Древнее Знание сравнивает человека с деревом, корни которого вверху. Но и обычное растение, подобно плодоносящему апельсину на этом фото, может послужить аналогией в понимании человека и различия между личностью, которая временна, и Индивидуальностью, которая вечна, при множестве её "обликов" – личностей, или воплощений (хотя вечность эта тоже условна в Беспредельности Космических Циклов – Циклов "Дыхания" Непостижимого).
Прежде чем говорить о строении человека, напомним уважаемым читателям, что все материалы нашего канала взаимосвязаны. Статьи о скандхах и карме тоже объясняют сущность человека и процесс Эволюции. Статьи о сокровенной Истории (см. подборку) должны послужить пониманию значения Высшего Руководства в развитии человечества на планете. Символы мифов отражают вехи откровений Знания человечеству.
Благодаря Учению Великих Учителей человечества известно, что в системе "нашего" Космоса основою всех "структур" бытия является принцип Семеричности – как в строении Космоса, так и в строении человека. Всё, что существует, или может быть проявлено к существованию в этом "нашем" Космосе (о других Системах человечеству неизвестно), соотносится с этим священным "7" – независимо от того, сколько из этих семи основных принципов явлено (актуализировано) в конкретной форме жизни, природы на том или ином из Семи Планов Проявления.
Также надо иметь в виду, что эти Семь – градации Единой Энергии, или Единого Элемента, или Единого Принципа, названного Великими Учителями "Огнём".
Это понятие "Огонь" присутствует во многих древних Учениях и религиях. В Учении Новой Эпохи понятие даётся в соответствии с уровнем современного знания и утончающимися возможностями человеческого ума и духовной интуиции.
Для выражения присущего этой Единой Энергии аспекта Сознания, или мысли, принято понятие "Психическая Энергия", синонимичное "Огню" и при этом выражающее высшие качества и высшие свойства Огненной Энергии – Основы).
Когда говорится о развоплощённом человеческом духе, находящемся в Девачане, имеется в виду высшая триада принципов (Атма-Буддхи-Манас), "развитая" в разной степени в разных человеческих Индивидуальностях. Воплощённый же человек – это дух во всех его "оболочках" – телах (только в воплощении явлены все семь принципов, развитых в меру индивидуальной и общечеловеческой эволюции. Именно по этой причине только в воплощении следует достигать максимального возможного в текущих условиях уровня развития, духовности и сознания.
Каждое из "тел", или оболочек духа, представляет собой, как выше сказано, один из Аспектов Огненной Энергии, Единой в Космосе, при многочисленности её дифференциаций и форм, образующихся при сочетании различных энергий.
Психическая Энергия – высшее проявление Огня. При этом сознание тоже является Огнём, или одним из проявлений Огня, свойством Огня, или – Аспектом Огненной Энергии.
Именно в развитии сознания в Космосе заключён смысл Эволюции и условие Эволюции. (Поэтому так сильна Битва на Земле, поле Битвы Света с тьмою – сознание человечества.) В сознании человеческой формы Эволюции (форм эволюции множество) Потенциал Космоса достигает наивысшего выражения (имеется в виду Сознание, полностью развившее свой потенциал Индивидуализированного Духа, достигающего Единства с Бытием – с Космосом в его Высших Аспектах).
В понятии "духовность" выражена определённая степень "освоения" сознанием высшей "части", или высшей природы человека, или степень "объединённости" сознания и духа (понятие "дух" здесь означает триаду "атма-буддхи-манас", или высшую Индивидуальность человека).
Когда говорится об "оболочках" духа – "телах", то надо понимать относительность, причина которой – многочисленность и неповтоимость уровней, степеней сознания: сколько степеней сознания, столько и градаций в степенях "утончения" психической энергии и, соответственно, "градаций" "материальности" оболочек-тел. Поэтому когда перечисляются тела человека – эфирное, астральное, ментальное (или тонкие оболочки духа), – то речь идёт лишь об основных принципах. Нет одинаковости в оболочках разных людей, как нет и неких чётких границ в Мирах Незримых.
Именно поэтому истиной является факт многообразия и изменчивости "слоёв" Тонкого Мира, когда уровень сознания и качество психической энергии, и характер индивидуальных "накоплений" – являют каждому "свой" Тонкий Мир, свой "рай" и свой "ад". Более того, уровень развития человечества и характер мышления и мировоззрения в значительной степени определяет эти "слои" Незримости.
Первоначально Сотворённые Великими Сознаниями для развития жизни на Земле (Учение даёт и некоторые представления о Творчестве Космическом, Основанном на Двух Объединённых Сознательных Началах) Миры Высший и Астральный явились соответствиями "материи" астральной и ментальной субстанции – для развития и взаимообмена энергий физической, тонкой и высшей природы.
Мир Тонкий, формирующийся и меняющийся по мере изменения в человечестве, являет многообразие энергий, образов-форм, соответствующих сознаниям как воплощённых, так и развоплощённых. В статье Е.П. Блаватской об особенностях духовного развития в Кали-Юге, где говорится и об обратном влиянии – влиянии Астральных клише на сознания воплощённых, есть фрагмент, в котором показано, насколько формы Астрального Мира зависят от мировоззрения и веры воплощённых:
"…если говорить об астральном влиянии, то вспомните, как во времена Юлиана пророки говорили, что видят богов; только боги предстали перед ними в крайне плачевном виде – безголовыми, безрукими или безногими, и все выглядели очень слабыми. Прежнее почтение к ним пропало, и потому их астральные образы поблекли" (Е.П. Блаватская. "Кали-юга – нынешняя эра").
