Во многих религиях, да и просто в народных обычаях есть одно табу — нельзя разбрасывать частицы своего тела. Их могут найти колдуны, сделать с их помощью специальный амулет и получить власть над тем, чью часть тела они захватили.
Причем совершенно не обязательно потерять для этого ногу или руку. Колдуну вполне достаточно заполучить ноготь человека, каплю его крови или даже остриженные волосы. Человек ничего не подозревает, а им уже управляют извне. Страшная картина!
В целом бред, конечно, но эта идея так прочно сидела в головах людей в прошлом, что до сих пор многие люди аккуратно собирают и уничтожают все, что из них выпало. Народные поверья призывают предать свои частицы одной из стихий.
Лучше всего огню — все сгорит и ничего не останется. Но можно и бросить в воду. Почему-то считается, что злые силы не найдут их в воде. Можно, конечно, предать свои обрезки земле, но мало ли, вдруг раскопают и найдут. А уж развеять ногти в воздухе так и просто никчемная затея.
Я, к примеру, вообще ни разу не суеверный человек, но меня так четко приучили собирать ногти и выбрасывать их в унитаз (а потом смывать воду и внимательно следить, чтобы все утекло), что я уже не представляю себе, как это взять и выбросить их в простую мусорную корзину. И что-то мне подсказывает, что я не один такой.
И вот мы плавно подошли к личности раманги. Это такой весьма уважаемый и сильно приближенный к верховному правителю на Мадагаскаре человек. Встречался он в племени бецилео (устаревшее — бетсилео), о чем мы знаем со слов известного путешественника XIII века Марко Поло.
Дальше особо впечатлительным людям лучше не читать, потому что раманга совершал нечто, не совсем принятое и совсем не безопасное в современном обществе.
Раманга (в переводе «голубая кровь») везде и всегда сопровождал своего аристократа, и в его обязанности входило уничтожать любую частицу тела вождя. Если вождь решил подстричь ногти, то раманга измельчал их и уплетал с явно показным удовольствием. Не дай бог вождь поковырял в носу, наступил на острый предмет и у него капнула кровь, раманга немедленно вылизывал дочиста не только источник, но и место, куда кровь попала.
В случае если вождь увидел какую-нибудь красивую женщину и пустил слюни до земли, то раманга и со слюнями обязан был немедленно разобраться. Ну а если жидкость попала на землю и впиталась в нее, то землю нужно было немедленно перекопать, а на этом месте крайне желательно развести костер и сжечь любые остатки.
Если раманги по каким-либо причинам не было рядом, то все подозрительное тщательно собиралось, дабы он мог выполнить свои обязанности как только, так сразу.
«Едва ли найдется хоть один сколько-нибудь уважающий себя аристократ бетсилео, который бы со всей строгостью не придерживался этого обычая, цель которого не допустить, чтоб части его тела попали в руки чернокнижников. Ведь они, по принципам контагиозной магии, могут с их помощью причинить ему вред», — писал Марко Поло.
Зная природную любознательность своих читателей, предвижу вопросы о том, а не ходил ли раманга со своим вождем в туалет. История об этом умалчивает. Никаких намеков на подобное расширение полномочий раманги в источниках я не нашел.
В общем, не всегда близкое знакомство с вождями можно считать приятным и полезным. Хотя, как говорится, на вкус и цвет все вожди разные. Главное — чтобы вождем была не женщина, задолбаешься служить...
