С Богом по жизни

Ветхий Завет пропитан любовью, волнением и надеждой. Он рассказывает, как была создана вселенная и как человек, вечная загадка, стал настолько значимым. Он утверждает, что Творец словом создал бесконечно богатое пространство еще до того, как сотворил человека и вселенную. Человек был создан по образу Бога. Ветхий Завет повествует о любви Творца к творению и человеку. Он уверенно говорит о вечной, неугасающей, неослабевающей любви, но не со стороны людей. Человек не только необъяснимый, он еще и изменчивый, ненадежный, сомневающийся и, зачастую, неверный...

«После сих происшествий было слово Господа к Авраму в видении, и сказано: не бойся, Аврам; Я твой щит; награда твоя весьма велика. Аврам сказал: Владыка Господи! что Ты дашь мне? я остаюсь бездетным; распорядитель в доме моём этот Елиезер из Дамаска. И сказал Аврам: вот, Ты не дал мне потомства, и вот, домочадец мой наследник мой. И было слово Господа к нему, и сказано: не будет он твоим наследником, но тот, кто произойдёт из чресл твоих, будет твоим наследником. И вывел его вон и сказал: посмотри на небо и сосчитай звёзды, если ты можешь счесть их...

Как люди в первом веке становились членами Господней церкви и как мы можем стать членами Его церкви сегодня? Церковь — это тело, состоящее из людей, спасенных кровью Христа. Поэтому она состоит только из в прошлом заблудших грешников, получивших Божью благодать. У младенцев, в таком случае, нет нужды в церкви. Младенцы и маленькие дети спасены; они не нуждаются в спасении (Мф. 18:3). Но когда человек становится достаточно взрослым, чтобы признать, что грех есть бунт против Бога, он грешит (Рим. 3:23) и нуждается в спасении...

Каждый физически здоровый человек обладает даром здравого смысла, который дан ему нашим Творцом. Здравый смысл определяется как здравый склад ума или рассудительность. Только задумайтесь о предупреждениях, которые производители считают нужным писать на товарах, чтобы защитить себя. На фене для волос написано: «Не использовать во сне». На утюге: «Не гладьте одежду на теле». На бензопиле: «Не пытайтесь остановить цепь рукой». Если Бог ожидает, что в повседневной жизни мы будем пользоваться дарованным...

Евангелие от Матфея — это одно из самых ранних церковных повествований об Иисусе из Назарета, о Его жизни, смерти и воскресении. Автор книги не раскрывает своего имени, однако самая ранее заслуживающая доверие традиция связывает авторство с именем сборщика налогов Матфея. Матфей был одним из двенадцати избранных Иисусом апостолов, который, между прочим, тоже упоминается в тексте книги. В течение тридцати и сорока лет апостолы устно учили и передавали личное свидетельство о жизни Иисуса, а также Его учения, которые они хорошо запомнили...

(Прочтите Осию 4—10) Глава 4 книги Осии начинается словами: «Слушайте слово Господне, сыны Израилевы. Ибо суд у Господа с жителями этой земли, потому что нет ни истины, ни милосердия, ни богопознания на земле» (Ос. 4:1). Это юридический лексикон, слова, используемые в суде. Осия говорит, что Бог подает на Израиль в суд. В этом метафорическом суде Бог был обвинителем, но Он также был и судьей и присяжным и Тем, кто, в конце концов, будет исполнителем вердикта, который Он вынесет! Из-за чего Бог судился...

«Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошёл; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придёт к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде: о грехе, что не веруют в Меня; о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня; о суде же, что князь мира сего осуждён. Ещё многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить» (Ин. 16:7-12). Одна важная истина, которую Иисус хотел передать апостолам в горнице в тот вечер четверга накануне Своей смерти, состояла в том, что Он пошлет им Святого Духа...

"Господи! Рано услышь голос мой — рано предстану пред Тобой и буду ожидать" (Псалтирь 5:4). Моя жизнь и мое служение коренным образом и навсегда изменились благодаря одной кассете. Один старый гигант духовности читал лекцию проповедникам об их духовной связи с Богом. Шестьдесят с лишком лет первый час каждого нового дня он отдавал Богу. Вот это да! Моя повседневная жизнь с Богом может быть трудной, но она проста. Многие ли из нас имеют "первый час" каждый день? Как мы распоряжаемся им? Я отдаю его "чашке кофе и новостям"...

Ветхозаветные прообразы — это люди, места и события, имеющие для нас духовное значение, так как они являются тенью или символом других людей, реальностей и символов, о которых мы читаем в Новом Завете. Слово "прообраз", по-гречески типос, встречается в Новом Завете шестнадцать раз. Чаще всего оно переведено как "образ", "образец" или "пример". Эти слова связывает понятие подобия. Человек, место или событие имеет отличительные черты, полностью или в существенной части присущие другому человеку, месту или событию, из-за чего их можно назвать подобными...

"Когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое; ибо видимое временно, а невидимое вечно... Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворный, вечный" (2 Кор. 4:18; 5:1). Небеса! Для меня самая удивительная и невероятная истина заключается в том, что Бог хочет, чтобы я был на небесах (и вы тоже)! Бог не желает, "чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию" (2 Пет. 3:9); Он "хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины" (1 Тим...

«Вас купили за большую цену. Так славьте Бога своими телами!» (1 Кор. 6:20; РБО). Поскольку коринфские христиане были искуплены Иисусом Христом, то Павел учит их прославлять Христа своими телами. Своим образом жизни они должны были чтить Его, а не осквернять Божий храм блудодеянием, соединяя его с блудницей. Мы должны так использовать свое тело, чтобы угождать Богу и служить Ему. Прославлять Бога — значит возвеличивать и чтить Его как достойного самой высокой похвалы и самого верного служения. Нашим единственным и самым высоким желанием должно быть познание Божьей воли с целью ее исполнения...

«Завет» (диатеке) — важное слово в Послании к евреям. Формы этого греческого слова встречаются в нем семнадцать раз. Все они восходят к диатитеми. Диа означает «два», титеми — «помещать», а вместе эти две составляющие образуют слово, буквально означающее «поместить между двумя». В этой связи на ум приходит ветхозаветная практика скрепления договора кровью, когда стороны проходят между частями разрубленного животного, как бы говоря этим, что нарушивший завет будет так же разрублен на части (см. Быт...