В России стала популярной практика ношения на запястье красных шерстяных нитей и браслетов с иудейским символом хамса или глазом Фатимы. Эта тенденция пришла от западных знаменитостей, практикующих каббалу.
Красная нить издавна использовалась в различных языческих традициях как оберег и защита от сглаза. Древние кельты применяли её для лечения различных недугов, обвязывая больные части тела в надежде избавиться от болезней.
В XX веке подобные верования сохранялись: в Великобритании верили, что красная нить на шее защищает ребенка от болезней, в Румынии её повязывали на средний палец беременным женщинам. В США до сих пор существует поверье о способности красной нити останавливать кровотечение. Подобные практики распространены также в Индии и Китае.
Современный рост популярности красной нити связывают с деятельностью каббалистов в США, особенно Центра каббалы в Лос-Анджелесе. Эта организация, привлекая голливудских звезд, включая женщин и детей (что противоречит традиционным иудейским нормам), превратила продажу красных нитей в прибыльный бизнес. Подобные обереги также продаются у Стены плача в Иерусалиме.
По мнению экспертов, люди носят красную нить преимущественно из оккультных побуждений, веря в её способность влиять на окружающий мир и обеспечивать защиту. Таким образом, она остается типичным эзотерическим оберегом, а её ношение чаще всего указывает на приверженность человека к подобным верованиям или следование модным тенденциям.
В Библии красная нить упоминается исключительно в контексте определения первородства у близнецов. Этот символ описан в 39 главе Книги Бытия, где рассказывается история Фамари – невестки Иуды, которая, используя хитрость, зачала от него и родила близнецов.
Во время родов между братьями началась борьба за право первородства в утробе матери. Повитуха пометила красной нитью ребенка, который первым высунул руку, однако на свет появился другой мальчик – Фарес, а помеченный Зара родился вторым. Именно Фарес, уступивший право первородства, стал прародителем Иисуса Христа.
Красный цвет как символ первенства встречается также в истории о рождении Исава и Иакова. Исав появился на свет “красным, как кожа”, а позже продал свое первородство Иакову за “красную” похлебку.
В остальном библейском тексте, включая Евангелие, красная нить не имеет никакого особого значения. С точки зрения православия, ношение такой нити считается неприемлемым, так как это противоречит христианским заповедям и может быть расценено как отречение от Бога в пользу иных сил.
Происхождение обычая носить красную нить в иудаизме остается неясным даже для самих раввинов. Существует предположение, что этот ритуал связан с мифологией о демонице Лилит, которая считалась первой женой Адама. Из-за своей гордыни она была изгнана из рая и превратилась в демона, поклявшегося убивать его детей.
Чтобы защитить младенцев от Лилит, женщины стали повязывать им красные нити, поскольку одно из имен демоницы означало “Красная”. Однако религиозные авторитеты, такие как рав Якоб Шуб и Яков Каменецкий, считают этот обычай поверхностным и предпочитают более глубокие методы защиты – молитву и добрые дела. Они называют красную нить всего лишь “туристическим сувениром” и пропагандируют концепцию “аин това” – защиту через доброе отношение к людям.
Многие иудеи признают языческие корни этого обычая, а некоторые раввины даже запрещают ношение красной нити.
