Помните беседу Христа с Никодимом?
Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников Иудейских. Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог. Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
Тема "рождения заново" и до этого великого в своей лаконичности и глубины текста ( одного из моих любимых в Новом Завете) фигурировала в религиозных поисках человечества. Преодоление главного врага нашего рода- Смерти- мыслилось в категориях некоей трансформации, которую уподобляли именно "рождению заново".
Додинастический период в Египте, который датируется примерно с 6000 по 3100 год до н.э., характеризуется возникновением и развитием религиозно-мистического понимания основных философских проблем человечества.
Взгляните:
Здесь изображен умерший, свернувшийся калачиком, в позе эмбриона, в утробе своей новой, божественной матери, представленной в виде лодки и предназначенной для плавания через Нил в новую жизнь.
Да, это грубый магический предмет, примитивная модель, едва озаряющая тьму страха Смерти светом надежды... Но, в дальнейшем, она станет мощным маяком в достижении великой мечты о бессмертии.
Так и хочется воскликнуть, вслед за Текстами Пирамид: "Я снова буду жить"!!!
