Вступление.
Окно. Серое и пасмурное небо. Тишина. Ты занимаешься своими повседневными делами в самый обычный день из других многочисленных дней в твоей жизни. Тебе вовсе не скучно. Дела с которыми надо разобраться - есть, желание трудиться, вроде, тоже - есть, но, что это за неприятное чувство? Чего-то явно не хватает... В твоей голове бегущей строкой пронеслись несколько слов , и снова угодили в кромешную бездну из всяческих мимолётных мыслей и идей, эти слова, кажется, они были такими: «Может, тут нужен, человек?».
Ты оперативно выловил их, непозволив ускользнуть куда-нибудь дальше в глубинные лабиринты твоего подсознания.
- Нужен? - уже вслух пробормотал ты. Человек?
Знакомое ощущение, не правда ли? Думаю, каждый из нас, порой ловил себя на мысли, что в данный момент времени нам нужен кто-нибудь. Что нам вдруг стало как-то грустно, грустно от того, что мы одни. Нам стало, можно сказать, как-то одиноко... Но, что такое одиночество само по себе?
Для многих из вас, кто будет читать эту статью, думаю не станет какой-то неожиданной новостью то, что я являюсь поклонником японской анимации:) Просмотрев недавно такой интересный сериал как «Евангелион», основной и лейтмотивной темой которого является тема одиночества человеческой души, я решил более подробно углубиться в этот вопрос. Можно сказать, Евангелион послужил источником моего вдохновения для данной статьи, поэтому частично я ещё затрону некоторые моменты оттуда) Однако, я буду писать об одиночестве уже не как о каком-то мимолётном чувстве, а как о постоянном состоянии.
Суть и причины.
Одиночество бывает разным, как и его причины. Кто-то одинок, потому-что боится сближения с другими людьми и замыкается в себе. Кто-то отчаянно нуждается в одобрении окружающих, но не признает этого и намеренно отталкивает всех от себя (иногда даже, понимая нелогичность собственных действий) и поэтому его настигает одиночество. Иные же, наоборот, усиленно пытаются заполнить свое одиночество, перебирая разных людей, можно сказать пытаются забыться в каждом новом для себя знакомстве, но так и остаются одни, потому-что на самом деле не хотят по-настоящему раскрываться перед кем бы то ни было.
Одной из идей Евангелиона является идея о том, что душа каждого человека так или иначе обречена на страдания, потому-что в ней не хватает некого элемента, который бы делал её «полноценной». Под словом «полноценной» тут стоит понимать скорее независимость, независимость от связей с другими людьми. Проще говоря, души людей обречены на страдания, потому-что изначально не приспособлены к нормальному существованию без ещё одного такого же человека.
И действительно, для нас жизненно необходимо существовать в социуме, выстраивать социальные связи различного характера и тем самым проходить процесс социализации в обществе. У людей есть два основных пути познания своей природы:
- Через собственный личностный анализ.
- Через призму восприятия окружающих.
И эти способы тесно связаны между собой. Без одного из них, человек не сможет полностью познать себя.
Эта мысль также обыгрывается и в Евангелионе, где для главного героя в его сознании есть один личностный образ Икари Синдзи , который он выстроил, опираясь на собственное восприятие себя и есть другой образ Икари Синдзи, который существует в глазах всех остальных персонажей. В отдельных случаях, их разительное несоответствие между собой может привести к целому ряду серьезных психологических проблем. А вот если эти образы максимально пересекаются, то мы обычно говорим, что такой человек - честен и искреннен, как с самим с собой, так и с окружающими. Разумеется честен настолько, насколько это возможно в тех или иных ситуациях. Кто-то ещё называет это - душевной гармонией, когда человек живёт в согласии с самим собой, со своей внутренней и социальной сутью. Но Евангелион рассматривает тему одиночества столь обширно и многогранно, что вряд ли в этой статье, я смогу раскрыть хотя бы половину тех её аспектов, которые там были представлены.
Одиночеством страдают не только те люди, которые менее успешны в выстраивании различных социальных связей или просто замкнуты в себе и необщительны, а в том числе и вполне коммуникабельные люди с хорошими навыками ориентирования в коллективе. А происходит так потому, что одиночество характеризуется скорей отсутствием той самой заветной душевной близости, с окружающими нас людьми.
Так называемое «одиночество в толпе».
Мы разными методами пытаемся бороться с этим. Один из самых распространенных методов - бегство. Попытка заглушить одиночество, через просмотр всяческих сериалов, фильмов, чтения книг или компьютерных игр, выполнение рутинной работы, самовнушения и т.д и т.п. Однако, может ли подобное навсегда заглушить в человеке потребность в близости, потребность в хорошем друге или ,возможно, даже любимом человеке? К сожалению или к счастью - нет. Бегство рано или поздно прекратиться при первом же серьезном столкновении с жестокой реальностью. А реальность такова, что потребность в такой «родственной» душе существует и будет существовать на протяжении всей нашей жизни. В этом кроется много причин: желание иметь поддержку в лице другого человека, желание делиться своими мыслями с кем-то ещё и при этом получать взгляд на них со стороны (живое общение), желание соперничества и признания своих способностей (сравнение себя с другими) и т.д.
