Каково Ваше мнение: будет ли третье тысячелетие?
Я уверен, что будет, хотя доказать это невозможно. Если бы я считал, что мир — бессмысленное скопление энергий, сил и частиц, я мог бы подумать, что он развился, не удался и погиб под влиянием стихий и человеческой глупости. Но поскольку я верю, что мир и его история имеют смысл, то я внутренне вижу, что Бог только начал воспитывать человеческий род, что на фоне тех миллионов и миллиардов лет, которые существует Земля и жизнь на Земле, человеческая история является мгновением! Мы только начали свой путь, мы дети, которые еще не вышли из колыбели, и, быть может, наши первые шаги очень неудачны, но впереди я внутренне ощущаю огромную историю!
Конечно, были катастрофы, погибали целые цивилизации, но семя Духа, посеянное Творцом на этой планете, не погибнет. Я в это твердо верю.
Хорошо известна атмосфера лжи, коррупции, карьеризма, разъедающая наше общество. Распространяются ли эти страшные явления на Церковь в России или в ней все чище, чем в миру?
Вопрос острый. Не надо думать, что Церковь была островом или заповедником в период кризиса нашего общества.
Во-первых, общество воздействовало на нее — ведь она состоит из таких же людей. Во-вторых, в руководство Церкви подбирались люди, угодные руководству страны, а неугодные — выбраковывались. Вы же знаете, что такое «выбраковывание» в сельском хозяйстве? Забой тех экземпляров, которые не нужны… Поэтому все наши богословы, вожди, учителя, духовные наставники были просто или убиты, или изгнаны из страны, или посажены. Те, кто остался, были, в общем, пассивны перед лицом этих тяжелых болезненных явлений. Поэтому мы не можем похвалиться, что мы были исключением из правил. Церковь тоже нуждается в покаянии, и мы каемся в своих грехах.
Среди множества русских святых очень много князей, и понятие святости неразрывно связано с тем, как человек воевал и, соответственно, убивал. Хотя борьба велась за Отечество, но Вы говорили, что у добра методы борьбы со злом должны быть иными. Или цель оправдывает средства?
Трудный вопрос. Такова традиция Церкви. Она ценила мужество тех людей, которые защищали свое Отечество.
Среди них были и простые воины, и князья. Да, конечно, им приходилось поднимать оружие и убивать, и самим погибать. И среди этих людей были истинные праведники.
Народ их почитал, и Церковь признала их за святых. Таков факт. К этому я не могу ничего прибавить… Во всяком случае, единственное, в чем Вы правы: эти люди воевали за Отечество, что само по себе является нормальным для человека.
