Продолжение и завершение истории, опубликованной в двух предыдущих статьях канала.
Великое искушение.
Коллега, которая уже и не коллега, решила усилить свою позицию и настойчиво начинает то просить, то требовать подарить ей ребенка. Ведь это так благородно, помочь ей. Она больше ничего от него не хочет. Только этого. Просит, уговаривает, требует. Гамма чувств и игра на струнках его души.
В его уме настойчиво звучит и мобилизует мысль: ни в коем случае. Это ловушка.
Он выкручивается раз за разом, не желая быть резким и обидеть ее. В тайне он молится за нее, чтобы Бог вразумил ее и помог ей. Не он, а Бог.
Столько молебнов, сколько он заказал и оплатил в церкви за здравие ее души не каждый человек поставит за близкого родственника. Он делал это искренне. Но подспудно, может такая искренность спасала его от многих ее демонических ловушек - думал он уже сейчас.
Когда он пытался с ней поговорить по душам, чтобы мягко разрешить эту ситуацию, то встречал истерику от нее.
Его начинали уже изрядно утомлять такие отношения. Эти душевные диссонансы начинали перевешивать ту яркость, что была между ними и которая уносила его на "небеса".
Альтернатива.
Ему приходит альтернатива. Неожиданно.
Он встречает своего знакомого, ловеласа (того, о котором было кратко в первой части истории). Тот замечает упадническое состояние его. И говорит: мужчина имеет интрижки, чтобы заряжаться и заряжать, а ты подавлен. Что-то не так. Видимо, как говорят маркетологи, - отметил ловелас - ты выбрал не ту целевую аудиторию, не того человека.
Найди то, что зарядит тебя. И это позволит тебе забыть неудачи и боли.
Он находит выход – пойти к жрицам дикой любви, как и раньше. Испытать эффект новизны. Так и поступает.
Клин, действительно, выбивается клином. Чары его соблазнительницы исчезают. Она становится ему не интересна и утомительна. Он оживает, становится самим собой.
Но возникает другая напасть. Он начинает частить к жрицам, чего никогда не делал ранее. Раньше была мера. Сейчас, его будто бы сорвало "выбивать клин клином".
Через это уходят большие деньги в сторону. Да, он зарабатывает хорошо, хватает. Но потакание своей дикой природе ведет к разбрасыванию денег. С практической точки зрения – на пшик. Нужно ли?
Он понимает, что альтернатива сработала, в плане того, что он потерял интерес к соблазнительнице, но не решила большую проблему - власти над ним дикой любви. А ведь какой красивой и безобидной, чарующей казалась она ему в детстве! Как же легко человек обманываем и самообманываем! – думал тогда он.
Временное безбожие.
Все это время, он посещает церковь: литургии, общение со священниками, Таинства исповеди, причастия и соборования.
Глубокий смысл своих этих действий, он не сразу понял. Долгое время поступал так по -наитию, интуитивно. Вроде как хотел избавиться от темного груза в себе, вызванного соблазном.
Лишь позже ему пришла догадка: он серьезно споткнулся на незнании духовных законов, поимел большие проблемы. Ему стало плохо на очень многих планах: в душе, в жизни. Он больше не хочет этого. Через помощь церкви и Бога он хочет оберечься от будущих напастей.
Все люди, считал он, совершают ошибки. Но одни их исправляют и больше не допускают, а другие не делают выводов.
Он не хотел допускать больше такого.
Но странное дело и безбожное. После причастия вместо света, он бежит во тьму – к очередной жрице. А потом он чувствует себя неладно от всего этого. Чувствует себя так до тех пор, пока до него не доходит, как он живет, как, фактически, поступает.
Идя в церковь, приобщаясь Таинств, он, фактически, оскверняет их тем, что не оставляет дурную жизнь, а продолжает ее.
А священники, которым он «жалуется», что жизнь его не улучшается – недоумевают. Не может быть такого. Бог всегда помогает. Невдомек им, что он скрывает от себя, их и Бога всю правду, говорит полуправду. Что он хочет не жертвуя худым, обрести доброе. Вот так – точно не бывает. Без жертв не бывает спасения.
Спасение.
Спасает его пост. Он просит Бога дать сил ему на пост.
Что такое пост?
Это большая духовная жертва человека Богу. Чтобы сокрушить лукавый, дикий, разнузданный дух.
Совесть его показывает ему, что не только он сам получил боль во всей этой ситуации с коллегой соблазнительницей. Но и люди рядом. Мать, которая болела и переживала за него. Жена. И даже сама коллега – соблазнительница. Не она виновата, оправдывал он ее, что пыталась соблазнить его, а он, что соблазнился. Он - мужчина. Он обязан быть сильнее. Не соблазнись он и никакой худой истории и боли всем - не было бы. А с коллегой они просто были бы друзьями.