Ещё один фактор, который может влиять на одиночество - ощущение нужности. Например, все тот же главный герой Евангелиона Икари Синдзи, по немногу начинает избавляться от своего одиночества , когда его отец (человек достаточно холодный и отстранённый, бросивший сына ещё в раннем детстве) показывает Синдзи, что он ему нужен (нужен разумеется в первую очередь как тот, кто поможет ему в его работе). Синдзи отчасти прильщает мысль о своей незаменимости, на фоне этого у него возникает лишняя уверенность в себе, в своей полезности отцу и окружающим его людям. А вот одна из главных героинь - Аянами Рей, постоянно чувствует себя одинокой, потому-что знает о том, что она по сути лишь «разменная монета» в руках отца Синдзи. Он был для неё тем единственным, с кем у девочки выстраивались хоть какие-то отношения и нормальное общение (она была очень замкнутым и отчужденным ребенком в силу своего характера и по ряду других причин). Но хоть Аянами и знает с самого начала, что является для отца Синдзи всего-лишь заменой в его проекте комплементации (о нем речь пойдет в конце), Рей все равно пытается доверять ему. Да, она знает об этом, но не желает осознавать и принимать истинное положение вещей, а когда всё-таки принимает, то отвергнув свою связь с отцом Синдзи погружается в одиночество, но ее симпатия к главному герою постепенно помогает Рей и можно сказать спасает от «нового погружения» в пучину отчаяния . Эти примеры говорят нам о том, что для людей важно чувствовать себя нужными, полезными окружающим. Уверенность в своей нужности другим - придает сил, наполняет наше существование смыслом, дарит ощущение причастности к чему-то большему, чем только «собственное я». Вот почему свое душевное спасение мы чаще всего ищем в других. Теперь мне хотелось бы порассуждать о проекте комплементации. Осторожно, дальше вас ждут большие спойлеры.
Проект Комплементации в Евангелионе.
Самой главной идеей Евангелиона является проект комплементации человеческого сознания. Но, что это вообще такое? Давайте разбираться.
Проект комплементации - это слияние всех человеческих душ воедино, в одно общее сознание, в одном общем теле.
Таким образом, никто и никогда больше не будет одинок, ведь все люди просто «растворятся друг в друге». Я не буду сейчас в подробностях расписывать какую-либо техническую часть этого вопроса (ее можно уже лицезреть в самом сериале), а попытаюсь наконец подытожить данную статью своим выводом.
Как я уже писал до этого, одной из идей произведения, является идея о том, что наши души неполноценны и по этой причине несовершенны. Их неполноценность и несовершенность кроется в том, что человеку обязательно необходим другой человек, т.е. кроется в одиночестве, которое мы периодически испытываем. Одиночество причиняет боль и наносит нам вред. И правда, для того, чтобы человек чувствовал себя хорошо ему периодически нужен другой человек, но полагаться на него всегда - мы просто не можем. Мы нуждаемся в связях с другими людьми, однако одновременно с этим боимся, что эти связи с ними рано или поздно разрушаться. Человек хочет верить в то, что ему есть на кого положиться, но вместе с этим боится сильно зависеть от кого-либо, боится потерять индивидуальность. Все эти мысли тянутся лейтмотивом через весь сериал и подводят нас к развязке, предполагаемому решению данной проблемы - проекту комплементации. Но я считаю, что комплементация была изначально обречена на провал. Да, возможно, наши души действительно неполноценны и, возможно, что мы всегда будем нуждаться в ком-то и одновременно с этим хотеть уединения, однако люди способны жить с таким ментальным диссонансом... Проект комплементации изначально был обречен на провал, потому-что он противоречит нашей сути, он противоестественен - античеловечен. Ведь с момента перерезания нам пуповины в роддоме, мы приобретаем полную физическую индивидуальность (независимость) , а затем по мере формирования сознания и духовную ее часть. Человек может познать себя до конца только через других людей, но у него всегда также имеется своя собственная оценка, свое собственное восприятие, его индивидуальность. Индивидуальность - это необходимая основа, заложенная в каждом человеке с момента его появления. «Растворение каждого друг в друге» - не только не поможет нам обрести душевный покой и душевную целостность, оно уничтожит «всякое я» во всяком человеке - а как следствие оно уничтожит самого человека. Проект комплементации не сделает душу каждого полноценной, не восполнит тот самый пробел, который заставляет людей периодически чувствовать себя одинокими, он просто уничтожит эту душу. Сплоченное сознание будет всем и одновременно ничем. Ведь не будет больше никаких «многозначительных я», а будет только пугающее и безобразное «мы»
Именно так, я разрешил для себя морально-этическую проблему проекта комплементации и нашего одиночества в целом. Человек всегда будет нуждаться в других людях и испытывать одиночество, но при этом для него важно сохранять свою индивидуальность. Такие уж мы с вами несовершенные и противоречивые существа) Однако, на самом деле, люди уже давно нашли способ решения этой дилеммы. Что же надо делать? Пока ответ один - балансировать. Балансировать между состоянием одиночества и желанием уединения. Конечно, у нас не всегда будет получаться, но это тоже часть жизни. Жизнь состоит из таких удачных и неудачных попыток достичь заветного душевного баланса. Данная мысль пожалуй самая прозрачная и понятная, но не менее важная во всем произведении, да и по части самой темы одиночества.
И напоследок, я прикреплю сюда комментарий одного моего друга (с его разрешения разумеется), который мне прям-таки очень пришелся по нраву, и , который хорошо отражает суть Евангелиона в целом.
«Очень годная штука, вобравшая в себя жанровую многогранность, путем смешения разных жанров и их элементов, обладающая интереснейшими именно с человеческой точки зрения персонажами, а также несущая в себе множество на первый взгляд незаметных мыслей и посылов зрителю от автора. Евангелион по праву является культовым аниме. Мне понадобилось 3 просмотра всего аниме, что бы до меня дошла простая истина и по совместительству простая формула просмотра Евангелиона - местные персонажи это именно люди, со своими положительными и отрицательными сторонами, а не просто герои аниме.».
А что такое одиночество в вашем представлении?
Что ж, спасибо за внимание!
До новых встреч:)
Источники, откуда я брал некоторую информацию для статьи:
1) собственный жизненный опыт;
2) сериал «Евангелион».
