Когда Иисуса Христа спросили: мало ли спасающихся? (Евангелие от Луки, 13 гл. 23 ст.) Он не ответил, что мало или много. Он сказал, что искать спасения будут многие, но войти в двери спасения не смогут. Почему так?
Подвизайтесь войти сквозь тесные врата (ст. 24). То есть боритесь, прилагайте усилия, чтобы войти этими тесными вратами.
Человечеству для спасения открываются только одни врата – тесные. Но многие люди предлагают войти в Царство Божие совсем другими воротами – широкими, удобными, внешне красивыми. И человек думает, что это и есть вход в Царство Христово. А та калитка, с узкими косяками и низким верхом, – это разве дверь в Божьи чертоги?
Многие ищут путей легких и проходят мимо заветной двери, хотя Бог ее никуда не прячет. Дверь открыта, и Христос стоит рядом, предлагая войти ею. Потому многие и поищут, и, отвергнув Божий путь, не смогут и войти.
Наступит время, когда хозяин дома (Христос) встанет (начнет действовать) и закроет спасительные врата. Всему свое время! Есть время для покаяния, есть время спасения. Время – когда грешный мир подойдет к своему логическому концу. И все те, кто искали и нашли, что им казалось спасительным, вдруг обнаружат себя духовными банкротами. Они вошли в иллюзорный дом спасения, который выдумали сами себе. В их жизни нет Христа. Есть всё: молитвы, песни, красивые богослужения и проповеди, но нет самого главного – Иисуса в сердце, в повседневной жизни. Он не знает их по духу.
И вдруг эти верующие в тяжелый час своей жизни, час испытаний и крушения веры, начнут понимать: "ведь та калитка, которую мы отвергли, и есть настоящая дверь к Богу". Они срочно бегут к ней, но видят ее закрытой. Усиленно стучат и требуют: пусти нас, мы же верили в Тебя, мы же Твои!
Но что отвечает им Хозяин дома: "Не знаю, откуда вы".
"Как же Ты не знаешь нас? Мы ели и пили пред Тобою". Да, они ели и пили... но совсем не ту пищу, которую предлагал Христос. "Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие" (Ин. 6, 55). Жить, как жил Христос, очищаться от греха в Его Крови, вынося в свет свои тайные помыслы и нечистоту, – эта пища неприемлема для внешних христиан. Зачем это нужно? Можно ведь просто верить и жить, как хочется. А тут какое-то очищение, отречение... Многие ученики Иисуса отошли от Него, не в состоянии принять условия их Учителя (Ин. 6, 66).
"Отойдите от Меня все делатели неправды".
Номинальные верующие много что делают, но идти путем крестным, делать дела праведников, это выше их сил. Праведники не совмещают жизнь Христова ученика и грех, не приносят попеременно духовные жертвы Богу и своим идолам.
Трагично: видеть Авраама, Исаака и Иакова и пророков в Царствии Божием – теми, которыми восхищались, кого приводили в пример, а самим быть изгоняемыми вон.
Серьезно отнесемся к своему спасению. Будем поступать честно по отношению к Богу и себе.
Мы должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть. Ибо, если через Ангелов возвещенное слово было твердо, и всякое преступление и непослушание получало праведное воздаяние, то как мы избежим, вознерадев о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом. Евр. 2, 1-3
