Самый известный некрополь России появился в 1898 году в результате расширения кладбища Новодевичьего монастыря, статью о котором можно почитать здесь. Место под расширение монастырского некрополя отвели за южной стеной, на месте огородов.
К моменту прихода большевиков к власти захоронений на новой части кладбища было немного, и там начали было хоронить простых советских людей. Но в 1927 году ВЦИК постановил, чтобы Новодевичье было "выделено для захоронения лиц с общественным положением".
В 1930е, в процессе ликвидации монастырского некрополя, из почти 3000 захоронений на новое кладбище перенесли всего 16, включая прах Чехова. Сюда же с московских кладбищ выборочно переносили останки известных деятелей, в основном в сфере искусства, литературы и т.д. Так на кладбище появились могилы Гоголя, Левитана, Аксакова, Станиславского, Ермоловой, Веневитинова, Маяковского, Серова, Саца, Третьякова и многих, многих других. Из Парижа привезли прах Шаляпина.
Эпопею с перезахоронением Гоголя описывала тут.
Кстати про Чехова. Как раз сегодня, 29 января, в 1860 году родился этот великий писатель, врач, меценат. Человек с большой буквы!.. После долгой болезни он умер в Германии, куда выехал подлечиться на курорт Баденвайлер, 15 июля 1904 года. Перед смертью попросил врача и шампанского. Сказал врачу "Я умираю", а после выпил поданный напиток, улыбнулся, произнес: "Давно я не пил шампанского". И умер.
Гроб с телом был доставлен в Москву, и после отпевания в Успенской церкви Новодевичьего монастыря похоронили за ней, рядом с отцом. Поначалу на могиле стоял простой деревянный крест, а в 1908 году разместили памятник по проекту художника Браиловского, он сохранился до наших дней. Когда монастырский некрополь собрались уничтожать, прах и надгробие Антона Павловича Чехова были перенесены благодаря настоянию его вдовы, Ольги Леонардовны Книппер. Перенесли и надгробие отца Чехова, но только его, так что оно стало кенотафом...
В 1949 году первоначальная территория некрополя, огороженная в 1904г. архитектором Машковым, была расширена на юг на такого же размера участок. А спустя три десятка лет добавили небольшой кусочек с запада. Таким образом, на сегодня территория Новодевичьего составляет чуть больше 7,5 га.
На старой территории некрополя то тут, то там попадаются первые надгробия. Интересно наблюдать за их трансформацией. Частично памятники установлены над первоначальными могилами (включая перенесенные), а частично — это классические дореволюционные гранитные надгробия, но с перебитыми именами, установленные уже в 1930х. Кресты, конечно же, на старых надгробиях везде были сбиты, но кое-где впоследствии восстановлены. Еще интереснее смотрятся советские звезды вместо сбитых крестов.
Так вот, советская власть начала создавать некрополь для людей "с общественным положением". Вскоре Новодевичье заняло второе место по "почетности" захоронения, после Кремлевского некрополя. Высшей мерой достижения успеха в деятельности стало быть захороненным именно тут. Порой ради этого плелись интриги, заводились связи. Впрочем, Хрущева наоборот не очень любили в партии и потому "понизили": вместо Кремлевского некрополя его похоронили на Новодевичьем.
Юрий Рябинин в своей книге "Мистика московских кладбищ" приводит такую историю: когда в 1965 году от пневмонии умер артист Петр Алейников, то власти посчитали, что актер, который не дослужился до звания "народного", на Новодевичье не тянет. И собрались было выделить участок на Ваганьковском, но его друг, Борис Андреев, который до "народного" дослужился, отдал зарезервированное под него место на Новодевичьем. И Алейникова похоронили там.
А в 1982 году, когда Лауреат двух Сталинских премий, народный артист Борис Андреев умер от инфаркта, историю вспомнили — и похоронили его на Ваганьковском.
Новодевичье стало местом упокоения для военных, академиков, врачей, космонавтов, ученых, скульпторов, артистов, писателей, архитекторов, политиков, режиссеров, композиторов, спортсменов, партийных деятелей... Конечно, самых заслуженных, отмеченных наградами и призванием.
В ячейках колумбария, где хранится прах более простых людей, тоже встречаются регалии — значит, не такие уж и простые. Например, вот характеристика: "Персональный пенсионер". Назначалась повышенная пенсия за заслуги в трудовой деятельности, около 300 тысяч человек по всей стране ее получали к распаду СССР. В 1990 году персональная пенсия была упразднена.
В 1970х годах некрополь закрыли для свободного помещения, допускались только визиты к родственникам, и единственный день в году (9 мая) можно было прийти любому человеку. Причиной стало чересчур активное внимание общественности к захоронению Хрущева. Впрочем, через некоторое время доступ вновь открыли для всех, но сделали его платным. В свои первые посещения некрополя, в начале 2000х, помнится, приходилось стоять в кассу... Сейчас вход свободный.
Небольшое отступление — как вы относитесь к платному входу на кладбище? Мне кажется, что некрополи, представляющие большую историческую ценность, от этого только выиграют (при условии, что деньги будут пускаться на восстановление памятников). В Александро-Невской лавре Санкт-Петербурга вход платный к двум некрополям из четырех. На изумительно красивом Лычаковском кладбище во Львове тоже платный (и еще сувениры продают, я привезла в свое время оттуда набор открыток). В общем, мне это кажется хорошей идеей, ибо если некрополь — буквально музей под открытым небом, то надо же это все на что-то сохранять и содержать.
Кстати, при Новодевичьем есть экскурсионное бюро, и постоянно небольшие кучки людей (в доковидные времена и иностранцев было очень много) ходят за экскурсоводом от надгробия к надгробию.
В последние годы все чаще и чаще мест для захоронения на Новодевичьем не находится, все-таки территория слишком маленькая. И потому Кунцевское и Троекуровское кладбища давно уже считаются филиалами Новодевичьего.
Хотя иногда делаются исключения: вот совсем недавно, 14 января, ушла из жизни такая талантливая и прекрасная Инна Чурикова. Вчера посетила некрополь, сколько же там цветов!..
Перечислить хотя бы поименно всех, кто достоин упоминания, невозможно в принципе. Я думаю, что и далее буду от случая к случаю писать то об одном, то о другом памятнике, как уже начала это делать в этой статье. А сейчас я завершаю этот рассказ об истории некрополя, а в следующей статье постараюсь все-таки больше написать не об истории, а о людях.
