В шестой главе книги Бытия описывается важное событие, произошедшее незадолго после изгнания из Рая первых людей. Это событие столь же интригующе, сколь и скупо на детали. Речь вот о каких строках:
«… тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал…
В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные издревле славные люди» (Бытие, 6:2,4)
Казалось бы, все идет замечательно, и мы замечаем в этих строках популярный мифологический мотив союза богов и людей (известный, например, по греческим мифам). Однако из следующих строк мы узнаем, что люди по всей земле развратились и уклонились во зло. Именно это наблюдение приводит Господа к выводу, что надо устроить потоп и начать все заново, после чего начинается история Ноева ковчега. Это ставит читателя в замешательство: неужели это произошло из-за союза сынов Божиих с человеческими женами? Но тогда почему это плохо? Ответить на этот вопрос нам поможет «Книга Еноха», в которой приведенный сюжет значительно расширяется и наполняется важными деталями.
Историческая справка
Для начала - что такое вообще «Книга Еноха»? Это на сегодняшний день апокриф (т. е. неканоническая часть «Библии»), который был написан около 200-300 г. до н.э. Тем не менее, на книгу ссылались многие ранние отцы церкви. Цитаты из «Книги Еноха» есть, например, в «Послании Иуды» из Нового Завета:
«О них пророчествовал и Енох, седьмой от Адама, говоря: «се, идет Господь со тьмами святых Ангелов своих…» (Иуд. 1:14).
Сама книга является канонической в Эфиопской Библии, а в остальном мире ее полный текст был получен в XIX веке. В России перевод книги сделал протоиерей Александр Смирнов в 1888 году. Книга состоит из пяти частей, среди которых нас интересует только первая, под названием «Книги стражей». Это самая старая часть текста, и именно в ней получает развитие сюжет «Бытия» о сошествии ангелов к дочерям человеческим, а также повествуется, что за этим следует. Обратимся к тексту:
«Я наблюдал, как деревья покрываются зеленью листьев и приносят плоды; и вы обратите внимание на все и узнайте, что все это для вас сотворил Тот, Который живет вечно; посмотрите, как его произведения существуют перед ним в каждом новом году, и все Его произведения служат Ему и не изменяются, но как становил Бог, так все и происходит!» (Книга Еноха, V)
До этого в тексте есть еще больше описаний небесного порядка и законов, вроде смены времен года и движений солнца по небу от восхода к закату. Все это настраивает читателя на восприятие окружающего мира, как упорядоченного Богом творения, в котором человек - естественная его часть. Обратим внимание на фразу «как становил Бог, так все и происходит». То есть, человек не может посягнуть на изменение законов природы или подчинение их себе, потому что это только во власти Бога. Но этот порядок нарушается с нисшествием на землю ангелов.
Эпоха великанов, эпоха катастроф
Мы читаем такое развитие приведенных в начале строк из «Бытия»:
«И случилось - после того, как сыны человеческие умножились в те дни, у них родились красивые и прелестные дочери. И ангелы, сыны неба, увидели их, и возжелали их, и сказали друг другу: «Давайте выберем себе жен в среде сынов человеческих и родим себе детей!» (Книга Еноха, VI)
Далее упоминаются имена ангелов, возжелавших человеческих жен - перед нами целое небесное воинство. Однако брачный союз ведет к неожиданным результатам:
«И они взяли себе жен, и каждый выбрал себе одну; и они начали входить к ним и смешиваться с ними, и научили их волшебству и заклинаниям, и открыли им срезывание корней и деревьев. Они же зачали и родили великих исполинов, рост которых был в три тысячи локтей. И они поели все приобретения людей, так что люди уже не могли прокармливать их. Тогда исполины обратились против самих людей, чтобы пожирать их. И они стали согрешать по отношению к птицам и зверям, и тому, что движется, и рыбам, и стали пожирать друг с другом их мясо и пить из него кровь» (Книга Еноха, VII).
Три тысячи локтей это, на секундочку, около полутора километров. О каких же гигантах идет речь?! И вообще возможно ли человеческой женщине «родить» такого ребеночка? Но дальше больше. Появляется хорошо известный нам, правда в другой роли, ангел:
«И Азаазел научил людей делать мечи, и ножи, и панцири, и научил их видеть, что было позади их, и научил искусствам - запястьям, и предметам их украшения, и употреблению белил и румян, и украшению бровей, и употреблению драгоценнейших и превосходнейших каменьев, и всяких цветных материй и металлов земли. И явилось великое нечестие и много непотребства, и люди согрешили, и все пути их развратились» (Книга Еноха, VIII).
Как тут не вспомнить персонажа Азазелло из «Мастера и Маргариты», который дает Маргарите мазь, дарующую способности и очарование ведьмы. Неизвестно, знал ли Булгаков о «Книге Еноха», но падшая природа ангела Азазеля в массовом сознании налицо. В третьем разделе «Книги Еноха» Азазеля символизирует звезда, которая упала с неба. За ней следуют и другие падшие ангелы - о них написано далее.
