Как-то оптинский старец Никон получил письмо с разными словами ругательств и оскорблений. Сначала к нему пришла мысль: «А кто мог такое написать?» Но он тут же взял себя в руки и подумал: «Какое тебе до этого дело. Написал и написал. Не надо допытываться кто это. Если Господь так попустил, значит знал за что. Значит у тебя есть грехи, вот ты за ним и терпишь».
Если человек вот так будет идти по жизни, то у него все встанет на свои места. Каждый раз при обиде или замечании он не будет возмущаться, шуметь, молчать и таить обиду, а просто поймет, что любая брань, даже одно пусть самое малое обидное слово не просто так. Даже оно у Бога не случайно. Значит сам когда-то стал причиной слез другого. Или же для смирения. Ведь наши обидчики-наши же и врачеватели. Почему и нужно молиться за своих врагов. Потому что они хоть и кажутся на первый взгляд теми, кто нас обижают, но на самом деле они помогают нам в деле спасения.
Только знайте, делая кому-то замечание вряд ли вы получите ему пользу. Ведь как говорил премудрый Соломон: «Обличи разумного – он тебя возлюбит, не обличай безумного – он тебя возненавидит». Так что лучше это делать, то с аккуратно, любовью, с молитвой, с прошениями Господу понять нас и не разгневаться.
Мы должны быть как один старец, который писал о себе в письме и сравнивал себя с собакой.
«Бывает скажут псу отойти, сидеть и ожидать, как себя дальше хозяин поведет, он отойдет и буду ждать. А бывает наоборот, снова позовет, а собака бежит хвостиком машет, и зла не помнит.
Вот так и меня, когда ругает, гонят, я отхожу. Зовут, просят прощения, опять я ихо с любовью принимаю и совсем не обижаюсь. Мне очень радостно, что он пришел ко мне и покаялся».
Прежде всего нужно для себя понять, что жизнь - это школа, а Господь - учитель, который посылает нам всякого рода задания, контрольные, в виде скорбей, искушений, испытаний. Но на самом деле - это всё уроки, если которые мы не выучим, не пройдем, то и не выработаем в себе смирение, терпение, все также не избавимся от гордыни, обиды.
Бог попускает нам их и смотрит, как мы себя поведем. Обидимся или сохраним мир в душе. Но, конечно, для того, чтобы в с миром встречать, чтобы его в себе сохранить нужно много претерпеть от своих ближних, да и не только своих. И поношения, и оскорбления, и всякого рода неприятности.
