"Вы слышали, что сказано: «люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего». А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный." (Мф. 5: 43-48).
Есть люди, которые делают нам добро, дают что-то, дарят. Обычно мы любим таких людей, уважаем, в ответ стараемся делать им добро. А есть люди, которые делают нам зло, причиняют вред, отнимают что-либо. На земле такие люди приносят нам страдания, какой-то ущерб, отнимают что-либо: время, силы, здоровья, материальные блага, расстраивают, портят земную жизнь, казалось бы. Казалось бы, как человеку любить этих людей, если они портят ему жизнь на земле? Но человек забывает, что жизнь не заканчивается здесь, но есть ещё и вечность, где царствует Господь. И Царство Его - Царство вечное. "Царство Твоё – царство всех веков, и владычество Твоё – во всяком роде и роде." (Псалом 144: 13). В Царстве Небесном царствует Господь, и там исполняется Его воля, и уже здесь на земле человеку нужно жить по заповедям Божиим, готовиться к жизни в Царстве Небесном.
Господь заповедал любить врагов (см. выше Мф. 5: 43-48). Может показаться, что это сделать нелегко. А если учесть то, что люди, когда приносят нам скорби, приносят страдания, то Господь воздаст нам за это в этой жизни земными благами и/или духовными дарами, или воздаст в будущем веке духовными дарами, небесными благами. Враги приносят нам скорби, а как говорит Священное Писание: "многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие." (Деян. 14: 22). Благодаря скорбям оставляются грехи, Господь даёт венцы нетленные, тем, кто их терпеливо переносит, исполняет заповеди Божии, в том числе о любви к врагам, кто молиться о врагах, благословляет их, на зло отвечает добром. Предположим у человека украли кто-то какую-то вещь, а он смиренно это принял, простил его, помолился об этом человеке, тем самым исполнив заповедь Божию. Он имеет веру. Господь может воздать ему в этой жизни, или в будущем веке ещё лучше вещь взамен той, что украли, или оставлением грехов, радостью. В итоге человек, который украл, - это благодетель. Воздаяние за то, чего вы лишились может быть позже, но, если вы имеет веру, то знаете об этом, что Господь воздаёт тем, кто исполняет Его заповеди и терпит скорби, смиренно всё принимая. А вообще, кто любит врагов, делает им добро, тот по слову Спасителя, становится сыном Божиим; "да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных" (Мф. 5: 45) и вообще наследует Царство Небесное. В итоге враги - это наши благодетели.
Значит враги - это наши благодетели, они учат нас безусловной любви, а любовь приближает нас к Богу, Бог - есть любовь (см. 1-е Ин. 4: 16), и любит всё творение. Любовь - это совокупность совершенства, как говорит Апостол Павел: "Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства." (Кол. 3: 14). А если человек не верит в Бога, то он, исходя из плотского мудрования, свойственного страстному человеку, может страдать от действий недоброжелателей, злиться, обижаться, конфликтовать и т.д. Но в тоже время даже атеист может рассудить так, что конфликтовать не стоит, чтобы не лишиться мира душевного, не лишиться друзей, и благодаря этому избежать зла в душе, избежать конфликтов, бед, других зол. Некоторые даже до убийства и тюрьмы доходят, поддаваясь злым чувствам, враждуя с ближними, и портят себе жизнь. Также и для христианина есть плюсы и в этой земной жизни, почему нужно не ссориться с врагами, и даже ещё больше, чем у людей неверующих. Ведь лишаясь мира душевного, человек изгоняет Христа, распинает Его. А про блага, которые человек может получить от Бога, исполняя Его заповедь о любви к врагам, мы уже говорили. К тому же несправедливость зложелателей понуждает нас обращаться к Богу в скорбях, молиться и приближает нас к Богу. К людям, которые терпят скорби, несправедливости, Господь ближе. Без скорбей, несправедливостей человек мог бы не обращаться к Богу и не искать Его, жить обычной жизнью, а обратившись к Богу может покаяться и найти спасение.
