5 сентября 2025 года в соответствии с православным календарём отмечается отдание праздника Успения Пресвятой Богородицы. Этот день знаменует собой завершение великого двунадесятого торжества, которое продолжается не один день, но имеет особое попразднство. В древней церковной традиции такие дни служат напоминанием о глубине события, расширяют его значимость и позволяют верующим более полно пережить радость и духовное содержание. Время отдания — это словно последний звон колокола великого праздника, его заключительный аккорд, когда сердце ещё наполнено светом и умилением, а душа всё ещё хранит благоговение перед священной тайной, явленной Церковью. В этот день верующие вспоминают таинственное и благословенное отшествие Богородицы к Сыну Своему и молят о её ходатайстве, находя в воспоминании Успения источник утешения и укрепления в вере. Какие традиции оберегают святость праздника, что сегодня можно делать, а что нельзя — разбираемся по порядку в статье hab.aif.ru.
Историческое содержание
Традиция многодневного празднования двунадесятых торжеств имеет глубокие корни в жизни Православной Церкви. Каждый праздник сопровождается так называемым попразднством, когда песнопения и молитвы, посвящённые событию, продолжаются и после дня самого торжества. Это позволяет верующим не ограничиваться кратким воспоминанием, но осознанно и глубоко проникнуться смыслом того, что совершает Церковь в своём богослужении.
Обычно попразднство длится семь или восемь дней, и лишь затем следует день отдания. Служба в этот день повторяет структуру самого праздника, сохраняя его величие и красоту, но уже без некоторых обрядовых частей, оставляя в душе верующего итоговое впечатление праздника как великого духовного события. Отдание становится как бы завершающей печатью, напоминанием о том, что радость Церкви не угасает внезапно, но постепенно переходит в повседневную жизнь, освящая её.
Особое место в этой системе занимает отдание праздника Успения Пресвятой Богородицы. Оно совершается на девятый день после самого торжества, что необычно и выделяет этот праздник среди других. Такое установление связано с древней христианской традицией молитвенного поминовения на девятый день после кончины человека. Учитывая, что Успение посвящено блаженной кончине Матери Божией, Церковь особо выделила этот срок.
В греческой традиции отдание Успения называется «Девятинами Пресвятой Богородицы». В этот день совершаются торжественные службы, нередко возглавляемые архиереями, что придаёт празднику особую торжественность и наполняет его ещё большей духовной силой. Таким образом, верующие вновь и вновь обращают свой взор к Небесной Царице, прославляя Её и умоляя о заступничестве.
Накануне праздника совершается особая служба, включающая пение энкомиев — возвышенных песнопений в честь Пречистой Девы. Эти песнопения представляют собой молитвенные гимны, насыщенные благодарением и восхвалением. Они произносятся во время чтения кафизмы, а затем совершается крестный ход с иконой Успения, что глубоко символично и воспроизводит чин Погребения Пресвятой.
В богослужебной традиции разных регионов существуют различные варианты этого чина, что свидетельствует о широте и богатстве церковной культуры. Но суть остаётся неизменной: торжественное прославление Матери Божией, Которая предстоит за род христианский у Престола Божия.
Таким образом, отдание Успения стало не просто завершением праздника, но отдельным священным событием, подчеркивающим особое значение кончины и прославления Матери Господней. Это день, когда Церковь вновь собирается, чтобы молитвенно провести Пречистую в Небесные обители, укрепляясь её примером и заступничеством.
Суть и духовный смысл Успения Богородицы
Событие Успения почитается с самых ранних времён христианства. Уже апостолы и первые ученики Христа осознавали его значение как свидетельства особой близости Матери Божией к Сыну. Оно стало для них источником надежды на жизнь вечную и уверенности в заступничестве Царицы Небесной.
По преданию, Богородица после Вознесения Господа продолжала жить в Иерусалиме, пребывая в молитвах и смирении. Она посещала места, связанные с земным служением Христа, и пребывала в постоянной духовной памяти о Своём Сыне. За несколько дней до кончины Ей явился архангел и возвестил о скором переходе в Царство Небесное. Молитва и благоговейное ожидание озарили Её сердце, и Она приняла весть с тихой радостью. В день Успения Богоматерь мирно предала Свою душу Господу, и апостолы со всей земли чудесным образом собрались, чтобы быть свидетелями этого великого события.
