёва.
https://dzen.ru/id/6225f3127124ba47b933d9 - ссылка на канал Христианство в картинках - небольшой и уютный канал Дзена, повествующий о нашей религии - Христианстве. Присоединяйтесь!
