Великие философы, которые шли путём самостоятельных размышлений (такие как Сократ), максимум доходили только до знания о вечности души, и имели представление об Абсолюте только как о чём-то безличном. Так что, то знание, которое мы обсуждаем было недоступно даже им. Поняв это знание, ты реально можешь сравнить его с другими философиями, и увидеть гораздо большую его глубину и полноту подхода. Поэтому если ты готов продолжать промывать свои мозги, то давай продолжать промывать твои мозги 🤔.
Знание о душе не должно сделать нас душными (как это часто бывает с религиозными людьми). А значит, необходимо сохранить адекватность и трезвость восприятия этого мира. Не спешить улетать в стратосферу, ещё рановато, пока надо высшее знание "заземлить". Адекватность – это действия в гармонии с местом, временем и обстоятельствами. Так что теперь, после того как мы узнали "кто мы", нам нужно ещё узнать "где мы".
Вот ты где?
Ты в теле. Если ты забыл, мир вокруг мы воспринимаем через посредника – чувства. Наше тело – это переводчик, мы не знаем мира вокруг, мы знаем лишь своё тело. Наше сознание распространяется лишь на него. А мир вокруг мы узнаём лишь косвенно, по сути, неосознанно (мир находится за пределами нашего сознания).
Да, также является верным сказать, что мы и в окружающем мире находимся. Но давай сначала всё же поймём, что мы в теле, а потом уже пойдём дальше. Итак, тело – это наше основное поле деятельности. Значит, нам нужно его понять и действовать в соответствии с ним. Снова вспомни бедную рыбку. Ей было бы очень полезно знать, что она душа, но и то, что сейчас она временно живёт в теле рыбы, ей тоже знать необходимо. Мы не можем духовно реализоваться вне своей материальной природы.
Обычно новички в духовной сфере мыслят поверхностно, и это выражается в противопоставлении духа и материи "в материальной жизни было так, значит, в духовной всё прямо наоборот". Так, духовную энергию считают чем-то не активным, не живым. Считают, что у души не должно быть формы, качеств и действовать она не должна. В итоге так душа перестаёт быть личностью. Вместо этого душа является чем-то абстрактным, бесформенным, загадочным и непонятным. То есть когда мы отрываем от духа природу, тогда мы лишаем его личности, превращаем в абстракцию,
и тогда знание становится непрактичным, или почти непрактичным. Такая философия называется имперсонализм – безличное представление о душе и о Боге.
Да, для начала нужно противопоставить дух и материю (и мы это делали прошлые статьи). Но потом материю нужно подчинить духу, найти ей правильное применение, а не сказать: "фи", и пройти мимо. Душа и тело – это часть одной полной системы. Душа – это взгляд изнутри, тело – это взгляд снаружи (на душу). И деление жизни на материальную и духовную искусственно, потому что на самом деле не существует у нас никакой духовной и материальной жизни, жизнь одна, она едина – вот она, та, что с нами сейчас происходит. Это означает нам нужно материальное одухотворить, а не просто отделить от духа.
То есть сейчас нам нужно произвести очередной переворот на 180°. Прошлые разы мы говорили об избавление от обусловленности, а теперь будем говорить о важности правильно обусловиться. Это как с вагонами поездов, они очень нужны, но их надо поставить следом за локомотивом, иначе всё застопорится.
Потому нам нужно не переставать быть мужчинами/женщинами, чемпионами, рыбами или хозяевами балконов. Всё это нужно, но истинная ценность раскрывается лишь тогда, когда мы всё это занимаем в правильном настроении – служение Абсолютной Истине. Потому надо не забывать, что все эти самоидентификации временные, а следовательно, ложные. Но при этом не выбрасывать их, а использовать, как временные роли, которые нам доверили, чтобы сыграть в этой вселенской пьесе. Наше ложное эго может быть нам хорошим помощником в духовном продвижении. Чтобы сбежать из тюрьмы, нужно быть образцовым заключённым, а не устраивать бунт против системы каждый раз, когда выходишь из камеры.
Буквально это означает забота о здоровье, забота о близких, изучение и поведение себя в соответствии со своим полом, возрастом, укладом жизни, способностями. Также выполнение своих профессиональных обязанностей: гражданских, семейных и т.д. Например, если ты художник, то будь художником, просто рисуй волю сердца (Бога в сердце), а не для того, чтобы прославиться или заработать. Нам не надо ничего резко менять, надо просто учиться всё это делать в настроение бескорыстной любви.
Может возникнуть резонный вопрос: "Но что мне дело до этого всего, если я душа? Я не тело, значит ни отец, ни муж, ни сын, ни русский, ни американец, ни строитель, ни бизнесмен, ни художник. Я вечная душа! Почему бы не оставить просто все эти ложные представления?".
