Человеку хочется быть каким-то, а какой он на самом деле, ему почему-то знать не хочется.
Стесняется он, что ли? А чего стесняться-то и, главное — кого?! Сие непонятно. Все же мы из одного теста сделаны, в природе эксклюзивных проектов не бывает, и глупо было бы думать как-то иначе. И тесто это такое, какое есть. Может, и не такое, какого бы нам хотелось, но другого-то нет.
Чего теперь копья ломать? А вот сама эта политика, политика замалчивания, она пагубна и вредна.
С одной стороны, нам хочется, чтобы нас поняли и приняли такими, какие мы есть. С другой стороны, мы боимся, что настоящими (в подлинном нашем обличье) нас и ко двору-то не пустят, а уж любить — так и точно не будут. Вот мы и маскируемся.
Дальше начинаются мучения — сплошные и прогнозируемые. Окружающие взаимодействуют с нами, как и положено взаимодействовать с теми, за кого мы себя выдаём. А нам тем временем такое обращение кажется искусственным, мы чувствуем, что нас не понимают, не любят и не принимают такими, какие мы есть. Но ведь это же мы сами такую ситуацию и создали!
Все это чем-то похоже на следующую мизансцену. Приходит человек, стесняющийся своего высокого роста, в швейное ателье. Там его спрашивают: "Сколько в вас будет?" Он говорит: "Ну сколько?.. Пишите, что около двух метров". "Понятно, — отвечают, — приходите за костюмом через неделю".
Он и приходит, только вот у него рост не "около двух", а два двадцать. Надевает он пошитый "на него" костюм, а тот мал, и тут наш великан восклицает в ужасе: "Боже мой, какой я большой! Чудовищно! Мне даже на мой рост костюм мал!" Обхитрил сам себя, нечего сказать...
Жизнь у нас с вами одна, срок её короток, и, мне думается, важно прожить её так, чтобы, как писал один советский классик, не было "мучительно больно за бесцельно прожитые годы".
А чтобы этого не случилось, нам надо знать о себе правду (пусть и горькую, хотя такой немного) и иметь в голове идеологию индивидуального пользования.
Цитата из книги «Быть эгоистом. Универсальные правила»
