Из всех европейских именно в славянских языках больше конструкций, восходящих к праиндоевропейской речи. А потому что праславянские племенные союзы (в отличие от прочих европейцев) с востока, юга и даже юго-запада формировались в среде народов, происходивших из скифо-сарматской среды. В языковом плане это была сатемная ветвь ПИЕ-языка. Среда эта больше поддерживала ИЕ-корни. В то время на иных индоевропейцев (анатолийских, южноевропейских и западноевропейских) слишком сильно влияли куда более развитые доиндоевропейские этнические объединения (субстрат). В Средневековье – мадьяры.
Какие слова и сегодня напоминают «начинку» словаря Авесты?
Часть ученых считает зендский язык (из коего произошли все современные иранские) исходящим еще из XV столетия до н.э. Это – одна из ветвей древнего индоиранского лингвистического массива. А вторая ветвь – индоарийские языки. Оставались и языки прародины всех индоиранцев, которую многие для удобства ассоциируют с ареалом Андроновской культуры.
Именно зендский язык распространялся в той среде, где доминировало исключительно родственное его носителям население «андроновских» корней (это, если предположить, что носители всего распавшегося в начале Бронзы индоиранского массива связаны с той культурой)...
Все «андроновские» корни из более поздних языков были собраны вместе индийскими учеными из касты брахманов и при содействии британских мудрецов объединены в искусственном языке, получившем название санскрит. Создан задним числом. Многие выдают его за «естественный»…
В то же время корни мертвого зендского (авестийского) языка оказались во всех живых языках.
Есть такой специалист по языкознанию – Джозеф Петерсон. В 1995 г. составил Avestan Dictionary.
1. ВЕРность (от авестийского ВАРна/ВЬЯРна – союз, братство, каста, а еще клятва внутри этого союза). На других языках – ВЕРнасць (белорусский), ВЬЕРност (сербскохорватский), ВИРнисть (украинский), ВЬЕРнодз (польский), АЕР на осетинском до сих пор «быть внутри братства». На курдском (именно на курманджи) какой-либо «мужской союз» все еще звучит БЕРати. БЕР – «определенная группа людей» или «стихийно собравшаяся группа» на пушту… Соответственно, у данной лексической основы есть и значение «защита»: ВАР (в Европу залетел как «оборона» – т.е. ВЕР). В строгом смысле это Круг Земель, «защищенная братством земля» (ВАРна, ВАРта, ВАтРа). Но еще – очерченный круг во время ритуалов…
2. ВЕТер (от авестийского ВАТа – личное имя грозного божества, собирающего на небе тучи). До сих пор есть и понятие «ВАТа» – нечто воздушное, мягкое, неопределенное формы. На других языках – ВЬЯТр (польский), ВЕЦер (белорусский), ВЬЕТар (сербскохорватский), ВАТас или БАТас (половина индоарийских языков). Или просто БАТ (это на фарси).
3. Но Вата – всего лишь имя божества. А как носители зендского языка могли называть сам глагол «дуть»/«веять». Обратите внимание, что ПЫЖ на славянских языках – «затычка от продува». ПЫЖиться – «нагнетать» давление. А на осетинском ПЫЖ – все еще «ветер». На многих восточных языках это ПУДЖ. И даже этот вариант дошел в славянские языки как ПУЧиться (всПУЧиваться, ПУЧина) и так далее. Потому что в неких иранских языках ДЖ всегда ближе к нашему Ч: в таджикском то, что в иных иранских языках звучит как «ДЖ», проговаривается почти как наш «Ч».
4. БОЛьшой, БОЛее (от авестийского БАЛам – «сила», «крупный габарит»). От этой основы произошли индоарийское БАЛу – «медведь» или БАЛун («силач») в других языках Индо-Персидского региона. Отсюда же русское ВАЛ («крупное нагромождение») и ВЕЛикий, ВЕЛико и ВЕЛчина. Происходит от ПИЕ-основы УАЛ (сильный и имеющий крепкое здоровье). Английские ХЭЛз и УЭЛнес (здоровье и здоровый образ жизни) пришли из греко-римского БАЛ (БАЛент – «имеющий крепкое здоровье» или ВАЛерий – то же самое). Так что данный корень даже не авестийский, а более древний. Через сарматов в язык чувашей попал ВАЙЛа – «мощный». УАЛаст (греческое ВЛАст) – буквально «подавляющий силой», «захватчик», «стрелок». У древних славян ВОЛос или ВЕЛес – самый мощный и древний бог. У булгар БОЛай – «еще», «больше», «сильнее». БОЛьно в нашем языке обозначает в 1-ю очередь не ощущение, а синоним СЛИШКОМ!!!