Можешь попробовать оставить, но это не даст тебе ощущение полноты жизни. Мало просто выйти из плохой комнаты, надо ещё войти в хорошую. Нашу потребность любить ничто не заменит, ничто другое не даст этой полноты. А любовь на полную катушку раскрывается, только когда направлена на Абсолютную Личность, на Бога. Часть служит целому, душа служит Богу. Этот же мир является проявлением Бога. И потому он ценен даже освобождённой от материальных оков душе. Если мы любим человека, как мы будем относиться к его вещам, труду, семье? Они будут для нас так же ценны, как и сам человек. Всё вокруг – это вещи и семья Бога. В этом отличие персоналистов от имперсоналистов. Имперсоналисты просто хотят уйти отсюда, сбежать в рай, слиться с Брахманом или достичь нирваны. Они думают о себе, и они думают, что причина их страданий находится в самой игре (в жизни). А из этого выходит, что надо перестать играть – "жизнь нужна, чтобы перестать жить". Персоналисты же считают (в коих я вас вербую), что проблема не в игре, а в неумение играть. Проблема в нас самих, следовательно, нужно изменить наши представления и играть дальше, но уже на фундаменте духовного знания.
Мы живём внутри Бога, мы Его частицы. Всё в этом мире – это энергии Бога. Потому нам не надо ни от чего отказываться. Но существуют две крайности, которые не дают нам правильно здесь действовать:
1) Всё вокруг иллюзия.
2) Всё вокруг и есть Бог.
Разберём эти утверждения.
1) "Всё вокруг иллюзия."
"Всё вокруг иллюзия" – это философия пустоты. Философия, что изначально в основе творения нет ничего (или безличная духовная энергия, из которой иллюзия сотворила всё вокруг, то есть почти пустота). Самая распространённая из подобных философий – это атеизм. Хотя сами атеисты считают себя реалистами, и мир вокруг считают реальным, по сути, они верят в иллюзию. Верят, что этот мир пустой и в нём нет никакой фундаментальной ценности, а всё разнообразие – это лишь случайный результат взрыва и эволюции простого в сложное, всё вокруг – это всего лишь материя.
Но, атеист, раз ты веришь в материю, то покажи мне её. Где материя то, атеист?
Конечно же, он мне ответит, что это легко: "Всё вокруг нас материя, возьми хотя бы этот стул".
Но нет, ты перепутал. Стул – это не материя, стул – это материальный объект. Надо различать эти понятия. Также как деревянный шкаф не является деревом, также и материальный объект не является материей. Можешь ли ты, глядя на дерево, получить представления о шкафе? А наоборот, глядя на шкаф, понять о существование дерева? Это невозможно, потому что одно не вытекает логически из другого. Это означает, что хотя они оба сделаны из древесины, состав у них разный. Шкаф – это не просто дерево. Это дерево + труд, порядок, чёткость, симметрия, планирование и эстетика. То есть шкаф – это дерево, к которому прибавили качества личности. Так и в любом материальном объекте, который мы видим в этом мире, везде мы можем увидеть руку Верховной Личности. Всё вокруг нас – это союз духа и материи. Проблема же материалистов в узкости видения. Куда бы они ни посмотрели, всюду они видят одну лишь материю. Персоналисты же тоже видят материю, но также они видят и духовную силу, которая за всем этим стоит. А значит, они понимают, что живут в Боге, в духовном мире.
Есть и более изощрённые философии пустоты: "жизнь – это всего лишь сон", "мы живём в матрице" или что всё многообразие жизни произошло из иллюзорной энергии (например, буддизм так считает).
У всех подобных идей есть две проблемы. Во-первых, ни одна из них не может внятно объяснить – как из ничего появилось всё. Например, чтобы я увидел иллюзорное отражение в кривом зеркале, для этого сначала должен быть я, настоящий, только потом возможно моё истинное или ложное отражение. Чтобы что-то исказить, сначала это что-то должно быть. Поэтому само по себе существование иллюзии, говорит о существование реальности.
Во-вторых, подобные идеи ужасно непрактичны, потому что мы всё равно вынуждены контактировать с миром. А значит, надо принять, что это всё реально как минимум на нашем уровне. Я не могу перестать хотеть кушать, только на том основании, что это иллюзия. Потому подобные философии остаются лишь на уровне слов, а сами их последователи живут, как жили до этих "глубоких" открытий. Допустим, ты поймёшь, что весь мир – матрица, компьютерный код. И что ты с этим будешь делать? Искать Морфиуса? Ты будешь жить как жил, но при этом обвинять в своём несчастье злую матрицу, то есть этот мир, а не себя.
