Известная английская пословица «мой дом – моя крепость» давно перестала быть актуальной на территории Старого Света. Рядовой обыватель зависим от всепланетного социума, пронизанного информационными сетями и экономическими отношениями. Цивилизация настойчиво проникает даже к племенам, затерянным в джунглях Амазонки – то из научного любопытства, то из корыстных соображений бизнеса «белого человека». Но есть одно маленькое гордое племя, числом не более нескольких сотен человек, на сто процентов воплощающее старинное английское присловье в жизнь.
Кто они такие?
Это необычное племя, известное миру как сентинельцы, проживает на крошечном островке Андаманского архипелага, занимающего площадь, сравнимую с площадью Манхэттена. Остров, на котором проживают сентинельцы, находится под юрисдикцией Индии. Однако туземцы даже не подозревают о территориальной принадлежности к какому-либо государству.
Сентинельский остров прежде располагался на окраине торговых путей, поэтому никому никогда не было до них дела. Завоеватели обходили их стороной, а соседи, в силу их грозной репутации, не решались заходить к ним в гости. По соседству с ними в основном жили каторжники, сосланные сюда за особо тяжкие преступления.
Удивительно, но сентинельцы до сих пор не научились каким-либо способом добывать огонь. По сей день никто в точности не может сказать, каков бытовой уклад, образ мыслей и язык этого племени. Это, пожалуй, единственный на земле народ, который проживает в абсолютной изоляции от остального мира.
Не нужны нам ваши зелёные вёдра, кукла и свинья!
Цивилизованный мир всячески старается опекать сентинельцев, сбрасывая с вертолётов гуманитарную помощь, оставляя на побережье разнообразные приношения. Избирательность островитян не поддаётся логическому объяснению. Так, металлическую посуду они приняли благосклонно, а из числа пластиковых вёдер выбрали только красные, напрочь отвергнув зелёные. Живых свиней, завезённых на остров, забили и похоронили ритуальным образом вместе с оставленной гуманитарной миссией куклой.
Контакты с внешним миром
Любые попытки внешнего мира войти с ними в контакт воспринимаются туземцами в штыки. Низко пролетающие геликоптеры научных экспедиций они уверенно встречают градом камней и стрел из огромных, почти в рост человека, луков.
Летательным аппаратам негостеприимный приём туземцев не страшен, а вот гостям самого враждебного на планете народа не позавидуешь.
Первая отмеченная в летописях 1867 года жертва сентинельцев ‒ беглый индийский каторжник, его тело сплошь утыкали стрелами, а горло перерезали.
Экспедиция Пандита
Антропологическая экспедиция индийского профессора Пандита в 60-70-е годы прошлого века однажды сумела подойти к туземцам ближе, чем на расстояние выстрела из лука. Члены экспедиции криками и жестами пытались показать, что они пришли с миром. Однако, в ответ на визит дружбы, аборигены уселись к ним спиной, имитируя отправление естественных нужд.
Через 20 лет группа Пандита вновь посетила это племя. В этот раз островитянки внезапно увлекли суровых воинов в страстные объятия и начали с ними совокупляться на глазах учёных. Всё это, по-видимому, показывало пренебрежительное отношение к визитёрам самым натуральным образом, без посредства слов или иносказательных жестов.
Наши дни
Враждебное отношение к пришельцам сентинельцы проявляют и в наши дни. Так, в 2006 году поисковый вертолёт обнаружил здесь тела двух рыбаков-браконьеров. Забрать тела спасателям так и не удалось, так как сентинельцы, по обыкновению, встретили их градом стрел. Таким же образом они встретили спасательную команду, направленную сюда индийскими властями для оказания туземцам помощи во время цунами.
Это происшествие стало последней каплей для правительства Индии. Власти страны установили запрет на посещение Сентинельского острова и пятикилометровой водной зоны вокруг него. Нарушившим данный запрет теперь грозит тюремное заключение.
Ставьте лайк, делитесь, подписывайтесь.