Однако на небе все-таки остались те, кто не соблазнился земными женщинами. В частности, Михаил и Гавриил взывают к Богу о том, что творят падшие ангелы на земле. Незамедлителен ответ Господа:
«Тогда стал говорить Всевышний, Великий и Святый, и послал Арсйялайюра к сыну Ламеха (Ною), и сказал ему: «Скажи ему Моим именем: «скройся!» и объяви ему предстоящий конец! Ибо вся земля погибнет, и вода потопа готовится прийти на всю землю, и то, что есть на ней, погибнет…» (Книга Еноха, X).
Прогневавшие Бога ангелы оказываются брошены в геенну, а землю ожидает потоп, который описывается далее в шестой главе «Бытия». Теперь нам более понятны его причины. Однако непонятно, какое значение эта история может иметь для современного, рационально ориентированного человека. Что ж, я описал ее не просто так - эта история, на мой взгляд, имеет самое непосредственное отношение к нынешнему дню. Если расшифровать заложенные смыслы, то современное человечество оказывается весьма недалеко от нового потопа.
Западня роста
Начнем с гигантов. Очевидно, что 3000 локтей, или полтора километра - это не буквальное описание того, что родилось от ангелов и земных женщин. Это в более широком смысле плод соединения небесного порядка с земной материей. Ангел, например Азазель, представляет собой обобщенное представление людей того времени о создании орудий или обработке камней. Поскольку идеальный порядок существует в природе и заложен Богом, то любой порядок, то есть, знание о производстве чего-то, также исходит от Бога. Дочери человеческие это не женщины в прямом смысле, а материальная реальность, которая с древних времен ассоциировалась с женским началом. Земля как мать является популярным мифологическим представлением (а небо соответственно отец).
Итак, когда ангелы совращаются и исходят к земным женщинам, это следует читать так: «Человеческий разум после наблюдений божественных законов сумел абстрагировать их и поставить себе на службу, чтобы подчинить себе материю и использовать ее для технологического роста». Земля наполнилась злом, потому что законы природы были оторваны от Бога и направлены на создание исполинов (или нефилимов, в другом переводе). Что такое исполины? Это любая система материального производства, которая бесконтрольно растет, будучи подпитываема бессознательными желаниями людей. Что страшнее всего, такой рост чаще всего даже невозможно остановить, потому что после определенной границы люди становятся настолько зависимы от созданной ими системы, что она начинает управлять ими. Но в то же время эта система «пожирает» или негативно изменяет окружающий мир. Вспомним, что мы говорим о потомках Каина, среди которых был Тувал-Каин, построивший первый город, искусственное образование, и создавший орудия из железа, т.е. скорее всего, военное оружие. Современность также дает нам предостаточно примеров технологического гигантизма.
Самым ярким примером является ядерное оружие. Будучи однажды открытым, оно оказалось настолько разрушительным, что об отказе от него и речи быть не может. Конкретной стране отказаться от ядерного оружия нельзя, потому что такое государство сразу окажется слабым в глазах других стран. В то же время контролировать распространение такого оружия очень сложно, вследствие чего оно постоянно теневым образом распространяется по планете, то есть, «гигант» растет. Это не только военная угроза, но также угроза биосфере и генетическому материалу людей, облученных радиацией от урана. Показательно, что в массовом сознании японцев устрашающая мощь ядерного оружия, которая привела к уничтожению Хиросимы и Нагасаки, воплотилась в образе Годзиллы - гигантского чудовища, которое разрушает все на своем пути. Чем не исполин из «Книги Еноха»?
Это только один пример. Современный человек по-настоящему живет в «эпоху гигантов», то есть множества технологических исполинов, каждый из которых что-то пожирает. Экономика всего мира зависит от огромного количества китайских заводов, которые год за годом загрязняют атмосферу. Обилие контрацептивов, индустрия «видео для взрослых», медицинская система абортов постепенно пожирают новое поколение, которое просто не рождается (по крайней мере, в нашей стране демографическая проблема встает очень остро). Современная технологическая цивилизация во всей совокупности является даже не гигантом, а титаном, которая соблазняет людей комфортом и отсутствием трудностей вследствие многочисленно выстроенных подпорок, вроде торговых центров, автомобилей, социальных страховок. Кто этим всем управляет? Некоторые люди уверены в существовании тайного правительства, рептилоидов или других закулисных властителей судеб, что является достаточно спасительной мыслью, потому что это снимает с людей ответственность. Но правда куда прозаичнее: мы во власти технологических исполинов, которых сами же породили. В «Книге Еноха» избавиться от них удалось только с помощью мирового потопа. Неужели и нас ждет такая судьба?
***
Благодарю, что дочитали до конца. Буду очень рад поддержке канала любым способом - от лайка и комментария до пожертвования. Также вы можете подписаться на канал. Пишу о библейских и христианских смыслах в контексте современных культуры и науки.