Автор: Марк Уолинн
Стиль: научные исследования, психотерапевтический практикум
Тема: Самопомощь, Психология, Психотерапия
Оценка пользы чтения: 4/5
Основные идеи книги: если в вашей жизни что-то идет не так, и у вас нет этому разумного объяснения, то дело может быть в том, что вы унаследовал негативный сценарий своей семьи (мамы, папы, бабушек, прабабушек). Автор предлагает понять, как модели поведения прошлого влияют на вашу жизнь и отношения, и как можно прервать этот цикл. Используя психотерапевтический подход, вы можете изменить свое отношение к происходящему и изменить свою жизнь в целом.
Саммари
Паутина семейных травм
Более 100 лет назад Зигмунд Фрейд открыл паттерн - реконструкция травмы, или «навязчивое повторение». Это попытка бессознательного вновь проиграть то, что когда-то осталось нерешенным, чтобы «сделать все правильно». Все, что нам слишком трудно переработать, само по себе не исчезает, а сохраняется в нашем бессознательном. И не только в личном бессознательном, но и в семейном.
Появляющиеся сейчас тенденции в психотерапии начинают смотреть за пределы личной травмы одного человека и обращают внимание на травмирующие события в семье и социальной истории, чтобы увидеть картину в целом. Трагедии, различные по своему типу и интенсивности (например, отказ от ребенка, самоубийство, война или же ранняя смерть кого-то из родителей, брата или сестры, или собственного ребенка) вызывают ударные волны горя и боли, передающиеся от одного поколения к другому.
Недавние открытия в области молекулярной биологии, эпигенетики и психологии развития подчеркивают важность исследования, по меньшей мере, трех поколений фамильной истории для того, чтобы понять механизм, лежащий в основе повторяющихся травматических паттернов и страданий.
Множественные истории пациентов подтверждают это. Представьте себе молодого человека, который в 19 лет перестал спокойно спать: бессонница, мысли о том, что во сне он умрет, постоянное ощущение холода ночью преследовали его долгое время. Различные специалисты не могли помочь. Пока однажды на приеме у психотерапевта они вместе с врачом не отыскали в его семье историю, о замерзшем в снежную бурю дяде, которому как раз было 19 лет на момент смерти.
В попытках объяснить случаи, подобные истории этого пациента, ученые обнаружили так называемые биологические маркеры — свидетельство того, что травматические переживания могут передаваться и передаются от одного поколения другому. Порой боль таится до тех пор, пока не найдет себе путь для выражения или разрядки. Такое проявление боли может обнаруживаться в последующих поколениях, возникая в виде симптомов, не поддающихся объяснению.
Наследуемые травмы или опыт, получаемый непосредственно, могут формировать преемственность не только стресса, но и силы и устойчивости, которые проявятся в последующих поколениях.
Научное обоснование
История, которую вы разделяете со своей семьей, начинается еще до вашего зачатия. На самой ранней стадии биологического существования, будучи всего лишь неоплодотворенной яйцеклеткой, вы уже имеете общую клеточную среду с матерью и бабушкой. Когда бабушка была на пятом месяце беременности вашей мамой, клетка-предшественник той яйцеклетки, из которой затем родились вы, уже присутствовала в яичниках вашей матери.
Это значит, что до того, как мать была рождена, она, бабушка и самые ранние зачатки вас находились в одном теле – то есть три поколения существовали в единой биологической среде.
Один из ведущих клеточных биологов Брюс Липтон продемонстрировал, как на ДНК человека могут влиять негативные и позитивные мысли, убеждения и эмоции. Согласно Липтону, «эмоции матери, такие как страх, гнев, любовь, надежда, способны биохимически изменить экспрессию генов ее ребенка». Во время беременности питательные элементы в крови матери передаются плоду через стенки плаценты. Кроме них, в ее организме имеются гормоны и информационные сигналы, образующиеся под влиянием переживаемых эмоций. Такие химические сигналы активируют в клетках особый рецепторный белок, запускающий каскад физиологических, метаболических и поведенческих изменений, как в теле матери, так и у плода.
