Случилась какая-то ситуация с человеком, ну, допустим, поступил он как-то некрасиво, вне соответствия каким-то нормам приличия и морали в обществе. Почему же тут же как мухи слетаются желающие осудить, порицать, оскорбиться, унизиться, через чьи-то посторонние проявления?
Почему гораздо меньше случается сочувствия, ведь, возможно, человек и сам не ожидал, что будут какие-то неприятные последствия. Возможно, он и сам пострадал или сам себя винит, не одобряет, судит.
Или равнодушия не случается, какого-то спокойного отношения, понимания, поддержки – ведь это же чей-то опыт и непростой опыт.
В жизни все стремится уравновеситься. Там где есть какая-то крайность не заставит себя долго ждать некое уравновешивающее обстоятельство. И те, кто напрямую оказываются причастны к этому обстоятельству, очевидно, должны получить для себя ценный опыт, сделать определенные выводы.
Что касается тех, кто как мухи налетелись, посмаковать «остатками пиршества» – здесь стоит призадуматься, отчего их так глубоко задевает ситуация не имеющая к ним прямого отношения.
Бывает, в себе подавляются подобные проявления. Это чаще всего не осознается. Но как бы там ни было, это есть – это та «тень» которую мы прячем в себе, стараемся, чтоб о ней никто не узнал, не догадался. Таким образом бессознательно порицаем в себе, а, вполне, осознанно в ком-то.
Если это открытое осуждение, стоит проанализировать себя, свои желания и предпочтения. Бывает так, что кто-то пытается возвысить себя осуждая другого: «он вот плохой, а я-то хороший».
В любом случае, если нет равнодушия, значит тема сложившейся ситуации каким-то образом близка неравнодушным. И здесь вместо осуждения полезнее будет углубиться в изучение своих собственных реакций и природы их возникновения.
Хорошим результатом такого погружения будет возникновение «ровной» безоценочной позиции к подобным ситуациям.
Как к этому прийти?
Понять и в результате принять, что абсолютно у каждого человека (без исключения) найдутся какие-то качества характера, желания, привычки, проявления не одобряемые в обществе.
Принять, что нет идеальных людей, а есть человеческая природа, которая так или иначе проявляется и если ее отрицать или насильно сдерживать рано или поздно прорвет «дамбу».
Поэтому все же стоит понять, принять, постепенно регулировать природу человека не через жесткие запреты и ограничения, а через размышления, построение причинно-следственных цепочек.
Вот, к примеру, забеременела несовершеннолетняя девочка, «добрые люди» сразу найдут множество эпитетов к случившемуся, а так же к несчастным причастным.
А ведь за этой позицией, вероятно, скрывается какая-то собственная боль или потребность.
А ведь девочка та, возможно, воспитывалась в отсутствии необходимой информации, в стыде или в страхе. А ее родители, которые, так же будут осуждены «мировыми судьями», возможно, вообще подвергались физическим наказаниям в рамках воспитательного процесса.
Вот что делает природа испытывая жесткие ограничения, в том числе и человеческая – она вопреки любому противостоянию прорывается наружу.
И чем сильнее сдерживать, тем с большей мощью она прорвется, заявит о своем праве на существование.
Отсутствие жестких ограничений не равно распущенность.
Да, безусловно, должны быть рамки – мы же в обществе живем.
Но рамки и жесткие ограничения не одно и то же.
Но это метафорический пример, а так разные ситуации бывают.
