Как обычно, про "90% умерших от европейских болезней", про "иммунитет европейцев" и всю вот эту вот чушь. Обо всём писал уже много раз, но сейчас хотел бы вполне наглядно показать, как все эти чудесатые вещи берутся с потолка — причём иногда вроде бы даже серьёзными исследователями.
Помните недавний пост про эпидемию коколицтли? В СМИ легко прочитать про миллионы погибших от неё, про всякие 80-90% (в Мексике столько раз вымирало 90% индейцев, что непонятно, откуда там в итоге миллионы современных индейцев и почему почти всё остальные — метисы). Даже The Guardian, уважаемое издание, такого не чурается. И берётся это всё, увы, действительно из некоторых научных публикаций, как я вижу по ссылкам. Но изначально-то дровишки откуда берутся?
Как я не раз уже говорил, оценка числа ацтеков на XVI век в принципе туда-сюда гуляет на миллионы человек, и при этом уверенно говорить об их потерях, да ещё от какой-то конкретной болезни — мягко говоря, как-то несерьёзно. Данные мы имеем или совсем косвенные, или совсем уж нарративные — даже не попытки исследований, а просто чьи-то мысли на данный счёт. Да что уж там: во времена коколицтли испанцы вообще не знали ещё, каковы размеры Новой Испании — я об этом рассказывал в контексте эпопеи с землями Кортеса. А уж представлять, сколько там людей...
Что в такой ситуации делают некоторые, хм, исследователи? А они просто берут те данные, которые удобны. Вот в случае коколицтли есть слова энкомендеро Гонсало де Ортиса, который заявил: умерло 3 из каждых 4 индейцев ("Envió Dios tal enfermedad sobre ellos que de quarto partes de indios que avia se llevó las tres").
Из этого авторам тут же удаётся сделать два вывода:
1) Умерло 3/4 индейцев.
2) Испанцы не умирали или почти не умирали — о них же не сказано!
При этом отбрасываются вроде бы очевидные вещи вроде того, что Ортис не мог владеть серьёзной статистикой в принципе (за её, увы и ах, в природе отсутствием) и оценивал на глаз. Скорее всего, оперировать мог ситуацией на своей земле и максимум у соседей, да и то не называет конкретного числа. Ограничивается "3 из 4" именно потому, что сам толком не в курсе.
А отсутствие упоминания погибших испанцев само по себе говорит лишь о том, что Ортис в этот момент рассуждал об индейцах. Что логично для энкомендеро, который как раз прикреплёнными к земле индейцами управляет.
Вот Бернардино де Саагун, который как раз целенаправленно занимался именно исследованиями (пусть пока это совсем не современный научный метод, но сил приложено было немало — я уже не раз говорил о том, как Саагун старался в этом плане), не испытывает сомнений — очень даже умирали и белые колонисты, и негры. И даже упомянутый ранее Мотолиния, хотя его "вилка" оценки составляет ажно 30% (треть туда, треть сюда... ну да, статистика...), речь ведёт именно обо всём населении,
Понятно, что абсолютное большинство того населения — индейцы, да. С этим-то никто не спорит. Но откуда берётся волшебный иммунитет? На чём именно основаны предположения хотя бы о том, что европейцы не так сильно страдали от болезни?
Тут есть только один фактор, который я не раз упоминал и который как раз очень подробно задокументирован в различных записях: у индейцев были поначалу огромные проблемы с представлением о санитарии и карантинных мерах. Вот это отрицать совершенно невозможно, об этом только ленивый не писал, будучи в центре событий. И это, конечно же, свою роль играло.
Причём связано это не с тем, что у индейцев не было эпидемий ранее или они были тупыми — а с тем, что задачей энкомьенды, о чём я также очень подробно рассказывал не раз, было объединить группы людей, живших до того весьма разобщённо — собственно, для подъёма сельского хозяйства как базиса экономики и того же горного дела, где оно было актуально. А вот это для многих индейцев (не для Теночтитлана и Куско, понятно, но для многих) было новыми условиями, к вызовам которых они не были готовы. В общем-то через тот же процесс и значительная часть Европе проходила, но куда раньше. Увы, это почти неизбежная цена за выход из племенного строя.
Но сказки про волшебный иммунитет, который почему-то у европейцев лишь за океаном появлялся (а по другую его сторону в то же время от чумы вымирает половина Севильи, крупнейшего города Испании) — это баян в духе провалившихся под лёд Чудского озера рыцарей. То есть устоялось, но давно уже пора как-то пересмотреть — не XIX век на дворе...
Автор - Андрей Миллер. Подписывайтесь на Grand Orient и читайте больше его статей! Или читайте по тегу #миллеркат