1. Скованные одной цепью.
Все хотят быть свободными и независимыми, а некоторые даже считают себя таковыми. Последние кстати могут дальше не читать. Мало людей осознают насколько они несвободны, даже те, кто протестует против притеснений открыто. Представьте ситуацию, что вы видите человека, закованного по рукам и ногам, замотанного скотчем с ног до головы, который прыгает по улице и кричит, что он против нарушения прав человека. Подумали бы, что он сошёл с ума и попытались его вразумить, указав на оковы, так почему возмущают действия полицейских, делающих это за вас? Задерживая митингующих и выписывая им штраф стражи порядка буквально носом тыкают задержанного в его несвободу. Глобальные ограничения легче заметить, чем мелкие и скрытые, но всё начинается с мелочи, а потому – она важнее. Соглашаясь на мелкие притеснения мы тем самым открываем дорогу более крупным. Принимая незначительные ограничения мы открываем свою рабскую сущность для всех кто впоследствии будет использовать её в своих целях. Отдавая маленькие кусочки своей свободы за нахождение в загоне комфорта мы заслуженно лишаемся прав свободных людей, коими перестаём являться.
2. Рабы телефонов.
Сколько людей, подписанных на телеграмм-каналы, кишащие троллями с которыми они ведут яростную полемику, не задаются вопросом о причине вольготного существования там провокаторов? Сотни тысяч если не больше. Сколько людей являются полноправными хозяевами своих телефонов, способными заблокировать все свои приложения и контролирующие все разрешения которые они им выдают? Единицы, поменявшие прошивки своих телефонов и получившие рут-права. О какой свободе можно вести речь, если мы даже не хозяева своим вещам? Попробуйте заблокировать работу такого безобидного встроенного приложения, как «погода», например. Наверное, кто-то думает, что имеет квартиру, ну пусть проверит для начала, что написано у него в документе, подтверждающем его право собственности, а затем попробует не платить коммунальные платежи. Во-первых, свидетельство не подтверждает то, что вы являетесь собственником квартиры, а лишь регистрирует ваше право на собственность, а это не одно и то же. Во-вторых, если вы не будете платить за коммуналку, то у вас просто заберут квартиру и такие прецеденты уже были.
3. Стражи внутри нас.
Давайте не будем выходить на улицу и требовать свободы, будучи связанными и замотанными, а сначала развяжемся и размотаемся. Если бы большинство не жертвовало маленькие кусочки свободы, то и вопрос о принуждении и притеснении сейчас бы не стоял так остро. Свобода внутри нас – её нужно сохранять и не отдавать никому, тогда и не придётся за неё бороться. Мы забиты стереотипами, которые управляют нашим поведением и считаем, что нас притесняют снаружи, тогда как стражи внутри нас. Сегодня средства массовой информации нас убеждают в одном, а завтра в другом и мы всё это съедаем. Задайте себе вопрос: «Какие ассоциации у вас вызывает девушка в хиджабе?». Почему вы считаете их всех опасными? Я не говорю про всех – это лишь один пример стереотипа. Другой пример, священнослужители ассоциируются с мздоимством, но ведь многие искренне и бескорыстно служат Богу и людям. Казакам также прилепили ярлык «ряженые», хотя испокон века они стояли на страже государственных границ и сохраняли в своих сообществах такую вольницу, которая остальным подданным и не снилась. Стереотипов множество и все они лишают нас объективного взгляда на действительность.
4. Простой анализ.
Простой анализ и простые вопросы дадут вам свободы больше, чем что-либо другое. Почему я это делаю? Зачем мне это нужно? Если вы это делаете не по своей воли и вам это не нужно – вы несвободны. Следующий правильный вопрос: «Как этого избежать?». Выход избежать что угодно всегда найдётся, остаётся лишь вопрос целесообразности. Вот здесь наконец мы подошли к ключевому вопросу, дающему нам возможность понять кто мы. Чем я готов пожертвовать ради свободы? Единственно правильный ответ свободного человека – всем по мере своей возможности. Если вы не готовы выйти из загона комфорта или поменять свой смартфон на кнопочный телефон ради свободы, то какой смысл жертвовать более серьезными вещами, такими как жизнь или здоровье? Зачем тогда подставляться под полицейские дубинки выходя на несанкционированный митинг если ты даже со смартфоном ради свободы не можешь расстаться? Именно эта алогичность и является причиной провала всех массовых проявлений недовольства народа. Выход заблудших обречён еще и потому, что ведут их на убой гапоны.
5. Мистер Голд.
Самый главный страж, ограничивающий свободу, сидит внутри нас – это внутренний голос. Он присутствует в жизни каждого человека, но появляется не сразу – в детстве мы еще свободны. Невозможно победить внешнего врага, который является лишь аватаром внутреннего, спрятавшегося внутри нас, где его никто не будет искать. «Его лучшая разводка в том, что он убедил тебя, что он – это ты.» – эта фраза из фильма «Револьвер», Гая Ричи отлично формулирует мысль о том, что дьявол внутри нас. Главный герой фильма победил внутреннего демона и все его враги рассыпались как карточный домик. Этот гениальный ход режиссёр позаимствовал из каббалы, мистического учения иудаизма, последователем которого он является. Итак, для обретения свободы надо начинать с себя и снимать мелкие ограничения. Этот увлекательный процесс под силу каждому и не противоречит действующему законодательству. Это безопасно и эффективно позволит по кусочкам вернуть утраченную свободу. Главное загореться этой идеей и начать действовать. Например, рутировать свой телефон и обрести над ним контроль. Отказаться от телевизора и минимизировать мониторинг новостей в интернете. Покинуть ангажированные телеграмм-каналы. Удалить вацап наконец, причисливший россиян к людям второго сорта. Мало кто знает, что пользовательские соглашения этого мессенджера для жителей Европы и россиян различны и ущемляют права последних. Лучше одержать множество мелких побед, чем потерпеть одно крупное поражение. Для крупных побед нужна сплочённость, а её нет. Для мелких побед не нужно ничего, кроме вашего желания стать свободнее сегодня, чем вчера. Рви цепи и выпей глоток свободы!
