Найти в Дзене
Поддержите автораПеревод на любую сумму
Закреплено автором
Mojjet
Читая книги: Говори, да недоговаривай
5 лет назад
Кто есть кто: Мордва в 1873 году
Ещё один пример ретро-этнографии: опубликованный в 1873 году очерк некоего А. Раевского о загадочной Мордве... А как ещё охарактеризовать народ, который выглядит, как русские, одевается, как русские, той же веры, что русские, но при этом исполняет какие-то странные обряды, верит в кикимор и домовых, в колдунов с волшебными книгами, рожает детей в бане, а называет их по имени первого встречного. Чудеса да и только. Древнейшими аборигенами обширных степей Саратовской губернии мы признаём Мордву, племени Мокша, и видим в нём древних Буртас...
1 день назад
Нам кажется, что мы живём в самую продвинутую эпоху, все изобретения делаются сейчас, а раньше ничего такого не было. Но нет. Многие вещи изобретены давно, просто не находили должного применения по разным причинам. Взять, например, электрические велосипеды, самокаты и тому подобные штуки. Они везде, и появились, как будто, совсем недавно. Но давайте прочитаем заметку, опубликованную в №34 журнала «Нива» за 1884 год (да-да, ещё в XIX веке!), и убедимся в обратном: «Недавно на улицах Лондона появился трёх-колёсный велосипед, который приводился в действие акумулятором. Достаточно взглянуть на рисунок его, чтобы понять каким способом он движется. Электрическая сила доставляется десятью, специального типа, акумуляторами Фолькмара, приводящими в действие электрический двигатель, могущий развить три десятых силы лошади и весящий только 18 килограммов. Двигатель действует непосредственно на одно из больших колёс велосипеда. Путешественник имеет под рукою комутатор, дозволяющий изменять число акумуляторов, действующих на машину, сообразуясь со свойствами дороги и требуемой скоростью, со спусками или подъёмами, а также — указатель, отмечающий каждую минуту количество израсходованной электрической силы. Наконец, две маленькие лампочки Свана служат фонарями, предписанными правилами езды, и вместе с тем освещают аппараты меры. Очень вероятно, что первая модель этого электрического велосипеда будет немного изменена и в близком будущем на улицах появятся какие-нибудь электрические экипажи, более соответствующие их назначению».
2 дня назад
Кто есть кто: Башкиры в 1872 году
Ещё одна статья из цикла о народах России, опубликованная в журнале «Нива» в 1872 году. В общем-то, тут нет такой экзотики, как в случае с якутами или даже чувашами; деревни их, как сообщает безымянный автор, почти ничем не отличаются от русских. И всё же, различия есть – иначе зачем бы вообще стоило писать эти этнографические очерки? Башкиры живут по южному Уралу, в губерниях Оренбургской и южной части Пермской. По наружности сходны с киргизами. Нравы башкир весьма хороши. Они кротки, приветливы, гостеприимны...
6 дней назад
Новости XIX века: Сплетни, слухи, скандалы от Василия Пушкина
Читая не слишком обильное литературное наследие Василия Пушкина, невольно задумаешься о значении переписки в то время. Шутка сказать — примерно половину его текстов составляют письма! Причём наверняка какие-то письма были утеряны, а значит, изначально их было ещё больше. Получается, что поэт (пусть и не первой руки) на письма извёл больше ума и таланта, а попросту — времени, чем на басни, поэмы и прочие рифмованные сказки. А ведь, в сущности, что такое переписка для людей XIX века? То же самое, что для современных — социальные сети...
1 неделю назад
Кто есть кто: Якуты в 1871 году
В популярном журнале «Нива», выходившем с 1870 года, была рубрика «Народы России», где публиковались очерки о разных народах, населявших Российскую Империю. Эти очерки, правда, порой напоминали, скорее, описания диких племён, по какому-то недоразумению поселившихся не на далёких островах, а где-то здесь, рядом с культурными народами. По крайней мере, такое впечатление оставляет очерк о чувашах, вышедший в 1871 году. Примерно то же (если не больше) можно сказать и о статье про якутов, опубликованной в том же году, в 20-м номере журнала...
