В индуистской дхарме считается, что через йогическую практику йогин может достичь одного или нескольких из восьми сверхспособностей или ашта-сиддхи. Однако, как правило, сиддхи - это не самоцель, а побочный эффект практики.
Сиддхи в шиваизме
В шиваизме сиддхи определяются как "Необычайные силы души, развивающиеся посредством последовательной медитации, часто неудобной и изнурительной садханы. Или естественное пробуждение тапаса (внутреннего огня) благодаря духовной зрелости и йоге".
Сиддхи в вайшнавизме
В вайшнавизме термин сиддхи используется в Сарва-даршана-самграха Мадхвачарьи (1238–1317), основателя философии Двайты. Есть пять сиддх согласно учению вайшнавов.
Ашта-сиддхи:
1. Анима
Анима — это способность уменьшать размер тела до невероятно маленьких величин, вплоть до атома. Кришна в «Шримад-Бхагаватам» описывает эту черту как «становиться меньше самого маленького». В Рамаяне показано, что Хануман использовал эту черту, когда отправился искать Ситу на Ланку.
2. Махима
Махима — способность принимать гигантскую форму. В «Шримад-Бхагаватам» говорится о том, что при использовании этой способности нечто или некто становится больше, чем самое большое.
Примеры Махимы из индуистских писаний: когда Хануман, увеличившись, сжег Ланку в Рамаяне и когда Господь Вишну в своем аватаре карлика-Вамана увеличился, ему потребовалось всего три шага, чтобы охватить все три мира.
3. Гарима
Гарима – это способность силой воли увеличивать вес. В индуистских эпосах есть случай, когда Хануман настолько увеличил вес своего хвоста, что даже один из самых сильных людей на Земле Бхима не смог его поднять.
Когда Бхима поднимался на горы Гандхамадана за цветами для Драупади, по пути его остановил хвост обезьяны. Он просит обезьяну убрать хвост с дороги, но обезьяна отвечает, заявляя, что он старый и Бхима должен убрать его сам. Однако, даже будучи самым могучим человеком на земле, Бхима не смог его поднять.
4. Лагхима
Лагхима происходит от слова лагху, которое переводится с санскрита как маленький или легкий. Это означает способность делать свое тело легким. Полет и левитация — другие способности, полученные от Лагхимы.
5. Прапти
Прапти — это способность получать, которая указывает на возможность получить что-либо где угодно. Мы видели, как боги создают вещи из воздуха в различных шоу, основанных на индуистских эпосах. Это показывает прапти-сиддхи.
6. Пракамья
Это способность воплощать мечты и получать желаемое.
7. Ишитва
"Иша" на санскрите означает Господь, поэтому ишитва означает господство. Это власть над творением, природой.
8. Вашитва
Это способность держать все под контролем, особенно в плане физических проявлений.
Другие сверхспособности, описанные в Бхагавата-пуране
- Три-кала-джнятвам: Знание прошлого, настоящего и будущего
- Адвандвам (недвойственность): освобождение от двойственности: тепла/холода, боли/удовольствия, сладости/горькости, хорошего/плохого
- Парачиттаджняна: Знание мыслей других людей
- Агни арка амбу виша адинам пратиштамбхах: контроль огня, солнца, воды и яда и прекращение их действия
- Апараджайя: непобедимость
- Анурми-маттвам: отсутствие голода, жажды и других тяг, вызываемых телом
- Дура-шравана: способность слышать вещи/события, происходящие очень далеко
- Дура-даршанам: Видение вещей/событий, происходящих очень далеко
- Манах-джава (маноджвитва): Перемещение физического тела туда, куда хочется
- Кама-рупам: достижение/принятие желаемой формы
- Паракая правашанам: Вход в тело другого человека (считается, что духи входят в физическое тело человека, чье астральное тело слабое, но сила, упомянутая здесь - другого характера)
- Сва-чанда мритьюх: способность умереть по своему желанию (как Бхишма из Махабхараты, и как многие мудрецы и йогины, покинувшие свои тела по собственному желанию)
- Деванам Саха крида анударшанам: Свидетельствование игр полубогов (или Свидетельствование событий трёх миров как игр, как это делает Бог)
- Йатха санкалпа самсиддхих: совершенное осуществление своего прендназначения
- аджна апратихата гатих: способность быть тем, которому невозможно воспрепятствовать на его пути
Использование сиддх в буддизме Ваджраяны
В тантрическом буддизме сиддхи конкретно относится к приобретению сверхъестественных способностей психическими или магическими средствами. Эти способности включают в себя: ясновидение, левитацию, билокацию и астральную проекция, материализацию прошлых жизней из доступа к воспоминаниям.
Как можно достичь сиддхи?
Махариши Патанджали говорит о достижении сверхспособностей в разделе IV «Йога-сутр». В этом стихе представлены пять способов достижения сверхъестественных способностей:
- По рождению: это часть наследственной передачи, при которой духовно развитые родители передают свои сверхспособности потомству. Также возможно, что человек может обрести сверхсилу благодаря тому, чего он достиг в своих предыдущих жизнях.
- Медицина: некоторых сиддхов можно достичь с помощью определенных лекарств, обладающих чудесной силой. В Рамаяне трава сандживини вернула Лакшману к жизни
- Мантра: Считается, что повторение специальных мантр (особенно тантрических), может дать благословление божеств, к котором через них обращаются. Эти божества могут даровать определенные сиддхи. Вишну, Ганеша, Хануман, различные формы Деви и обычно рассматриваются как хранители сиддх, способные даровать их поклоняющемуся.
- Аскеза: строгая и длительная аскеза опытного практикующего помогает прояснить разум, который становится способным управлять пятью элементами с помощью желания.
- Самадхи: Это достигается, когда человек достигает единства с Божественным сознанием, а следовательно знанием того, что можно получить необычайные силы.
Однако, как уже говорилось, все эти сверхспособности - лишь промежуточный или побочный эффект по мере развития практики человека, стремящегося к высшей цели - освобождению от цикла рождений и смертей и соединению с Брахманом (Высшим Я или Высшей Реальностью).
Амалия Тимофеева
