Бог, Творец вселенной, взял народ, пребывавший в рабстве и освободил его, заключил с ним Завет.
Бог показал Свое могущество и Свое милосердие. И завершением Книги Исхода стало явление Его величия и присутствия среди избранного народа Израиля.
Этот раздел состоит из 3-х частей.
В стихах 1-16 Господь дает Моисею наставления о том, где и в каком порядке установить все имеющее отношение к скинии, а стихи 17-33 показывают, что все эти наставления были выполнены. После этого слава Господня наполнила скинию (стихи 34 – 38) и исполнилось обещание Бога обитать среди сынов Израилевых. Облако, которое повело израильтян, когда они вышли из Сокхофа (глава 13:20-22), теперь стало обитать среди них, чтобы вести их к земле Обетованной.
1. И сказал Господь Моисею, говоря… (Книга Исход 40:1)
Хотя работы над скинией и священническими одеждами были завершены, Моисей ждал, пока не получит разрешения от Господа.
Бог приказывает Моисею поставить скинию и ее принадлежности на свои места.
Бог открывает Моисею:
- порядок сооружения скинии и ее убранства (ст. 1−8),
- освящения (т. е. отделения для использования в священных целях) скинии и всего, что в ней (стихи 9−11)
- подготовки священников для служения Богу и людям в святилище (ст. 12−16).
2. в первый месяц, в первый день месяца поставь скинию собрания, (Книга Исход 40:2)
Бог повелел поставить скинию в первый день второго года по выходе евреев из Египта, спустя девять месяцев после прихода израильтян к горе Синай.
Построение Скинии не стали откладывать до прихода в Ханаан – землю обетованную, хотя и надеялись быть там очень скоро, но в послушание воле Господа установили, пока еще были в пустыне.
«Кто неустроен в этом мире, тот не должен считать это оправданием своего неверия; как будто служить Господу можно лишь тогда, как только устроишься в этом мире.» Мэтью Генри.
Бог указал также, куда нужно было поместить каждую из принадлежностей скинии. Данные о расположении этих предметов опускались в повествовании об их изготовлении (главы 36, 37, 38 и 39).
3. и поставь в ней ковчег откровения, и закрой ковчег завесою (Книга Исход 40:3)
8. и поставь двор кругом и повесь завесу в воротах двора. (Книга Исход 40:8)
Размещение предметов в уже установленной Скинии производится по принципу изнутри наружу, от более священного к менее священному.
«Каждый предмет освящался, когда ставился на надлежащее ему место, но не раньше, ибо до того он не годился для употребления, на которое освящался. Так же как ВСЕ ХОРОШО В СВОЕ ВРЕМЯ, ВСЕ ХОРОШО И НА СВОЕМ МЕСТЕ.» Мэтью Генри.
9. И возьми елея помазания, и помажь скинию и все, что в ней, и освяти ее и все принадлежности ее, и будет свята. (Книга Исход 40:9)
После того, как была установлена скиния и расставлены все предметы, необхдимо было освятить скинию обрядом помазания. Это исполнение повелений, изложенных в главе 30:22−33.
12. И приведи Аарона и сынов его ко входу в скинию собрания и омой их водою,
13. и облеки Аарона в священные одежды, и помажь его, и освяти его, чтоб он был священником Мне. (Книга Исход 40:12-13)
Моисей, был родом из племени Левия. Иудейские авторы называют его священником священников, потому что он не только установил священные предметы, но и сразу показал, как должны выполняться обязанности священниками.
В должно быть проведено согласно указаниям, описанным в главе 29:1−9.
16. И сделал Моисей все, как повелел ему Господь, так и сделал. (Книга Исход 40:16)
Моисей не только сделал все, что Бог ему приказал, но и исполнил все в указанном Богом порядке.
«В повелениях Божьих нельзя ничего ни добавить, ни отнять и мельчайшей детали.» Мэтью Генри.
Далее при перечислении каждого действия повторяется фраза: как повелел Господь Моисею. Это повторяется 7 раз (стихи 16,19,21,23,25,27,29,32).
33. И поставил двор вокруг скинии и жертвенника и повесил завесу в воротах двора. И ТАК ОКОНЧИЛ МОИСЕЙ ДЕЛО. (Книга Исход 40:33)
БОГ БУДЕТ ЖИТЬ СРЕДИ ТЕХ, КТО ПРИГОТОВИЛ ЕМУ ОБИТЕЛЬ. Сокрушенное и кающееся сердце, чистое сердце, приготовленное к служению Ему и посвященное в честь Господа, станет покоем Его на веки,
(Бог рассказывает нам, как приготовить сердце, и мы должны в точности все исполнить. Ошибка – делать так, как НАМ кажется и ошибка думать, что Бог все сделает ЗА НАС.)
34. И покрыло облако скинию собрания, и СЛАВА Господня наполнила скинию; (Книга Исход 40:34)
Таким образом Господь признал израильтян Своим народом и показал, что Он принимает их служение.
Точно также описано в главе 24:15−16, где облако осенило гору Синай. Облако символизирует Божье присутствие. Эта параллель показывает, что, как Господь явился на горе Синай, чтобы заключить Завет с израильтянами и быть их Богом, так Он пребывает с уже Своим народом. Подобное явление описано позднее, во время посвящения храма в Иерусалиме (3Цар 8:10−11).
35. и не мог Моисей войти в скинию собрания, потому что осеняло ее облако, и слава Господня наполняла скинию. (Книга Исход 40:35)
«Это показывает, как немощны величайшие и лучшие среди людей, чтобы стоять перед Господом. Но то, что было не под силу Моисею, ослабленному плотью, удалось нашему Господу Иисусу, который предваряя нас вошел и ПРИГЛАСИЛ НАС с дерзновением приходить к месту милосердия.» Мэтью Генри.
«ДА БУДЕТ БЛАГОСЛОВЕН ГОСПОДЬ ЗА ЕВАНГЕЛИЕ Христово, в котором мы все взираем на славу Господню.» Мэтью Генри.
38. облако Господне стояло над Скиниею днем, и огонь был ночью в ней пред глазами всего дома Израилева во все путешествие их. (Книга Исход 40:38)
Слава Господня сделала себя видимой посредством света и огня, потому что Бог есть свет и огонь поядающий. Однако, подобно тому, как куст не сгорал (глава 3), так и теперь завесы скинии не опалились этим огнем
Облако и огонь, осенившие Скинию, заменило столб облачный и огненный, который вел их из Египта к горе Синай.
Израильтянам предстояло странствование по пустыне, где было мало удобств, мало еды, мало воды. Но с ними пребывал Бог, Он восполнял все их нужды (глава 16 – манна, глава 17 – вода).
Так же должны смотреть на жизнь и мы. Мы можем подвергаться различным испытаниям, но наша награда — это Божье присутствие с нами всегда и в любых жизненных обстоятельствах.
