Надо знать о причинах внутренней пустоты. Такое может быть попущено как человеку не верующему, так и праведнику.
У неверующего это переживание от отсутствия Бога в жизни, которое не может быть удовлетворено никакими внешними радостями.
У идущих по пути спасения - иного характера.
Святые Отцы чувство внутренней пустоты называли унынием, но это не то уныние, которое мы привыкли представлять. На латинском языке уныние (Accidia) имеет корень со словом кислота, уксус. Потому что душа именно так воспринимает эту страсть. Она как бы сжигает изнутри человека, оставляя жуткую боль. Эта страсть так сильна, что ее ставили на один уровень с блудной. Она так сильно действовала, что вызывала даже физические боли.
Уныние сопровождало, как правило, затворников и пустынников. Например, преподобный Серафим Саровский в борьбе против уныния выполнял небольшие физически работы - носил камни с одного места на другое. И когда его спрашивали зачем он это делает, святой говорил: "Томлю томящего меня".
Как бороться с унынием?
Если у Вас внутренняя пустота от недостатка Бога в жизни, то нужно начать молиться, участвовать в Таинствах и читать слово Божье.
Если же Вы живете с Богом, но все же испытываете движения уныния в душе, то во-первых, нужно вооружиться терпением. Во-вторых, если Вы ограничены в движениях и в пространстве, то хорошо заняться какой-то физической работой. Можно в огороде, или с деревом, или близким помочь, или еще что.
Главное - соблюсти золотую середину, чтобы не уйти полностью в суету, но и внести небольшое разнообразие в свое расписание. Так, например, святитель Феофан в своем затворе, находил время играть на музыкальных инструментах.
Помоги Вам Господь!
о. Алексий Чиж, Италия.
НЕТ РАСКАЯНИЯ. И ПОЭТОМУ НЕ ИДУ НА ПРИЧАСТИЕ. КАК БЫТЬ?
БРОСИМ ЖРЕБИЙ!? КАК ЦЕРКОВЬ ОТНОСИТСЯ К ЖРЕБИЮ?
