Продолжаю публикацию редчайшей книги Духовные Беседы Филиппa де Лионa специально переведенной для читателей ОС (Вступление, Чудеса, Глава 1, Глава 2, ч. 1, Глава 2, ч.2, Глава 2, ч.3, Глава 3, Глава 4, Глава 5, Глава 6, Глава 7, Глава 8, Глава 9). Публикуется на русском впервые.
Вопросы и ответы (ч. 2)
Вы хотели еще спросить о чем-то?
- Существуют ли в Евангелиях слова, которые бы относились к реинкарнации? - спросил я.
- Да, есть. Но если вы говорите об учении, то нет, таких слов нет. Но я покажу вам некоторые стихи, которые говорят об этом, а потом постараюсь объяснить, почему нет такой доктрины.
Опасность спиритизма
Прежде всего, существуют отрывки, за которые ухватились спириты, и раз они видят то, что относится к перевоплощению, то теории, которые они выдвинули с самого начала, ложны, а их верования ошибочны; если бы они немного размыслили, то обнаружили бы свою ошибку, я бы даже сказал, опасную ошибку, потому что, если есть какая-то доля истины в вере спиритов, то есть и много ошибок, и в этом большая опасность.
Верить, что можно общаться с умершими с помощью стола или довольно сложного аппарата (как это практикуют американцы), который они называют “спиритической доской”, или через медиума, который, будучи в трансе, начинает говорить, это не совсем ошибка. Ошибка заключается в вере, что умершего можно вызвать, как и особенно в том, - на чем они настаивают, - что “дух” покойного несомненно тоже умер, или, по крайней мере, его душа.
В общем существуют ошибки как с одной стороны так и с другой, даже не учитывая демонов, которые могут сыграть с заблудшими и со слишком доверчивыми спиритами довольно злую шутку. Часто это приводит к психическим расстройствам, - некоторые из них очень серьезны, а многие спириты заканчивают свое существование “сломленными”, а иногда даже в полном безумии.
Утверждающие же, что все в спиритизме ложь, обман, и фальшь и т. д. - это невежды. Но не мешайте практикующим спиритизм обнаружить свое заблуждение, посвящая себя своим практикам, хотя они и могут нарушить свое душевное равновесие и здоровье медиума.
Мало искателей истины остаются мудрыми и не подвергают себя этой опасности. Некоторые начинали экспериментировать с научной целью, - например Камиль Фламмарион, - эта благородная душа, этот благородный человек; но он знал, что должен оставаться благоразумным, и проведя серьезные исследования, окруженный максимальной защитой, он все таки осознал, что должен оставить эти опасные игры.
Давайте оставим мертвецов заниматься своими делами, потому что у них есть чем заняться на их поприще. Не будем их напрасно беспокоить, чтобы удовлетворить тщеславие и любопытство, или попытаться найти утешение и уверенность в том, что мертвые действительно мертвы только в физическом мире, а вообще - мы можем найти их.
Разве не наш эгоизм подталкивает нас искать это утешение? И разве это не недостаток веры в Бога? Увы, боюсь, что это так! И пытаясь найти милого и дорогого, который оставил нас, переселившись в мир иной, будем ли мы с таким же пылом искать того, по отношению к кому мы поступили плохо или кому мы причинили зло для того, чтобы попросить у него прощения?
Практикуя оккультизм, эту опасную среду, в которой как утверждают некоторые, они нашли зерно истины, допуская ошибки и попадая в ступор со своими дикими фантазиями, необходимо осознавать, что за гранью невидимого находятся зародыши, стихии, “бесформенные”, которым там и место.
Несчастные, которые погружаются в спиритизм, сравнимы разве что с человеком, одиноким, чужаком, который без одежды и багажа, попадает в девственный лес на юге Амазонки, между Рио-Тапахос и Рио-Мадейрой, или немного дальше на запад, поднимаясь вверх по Маранону. Такой путешественник рискует встретиться с хищными животными, которых в изобилии во влажном и жарком подлесье, кишащем насекомыми, ядовитыми рептилиями, не считая огромных диких кошек…
И пока мы говорим о фауне, знаете ли вы, что в тех местах царит лихорадка, а флора также таит в себе незабываемые в плохом смысле этого слова, сюрпризы для неосторожных.