Хронические или повторяющиеся эмоции, такие как гнев или страх, способны оставить свой след и на ребенке, по сути, подготавливая или «программируя» то, как он затем будет адаптироваться к окружающей среде.
Кроме того, имея более точное понимание человеческого генома, ученые обнаружили, что хромосомная ДНК (то есть ДНК, ответственная за передачу физических признаков, таких как цвет волос, глаз и кожи) неожиданным образом составляет всего 2 % от ДНК в целом. Остальные 98 % представляют собой, так называемые некодирующие ДНК (нкДНК), отвечающие за множество эмоциональных, поведенческих и личностных черт, которые мы наследуем.
С одной стороны, это хорошая новость. Мы появляемся на свет уже с набором врожденных навыков, позволяющих нам адаптироваться в стрессовых ситуациях. С другой стороны, эти унаследованные адаптивные черты могут принести и вред. Например, ребенок родителя, который в ранние годы жил в зоне боевых действий, может унаследовать черту резко шарахаться в сторону при неожиданном громком звуке. Несмотря на то, что подобная черта может служить защитным навыком при угрозе бомбардировки, она же может держать человека в постоянном реактивном состоянии даже в отсутствие какой-либо опасности.
Большой вклад в развитие этой области внесли исследования на мышах. У людей и мышей на удивление сходная генетическая схема – 99 % генов человек, имеют свой аналог у мышей. Подобные опыты ценны еще и вот чем: поскольку мыши способны к воспроизводству следующего поколения приблизительно через двенадцать недель после рождения, то изучение нескольких поколений проходят за сравнительно короткое время.
Так, например, исследования потомства показали, что травмирующий опыт, например отлучение от матери, вызвал изменение в экспрессии генов, которое прослеживалось на протяжении трех поколений.
Мышей одного поколения научили бояться запаха ацетофенона, сходного с запахом цветов вишни. Каждый раз, одновременно с ним, они получали разряд тока. Через некоторое время мыши выработали большее количество обонятельных рецепторов, настроенных именно на этот запах, что позволяло им чуять его при гораздо меньших концентрациях. В их мозгу также увеличилась область, ответственная за эти рецепторы. Кроме того, исследователям удалось выявить изменения в сперме мышей.
Однако наиболее любопытным в этом исследовании оказалось то, что произошло с мышами на протяжении двух последующих поколений. Когда мышатам и второго, и третьего поколения дали почуять ацетофенон, они начали подпрыгивать, пытаясь всячески избежать его, хотя никогда раньше не сталкивались с ним. При этом в их мозгу произошли те же изменения, что наблюдались и у первого поколения. Мыши унаследовали не только чувствительность к данному запаху, но также и сопровождавшую его реакцию страха.
Наследство семьи
Мы наследуем особенности материнства бабушки через мать. Травмирующий опыт, который перенесла бабушка, ее боль и горе, трудности детства или взаимоотношений с дедом, потери того, кого она горячо любила, – все это в определенной степени стало окружающими обстоятельствами, в которых она растила вашу мать. Если мы оглянемся еще на одно поколение назад, то же самое будет верно и в отношении материнской заботы, которую получила бабушка.
Детали событий, сформировавших их судьбы, могут быть нам неизвестны, но тем не менее их воздействие мы можем в полной мере ощутить на себе. Не только то, что мы унаследовали от родителей, но также и то, как о них заботились в детстве, влияет на взаимоотношения с партнерами, с самими собой, на то, как мы воспитываем своих детей. Хорошо это или плохо, но родители обычно стараются дать детям то воспитание, которое получили сами.