Если же мы поняли, что в основе мира может находиться только что-то реальное, и так как это реальное является причиной для всего мироздания, и весь мир из него состоит. Значит, получается, что весь мир тоже реален. Если мы верим в реальность золота, значит, мы верим и в реальность золотого браслета. Весь мир вокруг нас на самом деле реален, нереальны лишь наши представления о нём. Иллюзия – это то, чего нет, она существует лишь у нас в головах. Но даже иллюзия – это реальность в какой-то степени, ведь она тоже сделана из реальности. Например, голограмма состоит из реальных лучей света. (Тут, конечно, мозги могут ломаться, но ты что хотел? Тут уже серьёзная философия пошла 🤯.)
2) "Всё вокруг и есть Бог."
Это философия обратной крайности, попытка всё обожествить, всё сравнять между собой: "Ты Бог, я Бог, мурзик Бог, чайная заварка Бог, всё Бог".
Если в прошлом случае человек жил в доме из золота, но не знал об этом, то здесь, наоборот, всё подряд называют золотом: и золото, и позолоту, и медь, и пенопласт. Таким образом, обесценивается настоящее золото, и снова получается та же история – человек живёт, как жил. Просто теперь он не просто ест суп, теперь он Бог, который ест суп, а поедание супа – это его божественная игра.
Хотя мы все больны этой философией в той или иной степени, её нельзя назвать никак, кроме как сумасшедшей. Например, если ты есть Бог, тогда зачем тебе это читать? Ты ведь и так уже всё знаешь. Но если ты верховный, то почему тебе не подчиняется твоя энергия иллюзии? А почему в мире происходит столько всего, что тебе не нравится? Почему ты хочешь есть? Это ведь означает, что голод верховней тебя. Тогда какой же ты Бог? А почему ты ежедневно ходишь в туалет? Это что тоже твоя божественная воля?
В целом, нет труда понять, что мы никакой не Бог, и то, что происходит в нашей жизни, нельзя назвать совершенством духовной жизни. Значит, нам нужно развиваться, а не стирать вертикаль и заниматься самодовольством. Представь себе свинью, которая ест помои, но называет их вершиной гастрономического искусства. Но чем человек, считающий себя Богом, и выдающий свою жизнь за божественные игры, отличается от этой свиньи?
Потому надо усвоить, что всё во вселенной не является Самой Личностью Бога, а является лишь Его проявлением, энергией. Энергии Бога – это Бог и не Бог одновременно. Например, спирт сделан из той же жидкости, что и пресная вода, но спирт – это не чистое проявление воды. Нельзя сказать: "ща дорогая, только водички глотну", и выпить стакан водки. Водка и вода не одно и то же, хотя у них в основе одна и та же жидкость. Так и с Богом в этом мире – всё вокруг это Его энергии, но даже самые яркие проявления в этом мире – это "Бог на минималках".
Часто философия "всё есть Бог" проявляется, как сосредоточенность на позитивном, но при этом отрицается отрицательное. Отрицательное либо пытаются убрать из жизни, не понимая, что отрицательное – это лишь малое количество позитивного. Например, как победить темноту? Никак, её не надо побеждать, темнота – это тоже свет, просто малое его количество, значит, надо просто включить свет. Либо отрицательное пытаются приравнять к позитивному, сказать, что это одно и то же, всё едино. Что нет никакой разницы между светом и темнотой.
Так, многие люди, вступившие на путь духовного развития, начинают распространять "позитивное мышление" – "только позитив, только позитив, никакого негатива, мы притягиваем в жизнь позитив". Но почему-то такие люди сразу негативно реагируют, как только встречают кого-то не такого "позитивного", как им бы хотелось. Это ложный позитив, потому что настоящий позитив включает в себя негатив. Человек, который хочет что-то улучшить, обязательно будет видеть негатив. Если вы хотите убраться, то вы будете видеть грязь, а не распространять идею, что, мол, всё и так чисто.
Сейчас в обществе существует популярная идея визуализации – "просто думай о чём хочешь, и Вселенная тебе это даст". Но разве вселенная – наша рабыня? Вселенная подчиняется нам или мы подчиняемся её законам? Потому так не работает и на самом деле, это потребительское отношение к Вселенной, и основано оно на том, что мы считаем себя выше Неё, то есть выше Бога. Бог не обязан исполнять наши желания (что в принципе Он постоянно и делает). Если бы все наши желания исполнялись, то это не было бы никаким "секретом", это было бы естеством.
