Дорогая Малка, спасибо за Ваш труд, за юмор, за здоровый цинизм и за энергию которым Вы с нами всеми делитесь!
Мой вопрос: бросить ли инвалида с рассеянным склерозом или нет?
Мне 44 года, есть дочь от первого брака, ей 14 лет.
Живем все вместе в моей (чуть нашей) ипотечной квартире. Мой нынешний гражданский муж давал тоже 1/4 часть первоначального взноса.
Меня несмотря, что он инвалид, почти все устраивает в нашей семейной жизни. Он добрый, заботливый, чуть душный, но нормальный.
Болезнь у него только неизлечимая и коварная, рассеянный склероз. Мы с ним вместе 3 года, последние полтора года ему становится все хуже. Пробовали йогу, гомеопатию, сейчас реабилитация, но и традиционная медицина - на очень хорошем и дорогом аппарате.
Мои опасения - что будет, если ему станет еще хуже. Ухаживать я не могу, работать надо, да и дочку нужно растить. Может устроить его в хорошее место, чтобы был профессиональный уход? Он реально хороший человек, мне хорошо с ним. Но боюсь возненавидеть, если он станет лежачим…
Боюсь, ответа на этот вопрос не существует.
Это этическая дилемма уровня - если можешь спасти только одну жизнь, чью жизнь выбрать? Выбор Софи такой, то есть нерешаемый по определению.
В вашем случае речь о жизни и смерти в прямом смысле не идет, но по сути все то же самое. У вас есть ресурс, очень небольшой. В сущности, ваш единственный ресурс - это ваша жизнь. И вопрос стоит о том, кому ее отдать. На кого ее потратить. На себя, на своего ребенка или на ближнего в беде. На всех не хватит, надо выбрать. То, что вы отдадите ближнему в беде - вы это заберете у себя и у своего ребенка. И наоборот.
Если бы вы были богаты, вы бы откупились - оплатили бы этому мужчине пожизненный уход и проблемы бы не было. Вместо своей жизни вы потратили бы деньги, ваша совесть была бы чиста и никем не пришлось бы жертвовать. Вот и говорите после этого, что деньги не главное (зачеркнуто). Но таких денег у вас нет, у вас есть только ваша жизнь, одна штука. Отдать ее этому человеку или оставить себе?
Когда вы об этом думаете, вы пытаетесь опираться на справедливость. Подсчитываете, сколько вам дал этот мужчина, чтобы понять, сколько вы ему задолжали. Он вложил какие-то средства в квартиру, где вы живете - значит, имеет право на ваше участие и заботу. А если бы не вложил и пришел на готовое - не имел бы? Это так не работает, к сожалению.
Вы не можете ухаживать за этим мужчиной на сумму четверти первого взноса, а потом вы типа в расчете. Вкладывал он что-то в вашу общую жизнь или не вкладывал ничего - в любом случае цифры здесь ничего не решают. Потому что отстегнуть кусок вашей жизни пропорционально его затратам невозможно, он не отстегивается. Либо вы впрягаетесь, либо нет. Либо вы отдаете все, либо нет.
Тут значение имеет только одно - кто вам этот человек.
Если бы это был ваш ребенок, вы бы не задавались этим вопросом, правда? Вы бы впряглись по умолчанию и отдали бы всю свою жизнь, не рассуждая. Хотя ребенок ничего не вложил в вашу квартиру и вы ему ничего не должны.
Потому что подвиг совершается не из долга. Подвиг совершается только из любви.
Вы сейчас стоите перед вопросом, совершить ли подвиг. Да, то, что вас ждет, называется именно так. Это не справедливость и не порядочность. Справедливость и порядочность - это про деньги. Это если бы вы пожертвовали частью своего комфорта и достатка ради того, чтобы помочь ближнему. От вас требуется пожертвовать жизнь. Это не порядочность. Это подвиг.
Так вот. Никто не вправе требовать от человека подвига.
Если этот человек не часть вас, если это, по большому счету, чужой человек - вы имеете право не отдавать ему все, что имеете. Вы имеете право отдать столько, сколько можете. Не жертвуя ни собой, ни своим ребенком.
Если этот человек вам так дорог, что вы готовы отдать всю кровь по капле, лишь бы облегчить его страдания - вы это сделаете не рассуждая. Если нет - вы не обязаны.
Я не знаю, куда и кому вы перепоручите этого парня, если решите, что на подвиг вы не готовы. Но если вы будете знать, что вы имеете право на такое решение, то решение найдется.