Такие паттерны обычно глубоко укореняются в мозгу и начинают формироваться еще задолго до нашего рождения. Связь, которую устанавливает с ребенком мать, пока тот еще в утробе, играет важную роль в развитии его нейронной сети. Томас Верни говорит: «С момента зачатия внутриутробный опыт формирует мозг и закладывает основу личности, темперамента и умственные способности». Паттерны, как матрица, скорее передаются по наследству, нежели усваиваются.
Сейчас существует большое количество исследований, демонстрирующих, как травмирующий опыт родителей влияет на экспрессию генов и стресс-паттерны их детей.
Травма родителя становится собственной травмой ребенка, и тогда его поведение и эмоциональные проблемы оказываются отражением поведения и эмоциональных проблем родителя. Например, дети, чьи родители пострадали от геноцида в Камбодже, имеют тенденцию к депрессии и тревоге. У детей австралийских ветеранов войны во Вьетнаме процент самоубийств выше, чем у населения страны в целом. Уровень самоубийств среди молодежи индейского населения Америки, проживающего в резервациях, самый высокий в Западном полушарии. В некоторых частях страны он в 10–19 раз выше, чем в других регионах.
Травмирующий опыт не только от пережитой войны, но и просто от других значительных событий способен нарушить эмоциональное равновесие семьи. Преступление, самоубийство, ранняя смерть, внезапная и неожиданная потеря — все это может приводить к симптоматике вновь переживаемой психологической травмы. Один из исследователей пишет: «Травма может путешествовать сквозь все общество, а также сквозь поколения».
Повторение травмирующего переживания не всегда является точной копией изначального события. В семье, где кто-то из предков совершил преступление, может позже родиться человек, который искупит его, даже не осознавая, что он или она это делают.
Как опознать не свое прошлое: ключевой язык
Когда внутри нас проявляют себя фрагменты прошлой травмы, они оставляют ключи-подсказки в виде эмоционально заряженных слов и предложений. Те, в свою очередь, отсылают нас к травматическим событиям, не нашедшим своего решения в прошлом. Эти события могут даже нам не принадлежать. Автор называет вербальное их выражение «ключевым языком».
Ключевой язык может быть не обязательно вербальным. Часто он включает различные физические ощущения, поведенческие паттерны, эмоции, импульсивные действия и даже симптомы какого-нибудь заболевания.
Они могут показаться случайными, но это не так. На самом деле они — ключи-подсказки из бессознательного. Зная, как их собрать и связать, мы увидим путь, пройдя по которому многое поймем о самих себе.
Однако, вместо того чтобы найти подсказки в словах, мы налегаем на лекарства, находим утешение в еде, сигаретах, сексе, алкоголе или пытаемся отвлечься бессмысленными занятиями. Однако, как мы знаем по собственному опыту, все эти пути — тупиковые. Они никогда не приведут нас туда, куда нам нужно.
Что нужно искать?
Эмоционально заряженные слова — это ключи к недекларированным воспоминаниям, живущим как в наших телах, так и в «теле» семейной системы. Глубокие и настойчивые слова, которыми мы характеризуем самые сильные страхи, и будут ключевым языком. Он может слышаться в том, какими словами мы жалуемся на взаимоотношения, здоровье, работу и жизненные ситуации. Ключевой язык проявляется даже в том, насколько нарушена связь с собственным телом и с истинным «я». По сути, все это — негативные последствия травмы, которая произошла в раннем детстве или когда-то в истории семьи.
Чтоб было более понятно, представьте себе молодую девушку, которая в определенный момент своей жизни стала думать о смерти, точнее о суициде. Она говорила, что должна «испортить» и «испепелить» себя. При этом в своем подавленном состоянии она чувствовала, что эти слова ей не принадлежат. Во время терапии выяснилось, что эти ключевые слова указывали на то, что в ее семье произошла трагедия, которую она унаследовала, а именно, холокост.
Решение проблемы семейного наследства
Когда собственные страдания ставят нас в тупик, нужно спросить себя: чьи чувства я на самом деле переживаю?