А теперь он ходит на ненавистную работу, где видит коллегу, своего бывшего «ангела», с которой больше не общается.
Она, кстати, и не пропала. Нашла другого мужчину, родила от него и заставила на себе жениться. Ей нужно было прилично выглядеть в глазах общества. Чтобы ее не считали несчастной и неуспешной. Прав был священник, сказавший, что такие не пропадают.
Но это ее выбор, он не осуждал ее. И втайне у всех, кому принес боль, просил в молитвах своих прощения. И перед ней тоже.
Его же выбор был другой: пост, строгий. Он виноват и никто другой. А раз так, то вымолить у Бога прощения. Через пост.
Пост.
Во время поста (держал его он долго, исхудал), он отходит от всего этого мракобесия, пережитого им. Сколько выгребных ям сердца очистил он за пост - одному Богу известно!
Пост дает ему силы победить в себе власть дикой, разнузданной эротической природы над высшей, духовной. Пост прекрасно очищает его, обновляет и гармонизирует. Высшая природа становится высшей и главной. Он обновляется и оживает.
Решение.
После поста, проведенного в строгости, он увольняется с работы.
После поста, у них с женой зачинается ребенок и все проходит благополучно. Он очень желает загладить свою вину перед женой ни словом, а делом. Он старается.
Последствия и открытия.
Бог некоторое время дает ему страдания, попускает наказания. Он не дает ему работы и денег, как он не старается найти то и другое.
Но священники (он познакомился со многими, мудрыми, и обращался за советом) успокаивают его.
Он и сам, совестливо и осознанно, понимает: поделом ему. Он вел себя недостойно и готов понести заслуженное перед Богом наказание. Он не хочет больше врать себе и Богу.
Такой поступок не остается незамеченным Богом – Небеса усиливают его честность и чувствительность к истине. Ум становится твердым, ясным.
Хороший друг его, еврей, знавший о его напастях и нынешнем безденежье, говорит ему, что в таких случаях они благодарят Бога: спасибо, что взял деньгами. Зато все живы, здоровы, все плохое отошло. Значит, Бог помиловал. А деньги – наживное. Придут, куда денутся.
После поста ему становится противно ходить к жрицам дикой любви. Вот не хочется и все. Видать Бог втайне дал ему силы отказаться. Странное дело, но и близости с женой не очень хочется. Может быть все? Прощай эротическая жизнь вообще?
Послесловие.
Но это было обманчивое чувство.
Просто у Бога все в своем порядке. Бог дал ему передохнуть, чтобы вдохнуть в него новый дух. Знакомый провел еще один большой пост в строгости.
После этого поста ему открылись очи души и тела на жену. Пришло теплое, сильное, манящее желание жены, которого не было раньше. Он понял, что раньше не было так по его ошибке. Он спешил искать радости на стороне.
Сейчас он увидел в ней не только духовно близкого ему человека (кем она всегда и была), но и телесно близкого. Он понял, что секрет прост и выражается тремя словами: полюби свою жену.
Он вспомнил слова своей соблазнительницы: что мужчины слепы и не замечает ангелов, которых, в лице женщин посылает им жизнь (читай, Бог). Только ангелом этим была есть и будет для него не соблазнительница, а его жена. Он полюбил свою жену, так как не любил никогда. Это было не страстное, а благословенное чувство. Но и с эротической составляющей (по тону знакомого я понял все без слов) все было в ажуре.
Последние вопросы и ответы.
Мой благочестивый и многострадальный знакомый сделал такой вывод: перестань потакать своим диким страстям, уносить на сторону благо. Полюби свою жену и дари ей все это. Она этого более, чем достойна!
Жена его, кстати, после той помощи свекрови стала называть ее мама. Она еще больше зауважала эту женщину: не только родившую ее мужа, но и во многом, помогшую спасению ее семьи.
Слушая историю, задал я тогда ему вопрос: а нужен ли ему был весь этот опыт, сын ошибок трудных.?
Он ответил духовно мудро: если бы он не ходил в церковь и не направлял дух к Богу, то сказал бы: конечно, любой опыт полезен и учит жизни.
Но как человек Божий и уже не профан в духовной жизни. он говорит – это не предмет опыта, не предмет гордости, это предмет падения, предмет боли, безбожия и зла. Не только для него, но и многих людей рядом.
Не нужен он, такой опыт. И был в его жизни по его духовной неопытности, недоумению и слабости к соблазнам. Очень дорого ему обошелся. Врагу не пожелает такого. Зло это. Бежать от него надо.
Их семья стала прекрасной, все в ней расцвело. Позже, у них родилось еще двое детей. Желанных и любимых.
Если хотите поделиться по теме данной статьи – пишите в комментариях.