5. ДАЭВ (с авестийского – «бог чужих», то есть ведический) – прообраз ДИВный (со старорусского «невиданный», а поэтому выступающий в сказаниях и как «ЧУДесный», а чудо – соответственно, ДИВо). В иных языках ДЗИВ, ДЖИВ, ЗИВ, ЖИВ. Родноверы считают, что у славян была богиня ДЖИВа. В таджикском ЧОДу («чудо») также является синонимом ДИВу, так как переводится буквально «волшебство» (именно «белое волшебство»). КУДо (ХУДо) – всего лишь кентумный вариант того же ЧУДо (ХУДожник от ХОДож – рисователь знаков). А непосредственно от КУДо появилось словечко КУДесник. Только в христианскую эпоху (когда язычество обличали) ХУДо стало подаваться в значении «наговор», «порча»… ДАЭВ с воцарением авраамических религий стал ДЬЯВолом в Европе и ДЬЯВасом в Азии.
6. КОЛо/ХОРо (с авестийского «Круг»). У славян и у потомков аланов все, что связано с вращением – ХОРОвод, КОЛОврат, ХОРс (солнце), ХОР (люди в общем круге). Кентумное произношение у данного термина появилось после эллинизации. К оригиналу ближе славянское СОЛнце – более древний, сатемный вариант КОЛо. Или СОРья (СОУРья, СУРья – «восходящее и нисходящее движение солнца», отсюда же и «закат»: СУРЬя и вечер: СУАРе). В будущем оно-то и стало у поздних греков ХОРо. Т.е. оно не греческое. Греческий круг – КИКЛ или КИРК (сатемные варианты – ЦИКЛ и ЦИРК). Так что ХОРО или КОЛО это греческая калька «скифо-сарматских» СОЛо и САУРо. Солнечные цвета у сарматов – САУРые (КАУРые). На современном языке это – ярко-коричневые. Есть гидроним СУРа (с языка сувазов переводится «цвета глины»). Имеется СУРик («красно-коричневый»). Как ни странно, русское «Да будет все ХОРошо» дошло еще с раннесредневековых аланских времен, когда у алан была конструкция «Да бан ХОРз» – «Да будет день СОЛнечным». А еще древнее это звучало как «Та пан КХАРс». КХОР, ХУР, ХОР, ХОРЗ(С) и КХАР (КХАС) –Солнце и Круг. КХОР ЕЗМ Солнечная Земля. КХОР СТАН: Солнечная Страна (Страна Круга?).
7. Кстати, славянское КОРсунь – калька с аланского КХОРстан («закругленная земля»: мыс?). Произошла контаминация с греческой идиомой КХЕРсос – буквально «изгиб суши» или «кусок берега». А до прихода алан (а до них сарматов) «кусок берега» звучал лишь по-эллински: КХЕРсонес. Херсонесов у греческих колонистов были десятки. Почти самый повторяющийся топоним. Откуда кентумная фонема Х (КХ)? После воцарения в Средней Азии македонского влияния часть сатемных корней ираноязычного мира стала на эллинский манер кентумной. Но намного позже в кентумной зоне «варвары» с востока распространили сатемный вариант – СОЛо… Еще на земле разных греческих колоний прижилось аланское КХОР. Есть МИС КХОР (Мисхор: «средняя округлость», «средний мыс»), есть КХОР ЕРОИС (Кореиз: примерно «Мыс самый самый!»)… Есть мнение, что казацкий КУРень – аланское КХОРстан («оКРУГлость» берега, либо КРУГ своих). Не случайно вече степных славян – Круг. Сначала роксоланское КХОР (КХУРень)… Но с приходом готов нынешнее КРУГ – калька с готского произнесения того же понятия (Крог)?
Дочитали до конца? Было интересно? Поддержите канал, подпишитесь и поставьте лайк!
Возможно будет интересно почитать:
