С Богом по жизни

В Зах. 12:7 сказано: "И спасёт Господь сначала шатры Иуды, чтобы величие дома Давидова и величие жителей Иерусалима не возносилось над Иудой". Когда Бог вмешается, чтобы спасти Свой народ от их врагов, Он спасёт не один только Иерусалим и царский дом, позволив врагам истребить остальную Иудею. Можно даже сказать, что Он отдал предпочтение Иуде; Он спас её "сначала", чтобы её столица, Иерусалим, и тамошние правители, "дом Давидов", не "возносились", не считали себя важнее Иуды. Текст может говорить...

Книга Исход заканчивается, достигнув своей кульминации. Израильтяне построили скинию, установили и были готовы освятить её. И вот она, кульминация: Божье присутствие наполнило скинию. Так Бог заверил Свой народ в Своём постоянном присутствии, защите и водительстве. О важности Божьего присутствия Библия говорит на всём своём протяжении. В книге Исход. Идея Божьего присутствия — главная тема Исхода. Призвав Моисея, Бог сказал: "…иду избавить [Израиль]" (Исх. 3:7, 8). Когда Израиль вышел из Египта,...

На суде синедриона Иисуса обвинили в богохульстве (Мф. 26:65). Но когда Его поставили перед гражданским судом, потребовалось новое обвинение. Иудеи заявили: "Мы нашли, что Он развращает народ наш и запрещает давать подать кесарю, называя Себя Христом Царём" (Лк. 23:2). Пилат, разбиравший дело, спросил Иисуса: "Ты Царь Иудейский?" Иисус ответил: "Царство Моё не от мира сего" (см. Ин. 18:33-37). Евангелия открывают три важные свойства царства Христа, которые особенно подчеркивают Его заявление, что царство это — "не от мира сего"...

Читающих Библию иногда приводят в недоумение слова в Исходе, что Бог "ожесточил сердце фараона" и что Он при этом ещё специально предсказывал это ожесточение. При поверхностном чтении может показаться, будто Бог "предопределил" фараона, намеренно сделал так, чтобы тот Его проигнорировал, дабы показать Свою власть над ним (см. Исх. 4:21). Никто не может противостоять Богу, поэтому и у фараона не было никакого шанса. Может даже показаться, что Бог чуть ли не заставил его проявить неповиновение, а затем наказал за это (см...