Бытует мнение, что сейчас так много одиноких людей, а в семьях гораздо меньше детей, потому что выживать стало проще, чем раньше, и можно уже и для себя пожить.
Эта тема была актуальна ещё в дореволюционной России, пусть и не для такого большого процента населения.
Всё сама, сама...
В повести "Vae victis" Софья Ковалевская описала такую женщину:
"Родители её давно умерли; ни сестёр, ни братьев у неё не было; она была одинока и бездомна и сама в шутку называла себя старым студентом. Действительно, с самого своего приезда в Петербург из провинции, лет восемь тому назад, она вела жизнь студенческую, сначала курсы и лекции, потом приготовление к экзаменам, теперь занятия с девочками в гимназии и беготня по частным урокам наполняли весь её день. Домой она возвращалась усталая и голодная и была довольна, что находила натопленную комнату и готовый, сносный обед, о котором нечего ей было заботиться наперёд, только платить в начале каждого месяца условленную сумму".
Квартирная хозяйка обеспечивала удобный быт, и героиня не чувствовала ни желания, ни потребности обзаводиться собственным хозяйством. Вечерами она ходила в театр, в гости, или сама принимала гостей.
И таких мужчин и женщин становилось всё больше.
Современная, образованная женщина, которая могла сама заработать себе на жизнь, требовательнее относилась к выбору мужа. Часто это оборачивалось одиночеством.
Город диктует свои правила
Уменьшение семьи во всём мире - следствие урбанизации. Российская империя не стала исключением. В городе человеку было легче жить в одиночку. Да и мода в интеллигентской среде менялась в сторону скромности и простоты жизни, и это касалось в том числе домашней обстановки. Прилично, изящно - и достаточно.
К концу XIX века спрос на небольшие квартирки в среде "одиноких приличных и порядочных" уже значительно опережал предложение.
Детей в городских семьях рождалось гораздо меньше. Большие семьи можно было встретить в основном в крестьянской и аристократической среде.
А как же любовь?
С 1906 по 1917 издавалась "Брачная газета", которая по всей империи продавалась огромными тиражами.
Издание гарантировало анонимность своим подписчикам, и на всякий случай, газета всегда приходила в запечатанных конвертах.
Общаться друг с другом можно было либо через редакцию, либо с помощью писем «до востребования». Не был исключён и обмен фотография, но их нужно было возвращать обратно. Всё же - целая фотокарточка!
Некоторые брачные объявления уже стали анекдотами. Например:
«Ничего не имею. Остались только добрая душа, порядочность и графство. Молодой, 30 л., со средним образованием, трудолюбивый, хочу жениться на состоятельной особе и ценить ее за поддержку. Анонимам не отвечаю».
Заметьте, не смотря на реальный смысл этих объявлений, все люди приличные и речь ведут исключительно о браке.
«Молодой очень симпатичный интеллигентный грузин, учитель, высокого роста, здоровый, сильный, музыкант (специальность — скрипка), желает жениться на богатой особе, которая дала бы возможность закончить ему музыкальное образование. Возраст безразличен».
Дамы не уступают кавалерам:
«20 лет, образованная барышня ищет мужа миллионера, непременно пожилого, во избежание неверности».
Чтобы не сложилось впечатления, что объявления давали только люди корыстные:
«Так жизнь молодая проходит бесследно. А там и скоро конец. Мои девичьи грезы изменили мне. Стремилась к семейному очагу, но все рассеялось, как дым. И я одна, я всем чужая. Ищу мужа-друга».
Серьёзное предложение:
«Поэт-безумец, мистический анархист, ходящий над безднами, призывает из далей ту, что дерзнет с ним рука об руку пройти житейский путь и познать все. Предложение серьезно».
Спасибо за просмотр.
Хоровод - ярмарка невест (как крестьяне начинали отношения).
Как обедневшие американцы развлекались в Великую Депрессию.
Как работающих женщин притесняли в дореволюционной России.
Аренда жилья в дореволюционной России: почему чиновники снимали жильё, а студенты жили коммуной.
Источники: "Мир русской женщины: семья, профессия, домашний уклад 18 - начало 20 века", В. Пономарева, Л. Хорошилова.
birdinflight.com
Газетные старости, Russia Beyond
