Многоженство, часто ассоциированное с мормонской традицией, представляет собой сложный аспект истории Церкви Святых Последних Дней (СПД), начиная от ее основания Джозефом Смитом в 1830-х годах. Давайте рассмотрим эволюцию этой практики, включая судебные разбирательства, позицию Церкви и ее отражение в современном обществе.
Истоки Многоженства
Религиозные Убеждения
История многоженства началась с убеждений Джозефа Смита в том, что Бог повелел ему практиковать полигамию. Он утверждал, что это было откровением, предоставленным ему для достижения более высокого духовного состояния.
Практика в Ранний Период
С начала 1840-х годов мормоны активно практиковали многоженство. Многие вожди Церкви имели несколько жен. Эта практика стала неотъемлемой частью мормонской культуры и социальной структуры.
Судебные Разбирательства и Государственное Вмешательство
Запрет на Многоженство
С ростом численности мормонов и распространением практики многоженства, правительство США начало реагировать. В 1852 году мормонам было разрешено практиковать многоженство, но с течением времени оно стало приводить к конфликтам с федеральным законодательством.
Аресты и Суды
В конце 19 века многоженство стало причиной многочисленных арестов и судебных разбирательств. Президент СПД Уилфорд Вудраф даже был арестован. Давление со стороны правительства вынудило Церковь объявить отказ от многоженства в 1890 году.
Современное Многоженство: От Отрицания к Культурному Наследию
Современная Позиция Церкви
Современная Церковь СПД строго отвергает многоженство. Это стало частью более широких усилий Церкви интегрироваться в американское общество.
Позиция Современных Мормонов
Современные мормоны, воспринимая наследие многоженства, сталкиваются с разнообразными точками зрения внутри своего общества. Некоторые видят в этой практике часть своей культурной и религиозной идентичности, в то время как другие рассматривают ее как темную часть своей истории.
Основные Черты Уклада в Семье Многоженцев
1. Главный Муж и Несколько Жен
В многоженской семье главным мужем обычно является мужчина, который может иметь несколько жен. Это создает иерархию, где главный муж принимает ключевые решения для семьи.
2. Распределение Обязанностей
Каждая жена может иметь свои обязанности и роли в семье. Например, одна из жен может быть ответственной за воспитание детей, другая за домашние хозяйственные дела, а третья может заниматься финансами.
3. Воспитание Детей
Воспитание детей может включать в себя усилия нескольких матерей. Дети могут быть распределены между разными женами, и каждая из них может внести свой вклад в их воспитание.
4. Семейные Собрания
Для обеспечения гармонии в семье многоженец может проводить регулярные семейные собрания, где обсуждаются вопросы, касающиеся всех членов семьи. Это может помочь в решении конфликтов и поддержании взаимопонимания.
5. Финансовое Планирование
Распределение финансовых обязанностей может быть тщательно спланировано, чтобы обеспечить каждую из жен и их детей. Главный муж может быть ответственным за обеспечение семьи, но каждая жена может также вносить свой вклад.
6. Взаимодействие и Солидарность
В успешных многоженских семьях важны взаимодействие и солидарность между женами. Важно, чтобы каждая из них чувствовала себя уважаемой и равной в семейном контексте.
7. Одежда и привычки
Женщины носят знаменитую «одежду прерий» — тканные вручную платья длиной до щиколотки. Под юбку полагается надевать брюки или длинные панталоны, а также специальное белье. Женам мормонов запрещается делать макияж, красить ногти, коротко стричь и распускать волосы, а подростков отлучают от церкви за прослушивание рок-музыки и добрачные отношения с противоположным полом.
Современные Реалии и Изменения
В современных обществах, где многоженство редко практикуется, уклад в семье многоженцев может быть значительно разнообразным и зависит от индивидуальных предпочтений и ценностей каждой семьи.
Многоженство у мормонов представляет собой сложный эпизод их истории, начиная с ранних дней Церкви и заканчивая современностью. Судебные разбирательства, государственное вмешательство и изменение официальной позиции Церкви сформировали сложную картину восприятия этой практики, которая продолжает звучать в современных разговорах о мормонской идентичности.