После погребения в Гефсимании апостолы с трепетом обнаружили, что гроб оказался пуст: тело Пречистой было вознесено на небеса. С тех пор Церковь исповедует, что Богородица не только душой, но и телом пребывает в вечной славе вместе с Сыном.
Празднование Успения распространилось по всему миру, став одним из важнейших торжеств в христианской традиции. На Востоке и Западе оно получило различное название, но сохраняло общий смысл — прославление Девы Марии, воспринятой Богом в вечность. В русской духовной культуре праздник Успения имел особое место. Многие храмы были посвящены этому событию, и сам Успенский собор в Москве стал символом духовной крепости Руси. С Успением связывалось окончание жатвы, что подчёркивало связь земного труда и небесного промысла.
Приметы 5 сентября
Много брусники в лесах — к долгой и холодной зиме.
Волк ходит близ деревни — к скорому ненастью.
Ливень в день Отдания — к сырой и дождливой осени.
Ягоды крупные и сочные — к богатому урожаю в будущем году.
Град на Отдание — к ранним заморозкам и скорым морозам.
Что можно делать 5 сентября 2025 года
В день отдания Успения люди стремились посвятить себя трудам мирным и благословенным. В это время в лесах поспевала брусника, и крестьяне с утра отправлялись собирать ягоды. Они наполняли корзины дарами природы, из которых позже готовили варенье, пастилу и напитки, благодарно вкушая то, что Господь даровал для утешения и силы.
По зрелости ягод судили о сроках жатвы. Если брусника наливалась соком, это означало, что овёс готов к уборке, и мужчины брались за серпы и косы. Таким образом, народное хозяйство неразрывно связывалось с природными приметами, а труд рассматривался как служение Богу.
Женщины в этот день молились о сохранении мира в семье и о защите от житейских искушений. Существовали обряды, которые напоминали, что супружество должно храниться в чистоте и любви, и каждая хозяйка стремилась укрепить свой дом молитвой и благословением.
Для молодых девушек этот день был временем надежды и ожидания. Они наряжались и выходили на вечерние гуляния, полагая, что знакомство, начавшееся 5 сентября, может перерасти в прочный и благословенный союз.
Что нельзя делать 5 сентября 2025 года
Наряду с благословенными делами на отдание существовали и строгие запреты, нарушение которых на Руси считали грехами. Всего можно выделить пять основных предостережений, которые наши предки соблюдали под страхом кары Божией.
I. В этот день люди не брались за уборку, не мыли полы и не подметали. Считалось, что такие действия нарушают духовный покой и могут навлечь раздоры и убытки. Дом должен был оставаться в тишине и чистоте, чтобы в нём обитал мир.
2. Опасным считалось стричь волосы или ногти. Народ верил, что через это человек укорачивает себе жизнь или отдаёт часть своей силы. Даже использование острых предметов воспринималось как вызов беде, поэтому их старались отложить в сторону, чтобы не тревожить духовный порядок.
3. Особое предостережение касалось украшений. В день отдания не покупали и не дарили их, опасаясь навлечь болезни или семейные раздоры. Народная мудрость утверждала, что блеск золота в этот день может обернуться слезами.
4. С особым трепетом относились к поведению животных. Говорили, что в ночь на 5 сентября кошки становятся сторожами между мирами. Их взгляд считался опасным, особенно если это была чёрная кошка. Поэтому люди избегали смотреть им в глаза, полагая, что через этот взгляд можно навлечь на себя невидимое бедствие.
5. Не произносили своего имени после заката, полагая, что оно в этот час становится уязвимым. Имя человека — это не просто звук, но знак его души, и потому верили, что его могут «забрать». Подобные поверья усиливали атмосферу сакральности дня и напоминали о невидимом духовном мире, всегда присутствующем рядом.
Слияние земного и небесного
Отдание Успения Пресвятой Богородицы — это не просто завершение праздника, но свидетельство особой близости Богоматери к каждому верующему. В этот день Церковь вновь переживает радость встречи с Матерью Господа и укрепляется в надежде на её предстательство. Народные традиции, соединяясь с церковными торжествами, создают особый уклад, в котором земное и небесное сливаются в единой гармонии. Пусть же память об этом дне наполняет сердца благодарностью, укрепляет веру и хранит семьи в мире и благочестии. Аминь.