Как должно быть понятно, "астральные образы" есть те формы, которые запечатлеваются сознаниями. Истину не следует искать в Мире Тонком. Истина на Земле наиболее выражена в Мире Высшем, или Мире Огненном.
В описании оболочек-тел встречаются как бы разные понятия. Так иногда эфирное тело названо "телом", иногда "двойником" – поскольку оно является точной копией физического, состоит из наиболее "плотной" из Астральных субстанций, сохраняя молекулярное строение. Этот "двойник" ещё называется низшим астральным телом, поскольку является хранилищем страстных энергий, энергий желаний физической природы. (Эта оболочка легко выделяется у медиумов, создавая среду для проявления развоплощённых сущностей).
В отличие от этого низшего "двойника", следующая и более тонкая оболочка духа уже является в некоторой степени проводником разума: в зависимости от степени духовности, проявляемой личностью, астральное тело являет либо тяготение к животной природе, либо к высшей, духовной. Манас, разумное начало, таким образом, проявляется в двойном аспекте: низший аспект связан с личностью и астральным телом, высший манас тяготеет к духу и проводит влияние Высшей Души (триады атма - буддхи- манас).
Великие не раз высказывали упрёк человечеству в том, что, люди, мало устремляя и развивая свой высший ум, в большинстве своём подобны "двуногим животным". (Назначение всех Великих Учений – пробуждать к активности высшую природу и побуждать волю к познанию и развитию духа.)
Духовное развитие человека есть сознательный, целенаправленный процесс одухотворения всех "уровней" существа, постепенное очищение всех энергий и превращение их в новые качества. Учение Великих Учителей подчёркивает принцип трансформации, или преображения, которым следует руководствоваться.
Не только формы Семеричны в Космосе, но и проявление каждой энергии подчинено этому же принципу. Иными словами, каждая из имеющихся в природе человека сил и энергий, и соответствующих этим силам субстанций, тоже семерична.
Как результат целенаправленного духовного развития, или в результате эволюции, все Принципы человека достигают полноты развития, все энергии сублимируются и достигают постепенно высшей огненности и Единства с Высшими Планами Действительности.
"Именно все подразделения (на дух, душу, манас высший и низший) по существу являются лишь различными качествами одной основной энергии огня, жизни или сознания, самым высоким качеством которой будет психическая энергия. Потому для достижения высшей духовности мы должны трансмутировать и сублимировать огни наших центров до их седьмого состояния. Так, Мир высшей духовности – Мир Огненный – есть Мир сублимированных чувств или сознаний. Ни одно человеческое чувство не исчезает, но пребывает в Мире Огненном в своём сублимированном, или утончённом, состоянии, отвечая на высшие притяжения и вибрации. Весь Космос построен на семеричном основании, потому каждая энергия, каждое проявление заключает в себе свою семеричную шкалу напряжения и утончения" (Е.И. Рерих Письмо от 16.11.1935 г.).
"Так можно назвать Троицу как Атма, Буддхи и Манас, или Дух, Душа и Разум, или Дух, Субстанция и Свет, или Дух, Материя и Сила, и т.д. и т.д." (Е.И. Рерих Письмо от 18.12.1948 г.).
В заключение заметим следующее. Современному образованному человеку должно быть понятно, что вопросы духовного развития человека и знание о строении "внутреннего" человека не должны являться неким необычным интересом, или, как любят говорить скептики и отрицатели Великого Знания, – "оккультизмом". "Оккультизм" есть стремление овладеть сокровенными силами Природы, и чаще всего незаконно, поэтому Великие Учителя утверждают "законность" познания только в одной области сокровенного знания. Эта область – Атма-Видья, Высшая Мудрость, знание духа.
Познание природы и человека не может продвигаться далее без соответствующего знания. Это знание о том, как устроен Космос и человек, в соответствии с какими закономерностями развивается и в каком направлении. Это по существу и прежде всего философское знание – знание Основ Бытия, как они известны Великим Сознаниям, для которых открыто то, что пока скрыто от человечества на данном отрезке Эволюции.
Такие основы, как закон перевоплощений, кармы, Единство всего сущего в духе, необходимы человечеству. Без этих знаний невозможно ни развитие науки, ни истинность воспитания, ни улучшение социальных отношений. Когда люди в большей степени востребуют Истину, вся жизнь начнёт стремительно меняться.
Закончим фрагментом из статьи Е.П. Блаватской, где говорится, что Учителя приветствуют научный прогресс, как и все попытки людей хоть как-то улучшить положение человечества, помочь человечеству. Однако, как сказано,
"…мы заметили, что избыток технического и специального знания зачастую мешает людям воспринимать истину" (Е.П. Блаватская. "Кали-юга – нынешняя эра").
Сказано также, что дальнейшее "сползание в материализм" возможно остановить следующими мерами:
"Только распространение знания законов кармы и перевоплощения и веры в абсолютное духовное единство всех существ способно предотвратить это сползание. Однако цикл должен развиваться своим чередом, и, пока он не закончится, все благотворные причины по-необходимости должны преобразовываться в следствия очень медленно, а последние будут проявляться лишь в ограниченной мере, дожидаясь, наступления более светлых времён, когда они смогут проявиться в полную силу…" (там же).
Так отвечено на вопрос многих о том, почему так медленно (даже при открытии столь глубоких знаний человечеству) происходят изменения. Новый Цикл начался, но и Кали-Юга будет продолжать завершение. Нет чёткой границы в смене Циклов, одни наслаиваются на другие. Потому в текущих условиях можно радоваться возможности знания и нового созидания, делать всё возможное, зная, что все "посеянные" семена прекрасных причин в соответствующее время дадут прекрасные "всходы".
Гореликова М.В.