Ростовские древности

» В музеях России хранятся скромные, но ценные свидетельства забытых событий из жизни Ростова Великого — например, бумажный флаер Дней Европейского культурного наследия 2000 года в фондах Государственного центрального музея современной истории России. Этот листок размером 21×15 см анонсировал празднование Дней Европейского культурного наследия 26–27 августа 2000 года...

20 часов назад

ПУШКИНСКО-третьяковское

В почитаемом мною тг-канале интересная картинка по московским музейным жизням https://t.me/shakko_kitsune/17301

1 день назад

Первая газета Ростова: верстка, которая цепляла взгляд

Отмечая уже прошедший День печати, вспомню первую газету уездного города Ростова Ярославской губернии. «Ростовская газета» выходила неполный 1912 год. Она стала первой регулярно выходившей газетой. Несмотря на короткий срок существования, оно оставило яркий след. Никакой другой год Ростова не был так подробно документирован. В 2018 году областная организация Союза журналистов выпустила книжку «Ярославская журналистика: страницы истории», я дала туда обзор по Ростову, который разделили на две заметки. Первую — «Ростовская летопись на газетных страницах» — прилагаю. Основной доход газеты, судя...

1 день назад

Опубликовано фото

1 день назад

Пушнина и рыба: как жил Ростов Великий в XI–XIII веках

В конце 1990-х годов исследователь К. В. Кудряшов представил два важных исследования, посвященных промысловым отраслям древнерусского города Ростова и его округи. Обе работы были опубликованы в сборниках материалов ежегодной конференции «История и культура Ростовской земли» — ключевого научного форума, материалы которого традиционно издаются Ростовским музеем. В статье «К вопросу о пушном промысле Ростова Великого и округи в XI–XIII веках» (1998) Кудряшов анализирует особую категорию археологических находок — томары, или наконечники стрел для охоты на пушного зверя. Автор выделяет 13 таких предметов...

2 дня назад

https://t.me/rostov_look/317

3 дня назад

«Чухонные» крыши на костромских землях

По ссылке – сюжет в канале «Край, где чудится» о «чухонных» крышах (фото оттуда здесь третьим номером) Нашла аналогию на картине Исаака Батюкова (1865-1934) «В ожидании». На этикетке вроде как приведено место создания:...

5 дней назад

Улица Белоризцев: загадка топонимики Улица Белоризцев в Вологде — одна из самых недавних в городе, но точную дату ее официального наименования установить не удалось: источники разнятся, а в открытых реестрах нет четкой отметки. Название связано с легендой о «святых старцах белоризцах», отмеченной в Житии Димитрия Прилуцкого. Почему именно они стали символом улицы — объяснения я не нашла. На фото — изображение в экспозиции Вологодского музея-заповедника, где изображены белоризцы и преподобный Димитрий. Это и есть те самые «Белоризцы», чье название значится на современной городской карте — как свидетельство о современной деятельности сочинителей годонимов.

6 дней назад

«Пишут, что вчера не стало Владислава Дмитриевича Назарова (1938–2026

). …Вечная память!» https://t.me/archeolife_rus/398

1 неделю назад

Ризничий и древняя икона: случай из практики охраны памятников в 1914 году

В начале XX века в России активно развивалась система охраны памятников старины: создавались музеи, издавались специализированные издания, росло число людей, озабоченных сохранением культурного наследия. Однако одной из острейших проблем оставалась неупорядоченность в обращении с церковными древностями — особенно когда их судьба зависела от усмотрения отдельных лиц. Яркое тому подтверждение — публичное обращение Бориса Шереметева, опубликованное в альманахе «Старые годы» в 1914 году. Его обеспокоенность вызвало известие о том, что синодальный ризничий самовольно распорядился древней иконой, найденной...

1 неделю назад

Как Троице-Сергиев монастырь изобрел культ прикосновения к мощам

В XV–XVI веках Троице-Сергиев монастырь стал центром не только духовной, но и чудотворной жизни Руси. Однако ключевая особенность почитания преподобного Сергия Радонежского — непосредственный контакт с его мощами — была на тот момент настоящей инновацией. Как показывает исследование А. Г. Мельника, до обретения мощей Сергия в 1422 году подобная практика на Руси практически не существовала: останки большинства святых хранились под спудом или в закрытых каменных саркофагах. Лишь после того, как мощи Сергия были извлечены из земли и помещены в раку в новом Троицком соборе, у верующих появилась возможность...

1 неделю назад

Вологодские барабаны

В давно любимом и часто читаемом канале ДЕРЕВЯНСТВО («Первый и единственный канал о сохранении деревянного зодчества всея Руси и Вологды») нашла занятное: ролик к посту о наличниках. Где-то я это уже видела… Совсем недавно… В Петербурге! Музей истории религии, один из залов, посвященных буддизму...

1 неделю назад

Скрыли публикацию

1,0×