Все это описание поможет вам понять с какими несчастными спиритами приходится сталкиваться, и даже ценой опасностей, которым они сами себя подвергают, вступая на территорию запрещенную Библией, они все равно не получают тех доказательств, которые ищут, потому что их приносит только милосердие во всех его проявлениях и любовь к ближнему.
Любовь к ближнему и милосердие делают нас ближе к Богу и истине. (да, как написано “любящему Бога (что не бывает без любви к ближнему: 1-е Иоанна 4:20 Кто говорит: “я люблю Бога”, а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит? ) дано знание от Бога”)
Вы много путешествовали и, возможно, были в тех странах, о которых я упоминал; вам удалось хоть как-то объяснить те опасности, которым подвергают себя спириты, вступая в мир, знание о котором мало открыто для человеческого познания, о чем большинство людей совершенно не подозревает. - Да, я знаю Матту Гросу из Бразилии и опасности которым он подвергает некоторых людей, как и чудеса, которыми он соблазняет простодушных. Так что мне отлично понятно ваше сравнение. Позволите ли мне задать еще один вопрос?
- Да, конечно, - сказал господин Оливер.
- Когда я встречаю друга-спирита, и он пытается меня убедить в своей правоте, то как мне убедить его, что он заблуждается?
- Думаю, что нет смысла убеждать его. Наоборот, поговорите с ним и постарайтесь объяснить, - будьте предельно ясным (говорите простым языком) и дайте ему возможность поразмышлять, работать над собой и для себя.
Например, спросите его, верит ли он в Бога. Если он скажет: “Нет!”, то тут вы достаточно знаете, чтобы отталкиваясь от этой точки, показать ему всю бессмысленность его отрицания.
Если он ответит: “Да!”, спросите его, верит ли он в Божественность Христа.
И опять же, если он ответит: “Нет!”, покажите ему его ошибку; а если он ответит: “Да!”, напомните ему, что Наш Господь говорил:
От Матфея 8
22 ...предоставь мертвым погребать своих мертвецов. (См.также Лк.9:60)
- А как мне лучше рассказать ему о Божественности Христа?
- Наставляйте его на путь истинный, потому что, - повторяюсь, - только истина может привести его к пониманию.
Во-первых, пусть он внимательно прочтет Евангелие; затем обратите его внимание на многочисленные чудеса Христа; как наконец, взывая к его здравому смыслу, спросите, есть ли другой человек, которого мы могли бы сравнить со Христом, Чья жизнь и дела перевернули наш мир и живут в нем на протяжении веков: ему не останется ничего другого, кроме как признать, что по крайней мере Тот, Кто так жил и так поступал, не является просто обычным человеком.
- А что, если он при этом укажет еще и на Мухаммеда?
- Да, еще есть Мухаммед, но даже Мухаммед у мусульман просто пророк, да и мусульмане не отвергают Христа, а признают Его, правда, всего лишь великим пророком…
- А что, если он скажет, что признавая Христа за пророка, необязательно признавать Его Богом…
- Тогда, хотите ли вы сказать, мой дорогой друг, что пророк, посланный Богом, может лгать?
- Конечно же, нет!
- Тогда мы можем привести множество мест Священного Писания, говорящих о Нашем Господе. Это заняло бы достаточно много времени, если бы мы перечисляли их все, но я хотел бы процитировать для вас хоть некоторые из них. Прочитайте в Евангелии от Иоанна из 8 главы стихи с 12 по 47.
От Иоанна 8
12 Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.
13 Тогда фарисеи сказали Ему: Ты Сам о Себе свидетельствуешь, свидетельство Твое не истинно.
14 Иисус сказал им в ответ: если Я и Сам о Себе свидетельствую, свидетельство Мое истинно; потому что Я знаю, откуда пришел и куда иду; а вы не знаете, откуда Я и куда иду.
15 Вы судите по плоти; Я не сужу никого.
16 А если и сужу Я, то суд Мой истинен, потому что Я не один, но Я и Отец, пославший Меня.