Итак, по отдельности оба эти утверждения несут лишь часть истины, но их нельзя назвать полноценными. И потому они неизбежно приводят к тому, что человек неправильно понимает себя, своё тело, мир вокруг и людей. И тогда, естественно, любое его действие приводит к проблемам. Правильным же будет способность уместить в голове одновременно эти два противоречия – Бог везде и Бога тут нигде нет.
– – – – –
Зная, что окружающий нас мир реален, нам нужно с ним наилучшим образом контактировать. Наше сознание в материальном мире может работать в 3-х основных режимах. Зависит от его чистоты сознания. Их называют гунами материальной природы: невежество (тамас), страсть (раджас) и благость (саттва). Из этих гун состоит всё вокруг, как из 3-х цветов состоит всё многообразие цветов и оттенков, которые только существуют в этом мире.
Когда наши желания соответствуют какой-то гуне, мы получаем соответствующие качества характера, разум и тело. И тогда мы тянемся к объектам, представляющих эту же гуну, и, таким образом, мы укрепляем своё сознание в этой гуне.
Это очень практичное знание, которое работает как часы. Оно касается всех сфер жизни: что едим, где работаем, как работаем, какое у нас общение, какой режим дня, в каком месте находимся, что читаем и т.д. Мы можем анализировать под влиянием, какой гуны мы находимся, и если нас это не устраивает, то менять гуну, с которой контактируем.
Я ниже очень кратко опишу самые-самые основные свойства гун.
- Качества невежества: грязь, глупость, негативные эмоции, разрушение, лень, сосредоточенность на прошлом, деградация, депрессия, низкая самооценка, забвение, постоянное несчастье.
- Качества страсти: одержимость своими желаниями, удовольствия, возбуждение, созидание, мирское творчество, гиперактивность, эгоцентричность, высокая самооценка, сосредоточенность на будущем, внешнее развитие (показушность), подход к жизни – сначала нектар, потом яд.
- Качества благости: чистота, духовное развитие, знание, смирение, скромность, простота, и вообще все качества добродетели, счастье, жить в настоящем, подход к жизни – сначала яд, потом нектар.
Все гуны в жизни нужны, мы не можем искусственно их полностью убрать. Но наша задача – культивировать в себе гуну благости, а контакт с низшими гунами свести к минимуму. Это нужно, чтобы проявить изначальную, божественную энергию максимально чисто.
– – – – –
На всякий случай, если вдруг кто-то не понял. Главное, что я хотел сказать в этой статье это то, что теперь, зная о своей сверхприроде (душе), мы должны уважать всё вокруг: своё тело, законы природы, живых существ. А не противопоставлять свою "духовную жизнь" всем и вся. Иллюзия кроется в наших грязных мозгах, а не где-то во внешнем мире. Избавление же от иллюзии приводит к любви, уважению и правильному контакту со всем сущим, а не ненависти или игнорированию.
- - - - -
Этот канал – это один полный цикл статей, посвящённых теме, позитивного промытия мозгов. Через каждую статью я открываю важную грань чистых мозгов и как к ним прийти.
Следующие темы:
- Религия и духовность:
17. Роль религии в жизни человека. Возможно ли духовное развитие без религии?
18. Учение без духа ученичества. Как религия отупляет людей и как она же может воспитывать гениев?
19. Главный ингредиент духовной жизни. От фанатизма к просветлению.
20. Война за мир или мирный воин? Как достичь Дзен?
- Затачиваем пилу:
21. Главный секрет пробуждения сознания, и 7 "обыкновенных" чудес света.
Предыдущие темы:
- Введение:
1. Промывка мозгов о промывке мозгов. Стоит ли бояться промывки мозгов?
- Социальные программы:
2. Кто и как нам навязал образ жизни и цели? Что такое социальные программы?
3. Распространённые заблуждения, которым мы посвящаем жизнь. Главные социальные программы.
4. Ловушка лестницы крутости и жажды одобрения. Свобода от социальных программ.
- "Современная наука и духовное знание".
5. Как наука стала очередной религией? Иллюзия непогрешимости науки.
6. Мир – царство случайности. Как от нас скрывают нескрываемое. Идея безличного управления миром.
7. Технический прогресс – благо или блажь? Альтернативный путь развития личности и цивилизации.
8. Отголоски теории эволюции. Как мы, пытаясь выжить, портим себе жизнь?
9. Как отличить истинное знание от ложного? Как годами познавать и ничего так и не познать?
10. Лучший метод познания. Дедукция. Что это и как ей пользоваться?
- Знание о себе:
11. Кто я? Вопрос, который определяет всю нашу жизнь, но на него никто не знает ответа.
12. Я душа, и что с того? Вечность или рабство?
13. Я душа, и что с того? Сознание или бессмысленность?
14. "Я душа, и что с того?" Счастье или утопия? Часть 1.