За знанием и практикой следуют радость и удовлетворение. Иоанн начал свое второе послание словами: «Старец — избранной госпоже и детям её, которых я люблю по истине, и не только я, но и все, познавшие истину, ради истины, которая пребывает в нас и будет с вами вовек» (2 Ин. 1, 2). В этих двух стихах он три раза упоминает «истину». Для Иоанна познание истины было важной частью жизни во Христе.
В истину нужно верить и жить в соответствии с ней. Познание истины — это процесс, который длится всю жизнь человека. Не существует пяти легких шагов к познанию истины, как не существует пяти легких шагов, чтобы стать квалифицированным электриком или пианистом. Понять истину и жить по истине это постоянный процесс роста. Подобно тому, как пианист учится находить удовлетворение в том, что он делает, так и христианин учится находить радость в благочестивой жизни.
Автор послания к евреям призывал своих читателей двигаться дальше от основ евангелия. Он также упрекал их в нежелании и неспособности возрастать в вере. «Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божьего, и для вас нужно молоко, а не твёрдая пища» (Евр. 5:12).
Иисус сказал Своим ученикам, что наградой для познавших истину является свобода. Свобода представляет собой часть радости, которая приходит со знанием. По мере нашего возрастания в познании Христа и Его воли, мы становимся зрелыми. Зрелость сопровождается жизнью во Христе, которая приносит удовлетворение. Иисус сказал Своим последователям: «И познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Ин. 8:32).
Иоанн противостоял группе учителей, которые проникли в христианские общины. Он назвал их «антихристами». Они искажали и порочили истину. Их доктрина, их учения, отрицали, что Иисус приходил во плоти. Иоанн продолжил тему истины, когда написал: «Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нём, не имеет Бога; пребывающий в учении Христа имеет и Отца, и Сына» (ст. 9).
С точки зрения Иоанна, истина не является субъективным переживанием. Если утверждение истинно, то оно истинно для всех. Учение Христа было открыто, и его оставалось только принять. Утверждение не обязательно является истинным, потому что люди искренне ему верят. Возрастание, зрелость, удовлетворение и радость христианской жизни начинаются с самодисциплины и познания.
Для того, чтобы стать христианином, некоторые истины являются базовыми. Для того чтобы спастись, человек должен узнать несколько вещей. Он должен узнать, что Иисус был Божьим Сыном. Он должен поверить, что Иисус умер за грехи людей и воскрес из мертвых. Чтобы спастись, человек должен понимать, что грех отделяет его от Бога. Он должен покаяться в том зле, который причинил другим людям. Он должен стать честным и достойным человеком. Он должен повиноваться Господу, крестившись для прощения грехов.