Пострадали вы от критики, например и обиделись на человека, который вас критиковал. А может таким образом Господь открыл вам ваши грехи и недостатки, чтобы вы покаялись в них, исповедались, очистились и вошли в жизнь вечную. А так бы не знали о своих грехах и недостатках. А может ещё какой-то дар от Бога получите за терпение и смиренное принятие критики, за незлобие в адрес критикующего. "Господь не лишит благ ходящих в беззлобии." (Псалом 83: 11). В итоге этот человек, который вас критиковал, - это ваш благодетель. Поэтому нужно смиренно принимать критику. Украли у вас деньги, а вы простили, помолились о ворах. Господь воздаст вам за это в этой жизни, или в будущем веке небесными благами, которые прекрасней земных. Ведь там рай. Как говорит Апостол Павел: «не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его». (1-е Кор. 2: 9). К тому же они вечны и нетленны, в отличие от земных благ, которые временны и тленны. Господь говорил о том, что нужно искать сокровища нетленные. "Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше." (Мф. 6: 19-21).
Враги могут ещё больше добра нам принести, чем доброжелатели. А доброжелатели, делая нам добро, хваля нас, балуя, могут навредить, у человека может вырасти, тщеславие, себялюбие. Как говорится: "Благи́ми наме́рениями вы́мощена доро́га в ад". Неизвестно, что лучше для человека, а Бог знает. Нужно любить всех: и друзей, и врагов, и делать добро всем. Друзья делают нам добро, дарят подарки, помогают, а враги тоже нас обогащают неосознанно. Через них тоже действует Господь, Который хочет научить нас, испытать, выявить недостатки, чтобы мы принесли покаяние, а также хочет воздать за терпение, смирение, любовь, проявленную к врагам в этой жизни, или в будущем веке, где жизнь вечная, дать нам небесные блага, венцы нетленные. Поступают с вами несправедливо, - не обижайтесь, не злитесь на этого человека, простите его, молитесь и делайте добро в ответ. Господь восстановит справедливость, наградит вас за милость к этому человеку. Преподобный Паисий Святогорец как раз об этом.
Христианские притчи. О несправедливости
"Старца Паисия Святогорца спросили:
- Как мы должны относиться к человеку, который поступает с нами несправедливо?
- Как к нашему великому благодетелю, который делает на наше имя вклады в Божию сберегательную кассу. Такой человек навеки делает нас богатым. Разве этого мало? Разве мы не любим того, кто нам благодетельствует, разве мы не выражаем ему свою признательность? Точно так же и мы должны любить и быть благодарны тому, кто поступает с нами несправедливо, потому что он благодетельствует нам для вечности."
Источник: Просто верить. 101 притча. М., изд. "Никея" 2012."
Люди, делающие нам зло, бесы испытывают нас, помогают нам совершенствоваться, приближаться к Богу. "Если бы не было бесов, то не было бы и святых" - пишут Отцы Церкви. Нужно жить духовным разумом, иметь веру и стремиться соблюдать заповеди Божии, в том числе и к врагам, в этом и заключается любовь к Богу и ближним. Так можно достигнуть Царства Небесного и сподобиться венцов нетленных. Благословляйте проклинающих вас, как заповедано Спасителем (см. Мф. 5: 44), злословящих вас. Ведь отвечая злом на зло, вы лишаетесь благословений Божиих, а благословляя, получаете благословения. Отвечая злом на зло, вы и ближних, которые злословят вас, находясь в заблуждении, лишаете милости, и себя, а когда благословляете, - и им милость и вам. "Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут." (Мф. 5: 7).
"не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение." (1-е Петра 3: 9).
Источники: https://wisdomlib.ru/, https://bible.by/, https://vk.com/wall, https://proza.ru/, https://ru.wikipedia.org/, https://avs75.ru/osipov.
