Ростовские древности

В собрании ГИМ вижу рисунок тушью и акварелью «Усадьба барона Пустомелева, помещика Хвастуновской округи, села Вралихи, при речке Лживке». Начинаю выяснять, что и как — и оказывается, что это не фантазия какого-то неведомого автора XIX века, а, скорее всего, копия рисунка из книжки. Эта книжка — удивительное переосмысление «Приключений барона Мюнхгаузена», вышедшее в 1833 и повторенное в 1844 году. Ее написал И. Гурьянов, и она называлась «Не любо не слушай, а лгать не мешай». Сообщалось: «Напечатано съизнова, с прибавками и в лицах; а теперь и с новым барышком». То есть вместо немецкого барона, у нас — русский помещик Пустомелев, живущий в селе Вралихи на реке Лживке...

В 1690–1691 годах, вскоре после смерти ростовского митрополита Ионы Сысоевича, были составлены две важнейшие описи: имущества его кельи и всего Ростовского архиерейского дома. Эти документы — уникальное окно в книжную культуру конца XVII века. На их основе историк Дмитрий Полознев идентифицировал десятки печатных изданий, хранившихся в палатах и храмах ростовской митрополичьей резиденции. Среди книг — редкие экземпляры Московского Печатного двора, а также издания киевских и львовских типографий. Интригует запись о «Библеи, немецкой, в лицах». По мнению исследователей, за этим описанием может скрываться...

В конце XVIII века в Ростове действовали всего два городских кладбища — Преображенское и Никольское во Ржищах. Но с ростом населения, появлением воинских частей и созданием госпиталей места для погребений стало не хватать. В XIX веке власти открыли новые некрополи в Спас-Графской и Варницкой слободах, а также при монастырях — Богоявленском, Петровском и Спасо-Яковлевском. Как показывает исследование Константина Степанова, к началу XX века в Ростове насчитывалось уже десять кладбищ, включая военное, еврейское, больничное и даже братское — устроенное в годы Первой мировой войны по инициативe Александровского комитета о раненых...

Долгое время историки спорили: когда же Борисоглебская половина Ростовского княжества окончательно утратила независимость и была присоединена к Московскому государству? Одни исследователи, опираясь на духовную грамоту великого князя Василия II Темного (1461–1462), утверждали, что это произошло еще до его смерти в 1462 году. Другие, ссылаясь на данные Типографской летописи, настаивали на дате зимы 1473/1474 года, когда ростовские князья якобы продали свою «отчину» великому князю Ивану III. Вопрос оставался открытым — и обе стороны апеллировали к одному и тому же источнику, интерпретируя его по-разному...