К сожалению, в массовой культуре много искажений в отношении религии. Не мне, обычному человеку, знать, что за война случилась между Богами, когда было свергнуто язычество и произошло н*с*льственное крещение Руси. Но в один непрекрасный день появилось христианство (вышедшее, к слову, из иудаизма, из еврейской религии, но это другая история). Далее буду писать Хэ.
У массы людей представление о Хэ, как о благе и свете. Четкое разделение на черное и белое: светлые ангелы и темные черти. Очень "умиляет" меня, как люди в Пасху искренне верят в свет, добро, ждут чудес. Хотя что происходит в Пасху? Массовый окорм и опой христианских адептов. Как известно, в магии окормы и опои подразумевают возможность более тщательного воздействия на человека. Поскольку окормы и опои требуют подделов, то вот, пожалуйста, ежегодные пасхальные подделы. Именно это происходит на Пасху.
Но религию страданий многие принимают за свет, благо. Только какие блага может дать Хэ, если ему надо питаться человеческими страданиями? В то время, как в книгах по культурологии язычество рисуют чем-то темным и ужасным. Хотя в язычестве нет ни света, ни тьмы, ни плохого, ни хорошего. Все явления - звенья одной цепи, каждое из которых для чего-то нужно.
Мне как-то начали рассказывать истории, что Хэ - такой-растакой замечательный, и чиститься через него можно, и блага просить. "Если у вас была порча через Хэ, то дело не в Хэ, а в порче; через языческих Богов тоже можно под порчей страдать", - написали мне.
Дама, писавшая это, позиционировала себя то ли язычницей, то ли Хэ-шницей. По ее блогу, посвященному в основном украшению волос, не понятна суть практик. Ясно мне было одно, человеку хотелось самоутвердиться и показать свою опытность. У нас же, кого не копни, все практики в седьмом калении да по тридцати лет стажа. А я, знаете ли, не встречала еще ни одного профессионала, у которого есть время на подобные нравоучения.
Свой недолгий опыт практик я не скрываю. Кроме того, жизнь в начале практик меня столкнула с довольно сложными задачами: снятием порчи Хэ и раскрещиванием, с магической войной (на меня колдовали через нашего "замечательного" Хэ). Думаю, с таким опытом я имею право на некоторую компетентность.
Что касается Хэ, мысли такие на сей счет:
- Да, чиститься через Хэ можно. Со мной одна девушка делилась опытом чисток через Хэ: сперва этот "замечательный товарищ" устраивает в жизни лютый 3,14, а потом вроде как счищает что-то. Но это не точно. Насколько меня осведомили, языческие порчи Хэ не убирает. Поди ж ты, а такой "славный, помогающий парень".
- Просить через Хэ якобы во благо тоже можно. Но и тут наш "любимый товарищ" устраивает звездец, пока вы оббиваете пороги храма и лоб расшибаете в молитвах. Потом, так уж и быть, кинет кость с барского стола.
Просто вдумайтесь, религия страданий не может быть во благо. Хотя с чисто обывательской точки зрения, я понимаю логику людей: Хэ пропагандируют "из каждой розетки" как благо, свет, помощь. Если чернокнижие хотя бы честно перед людьми, не скрывает, что можно делать разные жесткие вещи, то Хэ лицемерен. Прикрывает творимое зло благом.
Что касается порч через языческих Богов:
- Языческие Боги наказывают по справедливости (она порой отличается от понимания справедливости человеком) и просто так не портят по любой вашей просьбе. Попробуйте еще допроситесь у Богов порчи. Разумеется, в язычестве есть духи, боги малого ранга, с которыми можно работать. Тут я вам ничего пока не скажу.
Я одно время стала перекапывать книги по культурологии, пытаясь найти хоть немного вменяемой информации по Богам, с которыми работаю. Что я нашла? Что Мара и Чернобог - вселенское зло, ужасные, опасные, сам дьявол во плоти. Как вам такое?
На практике же Мара вытащила меня из беспросветной черноты, отозвала порчу Хэ, а Чернобог спас и закрыл меня от нападений православной врагини. Да, энергии Мары и Чернобога тяжелые, но я получала от Богов только помощь и защиту. Также помогла силами этих Богов своим клиентам в снятии негативных программ.
Что касается понятия дьявола, в язычестве - это материальное воплощения божественного на земле. Если есть божественные невидимые человеческому глазу разреженные энергии, то образ дьявола - это уплотненные видимые энергии. Отсюда, есть понятие дьявола как материализм. Иногда дьявола трактуют как нашу тень, страхи, скрытое от нас, неосознанное.
Такие мысли на сегодня.