Итак, что же делать, чтобы устранить из своей жизни негативное семейное наследство? Если вы чувствуете, что неудачи, проблемы, навязчивые мысли, болезни и прочее преследуют вас и этом у нет логического объяснения, кроме как «я по жизни неудачник», попробуйте выполнить несколько действий.
Во-первых, загляните в вашу родословную и попробуйте найти в своем родовом древе того, кто уже пережил подобные или чем-то схожие вашим потрясения или неудачи.
Во-вторых, постарайтесь построить карту ключевого языке. Проанализируйте, как и что вы говорите во время неудач, проблем, как жалуйтесь, как описываете свои беспокойства, трудности и так далее. На что это похоже? Есть ли что-то схожее с судьбой или событиями ваших родных людей в прошлом?
В-третьих, используйте силу осознанного, выкажете свое признание произошедшему трагическому событию и людям, в него вовлеченным. Чаще всего это делается с помощью внутреннего разговора или же разговор с членом семьи — лично или посредством визуализации, то есть представьте, что вы говорите с тем родственником, который испытал нечто плохое или трагичное. Правильные слова способны освободить нас от бессознательных семейных связей и лояльностей, тем самым прекратив цикл наследственной травмы.
В-четвертых, создайте свою исцеляющую фразу, которая поможет прервать негативное наследие вашего рода. Ею нужно завершить беседу с родным человеком. Это могут быть такие фразы, как:
- «Вместо того чтобы проживать то, что случилось с тобой, я обещаю полноценно и осознанно прожить свою жизнь».
- «То, что случилось с тобой, не окажется напрасным».
- «То, что случилось, я буду использовать для себя как источник силы».
- «Я буду чтить жизнь, которую ты дала мне, сделав из нее что-то хорошее».
- «Я сделаю что-то значимое и посвящу это тебе».
- «Ты навсегда будешь в моем сердце»
- «Я зажгу в твою честь свечу».
- «Я буду чтить тебя тем, что буду жить полной жизнью».
- «Я проживу жизнь, наполненную любовью».
- «Я сделаю так, чтобы из этой трагедии родилось что-то доброе»
- и так далее.
Кроме этих шагов, вы можете придумать ритуалы, которые будут помогать вам избавляться от негативного прошлого вашей семьи. К примеру, разговаривайте с фотографией вашего родственника, зажигайте свечи, напишите письма, которые как-бы завершают трагические или печальные события и так далее.
Помните еще вот о чем: мир с самим собой часто начинается с мира с родителями. Проанализируйте свои отношения с матерью и отцом. Что не так? Что нужно исправить? Что нужно завершить или начать делать? Если родителей уже нет в живых, то можно общаться с их образами и воспоминаниями.
Известный буддийский монах Тит Нат Хан учит: если вы злы на своих родителей, то «злитесь на самих себя. Представьте. Если стебель кукурузы разозлится на зерно кукурузы, из которого оно выросло». Он говорит нам: «Если мы злимся на мать или отца, мы должны вдохнуть, выдохнуть и искать примирения. Это единственный путь к счастью».
Еще один важный аспект исцеления – не прекращайте свою трансформацию (общение с образами родных или реальными родственниками) до тех пор, пока не увидите изменения в своей жизни. Ваша задача – создать новые нейронные связи и устранить связи старых негативных сценариев.
Заключение
Неразрешенные травмы семейной истории переходят последующим поколениям и так смешиваются с эмоциями и реакциями и влияют на наш выбор, что мы никогда не подвергаем свои действия сомнению. Мы считаем, что всё возникает в нас благодаря жизненному опыту. Поскольку истинный источник скрыт, мы часто не можем определить, что принадлежит нам, а что нет.
Бессознательное проживание чьей-то судьбы из семейной истории может продолжаться на протяжении поколений. Как только мы осознаем, что несли в себе мысли, эмоции, чувства, поведение или симптоматику, которые зародились не в нас, мы сможем прервать это.
