«ибо сила Моя совершается в немощи». И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова.» (2-е Кор. 12: 9).
У каждого человека есть свои недостатки и слабые места, пороки, немощи, с которыми человеку приходится жить здесь на земле, доставляющие ему какие-либо неудобства, проблемы в жизни. К тому же эти немощи, недостатки могут провоцировать критику и насмешки окружающих людей, являться поводом для зависти к ближним, не имеющим этих недостатков. Что же делать в таком случае, как воспринимать свои недостатки правильно, спокойно реагировать на критику и насмешки в свой адрес и избегать зависти к ближним?
Нужно и свои недостатки использовать для спасения, на пользу себе. Можно свои недостатки, использовать для смирения и для того, чтобы надеяться не на себя, а на Бога. Если бы человек был во всём совершенен, то мог бы возгордиться и удалиться от Бога, погубив все свои дары. Так возгордился сатана, забыв, что все добродетели даны ему от Бога, поэтому был низвергнут в преисподнюю. «От красоты твоей возгордилось сердце твоё, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор.» (Иез. 28: 17). До всемирного потопа, например, люди жили по восемьсот лет, были долгожителями, но удалились от Бога, впали в разные беззакония, чем навлеки на себя потоп (см. Быт. 6-7 главы). Как сказал Протоиерей Андрей Ткачев: «Мне страшно представить, что с нами случилось бы, если бы мы все были сильными, умными, богатыми и красивыми. Мир бы представлял из себя скопище людей, которые были бы очень горделивы и самонадеянны. Была уже такая ситуация перед потопом. Люди были красивы, сильны, жили по 800 лет, но при этом они были настолько гнусны, что ничего не оставалось, как только их всех смыть Великим Потопом. Быть сильным, успешным со всех сторон, это довольно опасная вещь. Нужно иметь слабости. Слабость нужна для того, чтобы не гордится. Гордость из Ангела сделала дьявола.»
А когда у человека есть недостатки, немощи, он их видит, то смиряется и уповает не на себя, а на Бога. «Когда немощен, тогда силён», как говорит Апостол Павел (см. выше 2-е Кор. 12: 10). И тем более, Богу всё возможно искоренить, любой недостаток у человека, любую страсть возможно исцелить. Поэтому, когда другие люди критикуют вас, то нужно рассуждать так: «сейчас возможно действительно этот порок во мне есть, это для моего смирения, но Богу всё возможно, человек может измениться благодаря покаянию и действию Божией благодати». «Видите ныне, что это Я, Я — и нет Бога, кроме Меня: Я умерщвляю и оживляю, Я поражаю и Я исцеляю, и никто не избавит от руки Моей.» (Втор. 32: 39). Таких примеров мы знаем очень много, когда кающиеся грешники, становились великими святыми, например, преподобная Мария Египетская, которая была блудницей, а стала великой святой. Святые отцы учат, что наши ближние могут указывать нам на наши грехи и недостатки, каясь в которых перед Господом, мы можем исправляться, совершенствоваться, расти духовно, искоренять в себе какие-то недостатки, избавляться от грехов, утверждаться более в добродетелях. Мы можем сами не видеть свои грехи, считать себя праведными, но тогда не будет духовного роста и самосовершенствования. «Большая нам беда от чувства праведности. Зарубите себе на памяти, что коль скоро придет сие чувство, хотя в слабой мере, значит дело ваше пошло криво...» Святитель Феофан Затворник. Через наших ближних может говорить Сам Господь. Таким образом, те, кто критикуют нас – это наши благодетели, потому что способствуют нашему духовному росту и развитию, и нужно благодарить их, молиться о них. А ещё осознание своих немощей и недостатков может способствовать терпению недостатков других людей, милосердию к ним.
И конечно же, если мы знаем, что можем измениться с Божией помощью, то зачем кому-либо завидовать? У каждого человека свои немощи, свои недостатки. У кого-то одни, у кого-то другие, и у каждого человека свои таланты, данные ему от Бога. Не зная о недостатках других, об их кресте, который они несут в жизни, не следует и завидовать им, ведь вы можете вообще не понести их крест. Нужно развивать свои таланты, данные Богом, использовать их на благо людям, а свои недостатки стараться исправить. У одних - одни недостатки, у других - другие, чтобы мы смирялись перед друг другом. «Милостивый Господь устроил все так, чтобы человек, обладая какими-то дарованиями, мог помочь другим, а имея недостатки, смирялся бы перед ними. Ведь у каждого из нас есть свои дарования, но и недостатки есть тоже у всех, и надо немало потрудиться, чтобы от них избавиться.» Преподобный Паисий Святогорец. Следует понуждать себя к изменению, просить Бога о помощи, а Господь подаст силы, чтобы измениться, если это будет полезно.
Выше в статье речь идёт о внутренних недостатках, которые можно исправить с помощью Божией. Но причиной переживаний могут явиться и внешние недостатки – недостатки тела. Если переживаете из-за внешности, то нужно вспомнить о том, что это тело прах и в землю уйдёт (см. Быт. 3: 19). А самое главное, чтобы одеяние души было красиво. Нужно облечься в добродетели, чтобы иметь светлые одежды в вечности, а не запачканные грехами. А тела, которые будут у нас по воскресении мёртвых, также будут нам даны в зависимости от наших дел: «Но скажет кто-нибудь: «как воскреснут мёртвые? и в каком теле придут?» Безрассудный! то, что ты сеешь, не оживёт, если не умрёт. И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое; но Бог даёт ему тело, как хочет, и каждому семени своё тело. Не всякая плоть такая же плоть; но иная плоть у человеков, иная плоть у скотов, иная у рыб, иная у птиц. Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных. Иная слава солнца, иная слава луны, иная звёзд; и звезда от звезды разнится в славе.» (1-е Кор. 15: 35-41).
Внешняя красота тела может увести человека от Бога, от покаяния, ввести в грехи, явиться причиной разных искушений. К примеру, святая Мария Египетская была очень красива, её красота являлась соблазном для мужчин, она стала блудницей, но позже принесла покаяние, став святой, как уже говорилось выше. Поэтому не нужно никому завидовать, у каждого человека свои искушения. «Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы. Дайте ей от плода рук ее, и да прославят ее у ворот дела ее!» (Прит. 31: 30-31). Главное – это угождать Богу. Поэтому нужно воспринимать всё смиренно, доверять Богу, наделившему вас данными талантами для того, чтобы раскрыть их и послужить ближним, и данными недостатками для смирения; нужно использовать таланты и недостатки для спасения. Ни в коем случае не следует роптать на Господа и вопрошать, почему Господь наделил вас теми или иными качествами и внешними данными. Как написано: «Горе тому, кто препирается с Создателем своим, черепок из черепков земных! Скажет ли глина горшечнику: «что ты делаешь?» и твоё дело скажет ли о тебе: «у него нет рук?» Горе тому, кто говорит отцу: «зачем ты произвёл меня на свет?», а матери: «зачем ты родила меня?»» (Исаия 45: 9-10). Доверьтесь Богу. Ему виднее, что вам полезно и необходимо. Именно те таланты и недостатки, которые у вас есть по воле Божией, нужны вам для спасения. Поэтому благодарите Бога за всё и используйте все ваши таланты и недостатки для спасения.
«Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо, когда я немощен, тогда силён.» (2-е Кор. 12: 10).
При написании статьи использовалась информация с сайтов: https://elitsy.ru/ , https://avs75.ru/.