1 неделю назад
Живопись: Эдуард Улан-Дмитренко
Бывают выставки виданные, а бывают невиданные. В смысле, те, которые не удалось увидеть. И ещё неизвестно, какие из них интереснее и памятнее. Раньше такие выставки были совсем баснословны, о них можно только фантазировать; теперь же всё проще. Достаточно найти в интернете...
2 недели назад
Сказка – ложь: Басни, но не Крылова, а Пушкина, да не того
У Александра Сергеевича был дядя (не тот, что «самых честных правил», а другой), и тоже, по совпадению, поэт. Пушкин его, кстати, называл, «Парнасский мой отец» — задумайтесь: он — поэтический папа великого стихотворца —многим ли так везёт с детьми? Этого дядю звали Василием Львовичем. Он не очень-то знаменит и даже почти забыт ныне, да и в своё-то время славился, прежде всего, поэмой «Опасный сосед», которая даже не была при его жизни толком опубликована, а расходилась преимущественно в рукописных списках — в силу своего не вполне приличного содержания...
2 недели назад
Женский вопрос: проблема бюста
Есть кое-что неизменное в человеческой природе. Например — забота о собственной внешности. Прогресс не стоит на месте, земля крутится, вертится, а поглядишь, что по-настоящему беспокоит людей, и успокоишься: всё то же...
2 недели назад
Как вы яХХХту назовёте: Говорящие имена порноактрис
Давным-давно прошли те времена, когда имена были говорящими, по-настоящему говорящими, а не в том смысле, что Пётр означает «камень», а Марина — что-то морское. Речь — о говорящих именах в стиле книг (и фильмов) про индейцев...
3 недели назад
Кто есть кто: Чуваши в 1870-е годы
Время идёт, меняются люди, меняются их нравы и обычаи, их быт, да и то, как об этом пишут и говорят те, кому, кажется, есть что сказать. Посмотрите, например, в каких выражениях отзывались каких-то полтора века назад об одном из немалых народов России, чувашах (их и тогда было 430 тысяч, а по последней переписи количество чувашей достигло миллиона – это больше, чем, скажем, жителей Люксембурга, Черногории или Исландии). Ниже приводятся цитаты из двух посвящённых чувашам очерков, опубликованных в журнале «Нива» в 1871 и 1873 годах...
112 читали · 1 месяц назад
Графическая реклама из журнала «Нива» за 1900-1917 годы
«Нива» — самый популярный дореволюционный иллюстрированный журнал России. А значит, то, что публиковалось в нём, видело больше людей, чем если бы речь шла о публикациях где-либо ещё. Это касается и рекламы. Реклама из «Нивы» — по определению — самая насмотренная реклама. Давайте же оценим, какие предложения видели среднестатистические читатели журнала начала XX века? Что такого впечатляющего предлагали их вниманию? Симптоматично, что самой заметной там была реклама косметики, какао (и с ним шоколада...
1 месяц назад
В детстве, помню, бананы были у нас большой редкостью. Попадали они домой исключительно зелёными. Их клали под кровать на газетку и долго ждали, пока те пожелтеют. Конечно, до полной спелости они не доживали – от нетерпения их съедали ещё полузелёными. Ещё были вяленые вьетнамские бананы. Их ценили поменьше, может быть, потому что они такие маленькие и скукоженные. К тому же, там ничего ждать не нужно – открывай упаковку да ешь. С ними связано одно моё детское заблуждение. Мне тогда казалось, что эти крошки тоже были большими, но, усохнув, сильно потеряли в размере. А как иначе? Свежие бананы мне попадались только большие, а то, что они могут быть какими-то ещё, мне и в голову не приходило. И вот прошли годы, бананы стали привычной вещью, сорным фруктом на каждый день, и в приличных супермаркетах можно купить не только обычные (спелые!) бананы, но и маленькие, а бывает, даже и красные; и как-то раз, увидев на полке пакетики с теми самыми вьетнамскими крохами, было мне озарение: они же ВСЕГДА были маленькими! Ведь как их ни вяль, не усохнут они в пять раз, это тебе не арбуз и даже не виноград. Шок! Потрясение! Крушение основ! А всего-то дело в том, что ребёнок не мог представить себе, что бананы, оказывается, могут изначально быть разными.
1 месяц назад