Размышления на эту тему появились благодаря замечательной коллеге-психологу, которая выложила свою публикацию о разнице между проститутками с одной стороны и обычными женами для которых секс - долг, а не полнота чувств, с другой стороны. Если есть проститутки, ради денег удовлетворяющие желания мужчин, то чем они отличаются от жен, которые тоже не испытывают никакой эмоциональной близости и подлинных чувств, а занимаются сексом, потому что так "надо" или из страха потери, или ещё из-за каких-то "веских" причин. Почему не осуждают таких жен?
Цитирую автора:
"Жены, которые никогда не испытывали оргазма с мужем, которым отвратительна мысль об их близости, которые закрывают глаза на наличие у мужа других женщин, которые терпят побои и унижения, которые готовы терпеть все, якобы из великой любви, но как выясняется просто потому, что им некуда идти и не на что жить. Чем эти жены лучше проституток?"
"Итак, всякая женщина, которая не готова нести ответственно за свою собственную жизнь и перекладыавет ее на мужчины, становится жалким подобием проститутки."
Тезисы очень интересные и эмоциональные. Но, по-моему, разница всё-таки есть, и немаленькая.
Во-первых, клише проститутки имеет вполне конкретный негативный, оценочный характер, который определяется особенностями нашей культуры. Если наше общество считает проституцию как явление достойным осуждения, то это клише активно используется в целях морального осуждения. Хотя, если говорить честно, по большей части это осуждение носит характер внешнего морализаторства. Проституток в массовом порядке не сажают в тюрьму, а блюстители традиционных русских и славянских ценностей не устраивают на них охоту. Де-юре проститутки осуждаемы, де-факто существуют, здравствуют, богатеют и, порой, достигают больших успехов. То есть к чему я веду... если ситуация с проституцией такая, какая есть, то разве наше общество предполагает осуждение холодных, корыстных, лишенных истинных чувств отношений, в которых не ценится женское целомудрие и верность? Едва ли. У нас уклон в сторону общества потребления, где все и всё ценятся как товар, достойный вложений и привлекательный на рынке потребления.
А в таком обществе отношения без чувств отлично встраиваются и гармонируют. То есть, в культурном плане, в восприятии сознания людей общества потребления, есть большая разница между клише "проститутка" и клише "корыстная жена" (или как вариант: "безответственная", "нелюбящая", "холодная"). Клише второго порядка - многократно более приемлимое и менее осуждаемое явление, чем клише "проститутка". Следовательно, ситуация едва ли поменяется, если мы начнем называть проститутками и тех, и других. Тем более, что даже сами проститутки не очень обижаются и продолжают заниматься подобным заработком. Пожалуй, некоторые проситутки гораздо честнее жён в плане своей позиции по жизни, в плане осознанного принятия того, как они живут и чего хотят.
Во-вторых, есть всё-таки значительная разница между глубиной и тяжестью психологических проблем. Мы же не называем и не считаем душевнобольными клиентов с неврозами или акцентуациями лишь на основании того, что и у тех, и у тех, есть личная ответственность за наличие их заболеваний и трудностей, либо есть схожие симптомы. И тот, и другой, строили свю жизнь и свое отношение к жизни так, что в итоге возникло то, что возникло (конкретный комплеск симптомов). Но мы отдаем себе отчет, что разница есть.
Аналогично и с юридической практикой... и убийца, совершивший своё преступление в силу голода, и убийца совершивший его в целях садистского наслаждения несут ответственность за свои действия, но отношение к ним всё-таки отличается, как и наказание, ведь различаются внутренние мотивы и личностные особенности совершивших это людей. То есть, если брать исключительно моральную сторону вопроса, то всё-таки разниа между проститутками и холодными женами есть. Первые избирают свой путь более осозанно, а необходимость что-то менять в себе у них гораздо менее проявлена, т.к. их устраивает такая жизнь. Холодные жены, наоборот, очень часто даже близко не видят свою ответсвенность за сложившуюся ситуацию, но при этом могут идти за помощью к психологам, гадалкам, врачам и диетологам, чтобы те решили их проблемы в отношениях.
К тому же, по-моему, проститутция всё-таки следствие более глубоких и тяжёлых психологических проблем, в то время как проблема с чувствами к мужчине может быть более кратковременной или ситуативной и более податливой к коррекции. Это может быть реакций на временные жизненные трудности или проявлением кризиса в отншениях, а не характеристикой личности, делающей человека достойным клише.
На самом деле тема очень интерсная и в идеале требует подтверждения исследованиями по этому вопросу. К тому же ещё многое можно написать, включая сюда и философские, и нравственные, и педагогические аспекты. Но для начального размышления остановлюсь на этом.