17 А и в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно.
18 Я Сам свидетельствую о Себе, и свидетельствует о Мне Отец, пославший Меня.
19 Тогда сказали Ему: где Твой Отец? Иисус отвечал: вы не знаете ни Меня, ни Отца Моего; если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего.
20 Сии слова говорил Иисус у сокровищницы, когда учил в храме; и никто не взял Его, потому что еще не пришел час Его.
21 Опять сказал им Иисус: Я отхожу, и будете искать Меня, и умрете во грехе вашем. Куда Я иду, туда вы не можете придти.
22 Тут Иудеи говорили: неужели Он убьет Сам Себя, что говорит: «куда Я иду, вы не можете придти»?
23 Он сказал им: вы от нижних, Я от вышних; вы от мира сего, Я не от сего мира.
24 Потому Я и сказал вам, что вы умрете во грехах ваших; ибо если не уверуете, что это Я, то умрете во грехах ваших.
25 Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам.
26 Много имею говорить и судить о вас; но Пославший Меня есть истинен, и что Я слышал от Него, то и говорю миру.
27 Не поняли, что Он говорил им об Отце.
28 Итак Иисус сказал им: когда вознесете Сына Человеческого, тогда узнаете, что это Я и что ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой, так и говорю.
29 Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно.
30 Когда Он говорил это, многие уверовали в Него.
31 Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики,
32 и познаете истину, и истина сделает вас свободными.
33 Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными?
34 Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.
35 Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно.
36 Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.
37 Знаю, что вы семя Авраамово; однако ищете убить Меня, потому что слово Мое не вмещается в вас.
38 Я говорю то, что видел у Отца Моего; а вы делаете то, что видели у отца вашего.
39 Сказали Ему в ответ: отец наш есть Авраам. Иисус сказал им: если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы.
40 А теперь ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога: Авраам этого не делал.
41 Вы делаете дела отца вашего. На это сказали Ему: мы не от любодеяния рождены; одного Отца имеем, Бога.
42 Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня.
43 Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего.
44 Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.
45 А как Я истину говорю, то не верите Мне.
46 Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне?
47 Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога.
Посмотрите также некоторые стихи в Евангелии Матфея:
От Матфея 11
27 Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.
От Матфея 18
35 Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.
От Матфея 20
23 ...чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься, но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую — не от Меня зависит, но кому уготовано Отцем Моим.
А также и у евангелиста Луки:
49 И Я пошлю обетование Отца Моего на вас. От Луки 24
Наконец, прочтите из Евангелия по Иоанну: От Иоанна 10
30 Я и Отец — одно.
…
37 Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне;
38 а если творю, то, когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нем.
От Иоанна 12
44 Иисус же возгласил и сказал: верующий в Меня не в Меня верует, но в Пославшего Меня.
45 И видящий Меня видит Пославшего Меня.
От Иоанна 14
6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.
7 Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его.
…
9 Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?
…
11 Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам.
…
18 Не оставлю вас сиротами; приду к вам.
В последнем стихе Христос отождествляет Себя с Отцом, говоря: “Я не оставлю вас сиротами”. И здесь:
От Иоанна 8
58 Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь.
Разве Христос употребляет не те же слова, что и Бог когда Он обращался к Моисею:
Исход 3
14 Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий Иегова послал меня к вам.
В Послании апостола Павла к Колоссянам мы находим еще одно подтверждение:
К Колоссянам 1
16 ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Него создано;
17 и Он есть прежде всего, и все Им стоит.
Разве все это не достаточные доказательства? И разве не об этом же ясно и во всей полноте говорится в пяти первых стихах Евангелия от Иоанна?
О! друг мой, если бы мы только читали так, как оно есть, со вниманием, - какие истины мы бы нашли в Евангелиях!
- Несомненно, - ответил я, - но вдруг он не захочет все это признать?
- Ну, если он желает остаться во тьме заблуждения перед лицом неоспоримых доказательств в пользу веры, не желая даже выслушать и взвесить все то, что ему говорят, то мы больше ничего не можем сделать, по крайней мере в данный момент.